八 (第3/9页)
们人族要发明这么多酷刑？光是剥夺人的生命还嫌不够吗？”“因为有些人根本不在乎生命。”叶空山说，“其实我也很不喜欢酷刑，严刑峻法带来的高压会给国家的稳定带来巨大的隐患。但是在某些特定的时期，也只有严刑峻法才能把犯罪的风潮打压下去。更何况，车裂、腰斩、凌迟之类的酷刑，还有一个重要的作用就是杀鸡儆猴。国家要用受刑人的惨状去警告百姓：不要成为下一个。即便如此，也还是有那么多人非要往刀口上撞呢。”“可怕的人族。”岑旷喃喃地说，也不知是在说罪犯还是在说制定刑罚的人。她把自己在寻找上官云帆的过去方面碰的钉子告诉了叶空山，叶空山并没有感觉意外：“这就是人们的一种心理定式：一个人不管过去做了多少恶，只要最后做了一件好事，人们就都会记住他的好，甚至原谅他的坏；相反，一个人过去做了再多的好事，只要有一件坏事出现，他就有可能声名尽毁，被当成十恶不赦之徒。”“这也太不公平了。”岑旷说。“的确很不公平，但真实存在。”叶空山说，“说起来道理也很简单，如果一个人总是做好事，你对他做好事就已经习以为常了，他做再多的好事，在你看来也不过和喝杯茶一样随意。但他如果做出了一件坏事，那就是与往常大不相同的醒目举动，会迅速得到所有人的关注。而人们对上官云
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