第105章 医道 (第3/6页)
“五行？”这个词陆渊从未听说过，但既然能与阴阳相提并论，想来不会简单。
张文景解释道：“所谓五行，说的便是金木水火土，当然，与阴阳相同，这里的五行同样是一种象，并非是真正的金子、木头、水……”
陆渊闻言微微颔首，随张文景学到现在，他早已经明白了，言语是无法直接表述道的，能表述道的只有‘象’。
他没有说话，认真倾听着张文景的话。
“所谓五行，并不是什么独立于阴阳之道之外的道，最初的五行就是自阴阳之道衍生而来，还记得你推衍先天八卦时得到的四象吗？太阳，阳之极，动之极，但阳极而阴生，故其同时拥有短暂和热烈的迸发之意，取生活中常见的火为其‘象’；少阳，阳气初生，生机萌发、万物欣欣向荣，取生活中常见的木为其‘象’；少阴，阴气初现，万物肃杀凋零、收敛，取生活中常见的金为其‘象’；太阴，阴之极，静之极，阴在下，但阴极而阳生，故其同时拥有归藏与润下之意，取生活中常见的水为其‘象’。”
张文景将金木水火分别与四象相对应，陆渊觉得有些道理，但似乎少了一个？
“土与四象无关？”
“当然不是，土在五行中的地位非常特殊，金木水火各
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