第十一章 (第2/7页)
加索和利昂这种特殊情势是建立在丧失了故乡的三地移民对光明教会的怨愤之情基础之上，正是柯默潜移默化的利用种种手段向他们巧妙的灌输光明教会在三地沦陷上无所作为，没有起到凡人保护者的作用，这才让这种情绪在高加索有了市场，而至今光明教会仍然没有对那些入侵的兽人做出任何行之有效的措施甚至连尼科西亚王国的北部同样也遭受了这种荼毒蹂躏，似乎就更证明了这一点。
虽然这还不足以颠覆他们传统的信仰习俗，但是可以说光明教会在这个地区移民心目中的根基已经被严重动摇了，而本土原住民更多的来自各种族的混杂民众，对于光明教会的敬畏崇仰之心更是欠缺，加上后来被纳入管理体系的利昂更是以崇拜战神的半兽人为主，使得这个地区的信仰渐渐的偏离了光明教会希望控制的局势。
霍夫曼和莲塔的到来加深了柯默对于帝国北方局势的期待，光明教会无疑有重要人物介入了这场颠覆王国统治权的行动中去，相信王国中央的有识之士也应该察觉到了这一点，不过他们现在却不敢露出半点知情的模样，只能将所有的仇恨集聚在兽人和四大领主身上。现在光明教会应该不大可能让兽人再进一步肆虐下去，否则也就超出了光明教会与兽人们达成的底线约定，如果真的出现了那种状况，只怕光明教
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