第114章 心经 (第3/12页)
理通神通，则为自然之理，国人命之曰科学。神通为伪，去伪而成科学之理。科学之理可通自然天地，而不可通心之天地。欲心通，当循心理，国人求之则为心学。心学求于国，在外不得，科学求于野，在内难得，国与自然有野阻隔。是故真心所言之经，为心经。经为各真人言，人人皆有，不必学。经不必学，不必注，不必译，亦不必讲。国人观史，但凭本心，国人解经，亦但凭本心。史为实，眼可见，耳可闻，身有所感。经为解惑，各自解惑之经过，心有所感。经史相合，则为人之过往。有经无史，有心无身，有史无经，有身忘心。惟其明德知道，经史合一。天下间国之正道，天命之道，道之父也。野之诸道，母之心道，为性情之道，道之母也。父母合，大道合，人为真人。在国，则外道为魔，在野，则正道为魔。天地合，两道合一为大道，国与野统一于天地。此天地方为天下，有国有野，有国人，有自然之人。万物皆遵道，自然如此，人心如此。”
“我天地之子，母心虽百般欲唤我去，我徘徊于国门，终不去，遵父命也。我以外道为正，则是以野为国，其位不正，不合道理。纵然我百般无用，堕落成狂，犹不离国，谨守本道。不去国，不能以己性情而知母心，国野无路，绝天地通。天下有赤子之心感天动地，心有小径相通也
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