第八十一章纸笔之神 (第3/9页)
旱，或是瘟疫。姬乐受伤，则意味着国民死亡，战乱动荡。而如果姬乐和人结婚，那么就意味着那个人嫁给一个国家。
凡人也就罢了，无非是将自己的一生奉献给大夏。
来一句：我的恋爱是国家云云。
死后，他们的灵魂归入姬乐的怀抱，真正融为一体。
可神明不同！
类似天神这等不朽的存在，在婚姻中占据主导地位。如果姬乐和女神定下婚契，就相当于将整个大夏的权利送出一半，让这位女神成为大夏敬奉的第一女神。
这一点，别说杨柯，就连仓颉都不愿意。
他们所要的大夏，是在异界扎根的诸夏文明，而不是被本土神明同化乃至吞并！
杨柯正在回城的路上，听到这件事差点喷出血。
“你夺我弓箭也就算了，怎么跑到外面去了？”
但随后，杨柯心中一惊：“我们家国灵不是不分轻重的人。莫非他夺我弓箭，是为对抗敌人？难道是风娥那魔神色心萌发，要对姬乐下手？于是姬乐拿弓箭退敌？”
想到这，杨柯坐不住了。他归心似箭，再不肯和众人一起赶路。
“妇好殿下，你我先走一步，让宁远他们慢慢回城。咱们把金晶带走，相信暗中窥
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