第四十章 黄粱一梦，仙位？ (第2/8页)
，所以乍看还真像这么回事。
任青发挥出创造禁卒法时的专注力，甚至很考究的杜撰出佛陀凡人时的经历。
此佛陀名为“诵经罗汉”，佛经则叫作“诵佛经”，是受到大慈弥勒菩萨点化才成的罗汉。
形象就是念诵经文的普通沙弥，样貌与唐生有着三四分相似，只是没有后者健壮。
任青随即对诵佛经施展匣里龙吟，接着又融合地仙职，结果依旧无法衍生出佛位。
诵佛经的灵智宛如野兽，每日就知啃咬家具。
任青略显头疼，接着想到佛门总是牵扯到香火，或许因为诵经罗汉的知名度不高？
说不定经过传唱后，佛经会生出不可言喻的变化。
任青立刻联系唐生，让后者在大慈弥勒菩萨的寺庙里，修建诵经罗汉的塑像。
唐生得知诵经罗汉的形象后，顿时有点不自在。
他已经飞升天宫，凡界确实也有自己的塑像，但仅仅作为住持立像，不至于上升到罗汉。
唐生欲言又止，最后只得通过梦城联系凡界的弟子，诵经罗汉很快在天上天家喻户晓。
多少沾了点唐生的光，毕竟他在凡界算得上任劳任怨。
任青做起二手准备，如来佛位也没打
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