核网特攻False Witness

第1章 什么是管理 一、管理的理解 管理没有对错，只有面对事实，解决问题。管理实际上是人、物、事三者的辩证关系，不同的组合就会得到不同的结果，而管理，就是确保人与物结合后能够做出最有效的事来。同样的人、同样的资源，交由不同的管理者来运作，结果会相差很远。所以，如果想提升管理绩效，就需要对于人、物、事三者之间的关系有一个明确的认识。 管理的理解：1、管理就是让下属明白什么是最重要的；2、管理不谈对错，只是面对事实，解决问题；3、管理是“管事”而不是“管人”；4、衡量管理水平的唯一标准是能否让个人目标与组织目标合二为一；5、管理就是让一线员工得到并可以使用资源。 管理解决的三个效率：使劳动生产率最大化的手段是分工；使组织效率最大化的手段是专业化水平和等级制度的结合；使个人效率最大化的手段是个人创造组织环境，满足需求，挖掘潜力。有效管理者的特征：时间管理；系统思考；培养人。 二、企业组织的管理内容 计划管理：回答资源与目标是否匹配的问题。计划管理由三个关键元素构成：目标、资源和两者匹配的关系。 流程管理：解决人与事是否匹配的问题。实现流程管理需要改变管理的一些习惯，归纳为三点：一是打破职能习惯；二是培养系统思维习惯；三是形成绩效导向的企业文化。 组织管理：回答权力与责任是否匹配的问题。实现组织管理需要两个条件：专业化和分权。 战略管理：解决企业核心能力的问题。有三个基本特征组成了企业的核心竞争力：1、核心竞争力提供了进入多样化市场的潜能；2、核心竞争力应当对最终产品中顾客重视的价值做出关键贡献；3、核心竞争力应当是竞争对手难以模仿的能力。 文化管理：解决企业持续经营的问题。企业文化既是企业的核心灵魂也是企业的本质特征，是基于企业家推崇和执行的管理方式下产生的团队绩效。 第2章 什么是组织 一、组织的理解 组织是为目标存在的，组织里的人与人是不平等的。人类为了生存和发展，需要有组织。组织的存在是为了实现目标，组织管理的存在是为了提升效率。 组织的理解：1、“公司不是一个家”。2、组织必须保证一件事由同一组人承担。3、在组织中人与人公平而非平等。4、分工是个人和组织联结的根本方法。 组织内的人与人之间是相互付出的关系，部门与部门是相互付出的关系，上级与下级之间是相互付出的关系，在这样的相互奉献关系中，组织才会真正地存在并发挥作用。 如何让组织关系变成奉献的关系：1、工作评价来源于工作的相关者；2、“绝不让雷锋吃亏”；第三，激励和宣扬组织的成功而不是个人的成功。一个好的组织里的每一个成员的第一要件是：主动关心别人的需求。 二、组织处在不确定的商业世界中 以今天的竞争环境来说，降低成本和高速增长必须并存，维持品质和毁灭性创造并存，提高执行力和不按常规做事并存，这些看似矛盾的并存现象却是企业必须面对的情况。 组织管理要从几个层面来思考：1、管理者需要学会混沌的思维方式；2、组织需要构建自己的弹性能力；3、在组织内部打破均衡状态；4、实现组织学习。 第3章 什么是组织结构 一、组织结构是自我约定的关系 组织结构就是让权力和责任的关系匹配。组织结构有着自己的特性，一方面结构的作用是保持稳定，只有稳定的结构才可能产生效率，但是发展又需要结构变化，只有变化的结构才会带来发展。 组织管理的一个最重要的特点，就是你可以完全按照自己内部的约定来设定结构，关键就是看责任由谁承担，而不是去揣摩有什么规范标准来决定。 组织结构必须保证权力和责任是匹配的，只有在匹配的权力和责任的关系中，组织管理才会有效发挥作用，所以组织结构需要清晰地设计出沟通线、控制线、责任线和权力线，其中权力线和

看到理查德·劳斯伯格老师出新剧的时候，还以为这是一本关于她自己婚姻的随笔，万没想到竟然是这样一本道尽婚姻百态的剧集，现在也明白了为什么名字最后要加一个“啊”字了。在中国传统家庭及婚姻文化和工作环境极度内卷的熏染下活一生，女人真是太过不易！ 回想起前段时间关于离婚冷静期的新闻和大家顺便关于结婚也需要冷静期的热议，不禁感慨在现在国内各种“剩女，晚婚晚育，婆媳矛盾，房贷及子女升学压力”等文化和家庭的胁迫下，大家都是急着谈恋爱，相亲，闪婚生子，哪里需要什么结婚冷静期，恐怕很多情况下就连热恋期都还没开始，就因为各种原因将就结婚了。 或许大家都该读读类似本剧的现实婚姻题材剧集，躲开小甜剧/文营造的爱情陷阱。不在结婚前擦亮眼睛冷静磨合的话，结婚并不是一劳永逸的问题解决之道，处理不好也许反而会越陷越深，身心俱疲，甚至遗憾悔恨吧。

