第七章史皇仓颉 (第4/7页)
持续不断记录古老时代的大事件。渐渐演变为原始符号，最终在仓颉这一代形成文字。
“我所做的，仅仅是将一切进行总结。”
严格来说，仓颉都不是他的本名，而是后世历史所赋予的真名。
不管当年黄帝时期，那位真正整理文字的先人叫什么。但在后世记录中，他就是“仓颉”，是被后人尊为“文字之神”的史皇氏。
因此，老者降临之后的形象便一如历史记载，生有四目，身具神性。
姬乐听后，若有所思：“这么看，薪火不单单是召唤历史中的存在。更可以结合野史、外传以及神话？”
“不错，我能感知属于自己的数个起源。甚至，能感知自己对华夏历史的掌控度。就连你那个时代的知识，我也同样具备。”
史皇氏在某些地域被尊为“史官之祖”，这一点被升华为神性权能后，让他拥有类似姬乐的能力，可调阅华夏历史。而且因为姬乐的存在，他所掌控的历史从黄帝时期直接延续到姬乐诞生的新中国。
许多姬乐不了解的历史，都可以找仓颉求教，而不需要在薪火中慢慢翻阅。
“某种意义上，我分担了薪火的功能。毕竟，我是你第一个召唤的存在。”
“第一个？”姬乐
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