第122章 拔剑自刎 (第4/9页)
前，孔志元已经拟好了突破口。
他本就是儒学大家，又上溯出了与《孟子》的关系，推测四句教的核心观点是心外无物，过于强调心的作用。
他打算以此来发问，既便江夏答出来了，没关系，可以一环扣一环。
这就是提问者的优势，可以从各个角度来攻击，只要江夏的回答有一丝破绽，就会被他抓住穷追猛打。
可就在他要出口的时候，突然心里一阵动摇，不禁迟疑起来。
这一刻，他就觉得，心外无物，为善去恶，是多么的高尚啊，是每一名读书孜孜以求的境界，自己若以此来攻击，岂不是正中那小子下怀？
对！
老夫得换个问题，不能趁了他的意！
孔志元冥思苦想起来。
却又不知怎么回事，神思没来由的一阵恍惚，就如昨晚闹哄了一夜，一大早又匆匆起床，头脑昏沉沉的模样。
‘从知行合一来提问？’
孔志元强行斟酌着。
‘不妥！’
那四句教强调的便是知行合一，老夫若以此来问，必中那小子下怀！
‘从格物致之来问？’
‘不妥！’
‘以良知来问？’
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