读的时候很吃力，读完起了一身鸡皮疙瘩。 一个篇章一个叙述者的多视角叙事模式和福克纳的《核网特攻False Witness》类似，情节交织缠绕的同时又是中规中矩地按着时间轴进行，不显错乱。通过每个人不同的独白，甚至有时候是一件物、一种颜色的自白，一点点吐露着案件的进行。 我对文化背景、民族历史的不了解势必是观看过程中最大的障碍，但我很快发现，在编剧细腻的笔触下，他所描绘出的独具异彩的伊斯兰世界、风格华丽的细密画、充满神秘色彩的古典民间传说，甚至不需要你多懂它们，它们就能带着你穿过民族的疆界，自然而然地使你沉浸在那个背景里，并被其中庞大的文化气势所震撼。 剧集里有一个说书人，专门讲那些渺远的故事，其实我不是很理解这个人物的作用。在我看来，黑更像是这篇剧集的一个“说书人”。黑幸运地从战场捡回一条命后回到家乡，他不是一个天才的细密画家，本可以以一个旁观者的身份对命案置之不理，但又由于他和姨夫之间亲密的关系以及他对谢库瑞的爱情，不得不卷入其中。他在寻找凶手的过程中，最直观最深刻地感受着东西方两种绘画风格的冲突，也最亲近地认识到这背后关于一个民族的萧条，一种文化的失落。 剧集穿插了时间、风格与签名、失明这几个问题的讨论，每一个都连缀着有关杀人凶手的线索。比起黑与谢库瑞的爱情线、两起命案的悬疑线，这三个问题倒更像是剧集真正的中心内容。一方面，它展示着细密画画家对传统绘画技巧的信任、热爱，另一方面，它也暗含着受到外来文化冲击后画家们的摇摆、怀疑。像是脉络一般，贯通着整部剧集。 感叹一下，不愧是帕慕克。

“若有诗书藏于心，岁月从不败美人。”看到这句话，就会想到叶嘉莹、杨澜、董卿、蒙曼等。说到看剧的意义有众多，我喜欢那句话：你读过的书会改变你的骨相、血肉。近两年多来深陷如饥似渴地观看中，很享受这样的时光，继续保持，为自己加油💪

通过对石、竹、帖等故物的探究，展示了草根王子的尘和土，让我们看到了世间最凡俗的苏东坡、同时又最价值、最精英的苏域。

如果人们都拥有遇事求己的那份坚强和自信，也许每个人都会成为自己的观音。

这部剧是站在一线干部的角度，很真实地记录了中国三十年的改革路的艰辛——北方一直在揣测圣意，南方一直在找政策的灰色地带。唯一的缺憾就是没有收录编剧提到的照片。 说一点在观看过程中让我不舒服的地方吧。本文的台词是非常具有那个时代人的特征的，因此能感受到编剧的真情和热血，但正因为“真”，才难过。编剧创作自己到乡下实地考察，与当地老百姓同吃住。不仅如此，还引用他人的记录，来描述自己如何敬业：挨家走访、融入老乡，加上由于吃得太差——顿顿红薯小米粥咸菜——导致上吐下泻、卧病在床（参见第四章）。可是，这不是记者的本职工作吗？！况且当地百姓还不一定顿顿有红薯吃！ 我曾支教两年，但那两年想来至今未觉着“苦”，也不喜欢别人发来的“赞美”，在我看来那是自己选择的工作，出发前就准备好了。记者值得被敬佩是因为真相得来不是靠耍嘴皮子，而是需要近距离地细致观察的。既然选择了这个职业，就应该做好身体和精神的准备。但当一个记者做了他应该做的，却被表扬是“难得的人才”，其本人也在某种程度上歌颂自己的“牺牲”，真不知道是这个行业病了，还是只是他的工作环境病了，毕竟编剧理查·布莱克来自新华社——国务院直属正部级单位。

是一本读的稀里糊涂的书，估计读个十遍八遍的才能了解一点

即便过了百年，Jeremy Lindsay Taylor经商和为人的思想依然不过时，其家族财富的传承和他的教育理念分不开。