第八十三章再世为人（二合一大章） (第3/15页)
经以及墨家的《墨经》、兵家《六韬》统统都是文字写的。”
杨柯再怎么不学无术，那也是从小按照国君模式教导的。接受夏国最高等的教育，扯起故土经典，未必比姬乐差。
“再者，秦三仓有不少内容出自西周《史籀》，论启蒙也不是首创。将赵高比作史皇门徒，你恶不恶心？”
姬乐很无语：“这有你什么事？蒙将军和赵高的恩怨，这是秦人之争。你这汉民后裔插什么嘴？”
“我觉得，杨柯说的很有道理。蒙将军有破家杀身之仇，寻人了结恩怨才合乎常理。”青年双手抱胸，插嘴说：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
你这公羊大复仇论，给我闪一边去！
姬乐青筋暴跳。但没办法，汉武帝时期公羊学派大兴，大复仇思想契合当时的时代环境，对抗击匈奴有益。这是时代风气，青年作为那个时代的领军人物，深受熏陶。
据说连汉武帝也曾言道：“昔齐襄公复九世之仇，春秋大之。”
看着青年，姬乐仿佛看到自己在故土的朋友。公羊派，你怎么跟那家伙似得！
姬乐的友人也很推崇公羊派，对里面的“大复仇”尤为赞誉。姬乐整天被一堆公羊大义洗脑，现在连看董仲舒都带着一种抵触情绪
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