第六十四章天篆地隶 (第5/10页)
“老爷子，帮忙做记录，将这些南宇山地祇的资料都记下来。”
姬乐看着山主、干尸以及蛇神，嘱咐说：“这三位威胁最大，他们都是半神，而且都有地母神性。至于这女子……”
看到汉代襦裙打扮的妊女，姬乐皱了皱眉：“咱们的人？”
青年：“不应该吧？她如果是夏国人，你作为国灵，应该会有感应？”
姬乐摇摇头：“如果她自己不承认自己是夏国人。那么，我无法察觉她的存在。”
国家是由国民组成的。但更确切的说，是有一群认可自己国民身份的国人组成。正因为他们对国家的自豪感，对祖国的信仰，才缔造了一尊尊国灵。
可假如国民背叛自己的国家，亦或者不认可乃至反感国家，打算自立门户。那么，国家灭亡后，毁灭的命运又怎么能牵扯到对方？
根据姬乐的研究，“国存民在，人灭国亡”的基本原则外，会有一些特殊的个例。
比如，外来者加入夏国。哪怕对方不是先民血统，但对方认真学习诸夏文明，认可自己作为夏国国民的身份，那么姬乐或许就能多一个国民，多一份信仰力。
反之，如果对方不认可夏国，纵然是先民们的血脉，姬乐也无法和对方产生联系。只
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