第113章 蛰藏体 (第3/6页)
可最后这个问题，有什么用？
弥罗给出了一个相当官方的解释：“因为很多绘画技艺高超的画师本身也是修士，或者说所有的技艺，能够达到登峰造极之人，必然会由技入道，成为修士。研究各个时代的艺术特征，不但能够提升我等对艺术的理解，提升鉴赏水平，也能够更好的破解这些修士的手段。”
说完，弥罗又是笑道：“当然，这些教学也不是适合所有人，其实很多修行天才都不适合这种教学，他们更适合一些唯心的教学方式。”
看着三人好奇的目光，弥罗笑道：“比如蛰藏道体的拥有者，就是最典型不适合这类教学的天才。”
“蛰藏道体？”公仲寒低声重复一句，他同过去的弥罗一般，对于道体的概念有所了解，却不明白蛰藏道体的含义。
“蛰藏道体是一种很吃心性、环境和时间的道体，这种道体能够通过类似于冬眠的方式，获得远超于常人的寿元，并且在似睡非睡之间，感悟天地之间的自然运转。”
“这类道体的拥有者，早期精气神会不自觉同地脉、元气相合，进而做到借助天地修行。对于他们而言，过于理性的思维会使得他们难以维持这种状态，过于复杂的情绪，会影响他们和天地的交流。因此，正常的教学，并不
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