第47章 榷场后续 (第7/10页)
那就是民可使，由之；不可使，知之。百姓如果可以驱使，那就随便他们怎么做都行；如果不可以，那就告知他们该怎么做，让他们读书、学习、增长智慧。</p>
面对现实主义的阎特、虞应等人，那就是民可使由之；不可使知之。百姓想干什么都随他们，这是无所谓的；但是千万不能让他们读书、增长智慧、有自己独立的思想。</p>
刘平本身是没有立场的，或者说他的立场是极为简单粗暴的。不牵扯到任何哲学、道德、人性层面。他唯一的立场，就是刘备集团的利益。只要对刘备集团有利，那就万物皆可用。</p>
只要对刘备集团有害，那就万物即可摧毁。</p>
甚至于，刘平都不能讲是忠于刘备这个人的，又或者说他忠心耿耿的是以刘备为代表的整个利益团体，刘备不过是一个具体的投射对象。</p>
从这方面来说，刘平也是个理想主义者，因为他所做的一切，都是想要完成自我价值的实现。辅佐刘备，席卷天下，然后按照自己的想法改造天下。</p>
当然，此时的刘平还没有想到这么深刻，他只是遵从本心在做事罢了。</p&g
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