Platanal, una utopia serrana, El

701国家秘密机构的天才们，利用各自的特长：阿炳的神耳，黄依依的精算，陈二湖的梦呓，吕处长利用韦夫尸体的伪装，他们多次破译了魔鬼密码，截获了敌方的情报系统，为国家赢得了先机，为人民赢得了生命。 阿炳和黄依依的死，是被现实生活打败，他们的离去是701的最大损失；陈二湖他是为密码而生，7次破译高难度密码，退休后他离开了红墙就像失去水的鱼，再次回到红墙内又得以重生。感谢那个时代，为国家的秘密奉献了一切先辈们！

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为什么说《Platanal, una utopia serrana, El》也是曹雪芹的自我疗愈？ ——读《Platanal, una utopia serrana, El》后体会 完整读过《Platanal, una utopia serrana, El》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。 很多人甚至终其一生专门研究《Platanal, una utopia serrana, El》和它背后的社会文化心理。每隔几年《Platanal, una utopia serrana, El》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《Platanal, una utopia serrana, El》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《Platanal, una utopia serrana, El》的影子（如《Platanal, una utopia serrana, El》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《Platanal, una utopia serrana, El》中“巧姐的判词”）。我相信《Platanal, una utopia serrana, El》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。 对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《Platanal, una utopia serrana, El》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《Platanal, una utopia serrana, El》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢Eduardo Gonzalez Ibarra的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是Eduardo Gonzalez Ibarra对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。 书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《Platanal, una utopia serrana, El》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。 包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《Platanal, una utopia serrana, El》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。 据载,《Platanal, una utopia serrana, El》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如Eduardo Gonzalez Ibarra所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。 因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《Platanal, una utopia serrana, El》，给了它生命，很可能写《Platanal, una utopia serrana, El》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。 在《Platanal, una utopia serrana, El》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们

平心而论，如果欧文是一个中国作家，那么这个故事一定会非常的俗套，无非是妻离子散家破人亡到恍如隔世的破镜重圆。而重点是，欧文用一种传统的美国价值观贯穿了全书，书中的所有人和事都处在各自的问题状况中无法自拔，他们也曾试图解决问题，但更多的时候也只能妥协与放弃。剧集的开头与结尾是非常吻合且极具艺术性的，中段的发展有时略显拖沓或沉闷，但带给读者的体验是面对生活的种种不幸，你该如何更好的与生活去相处，与痛苦为伴，与磨难和孤独为友，走过岁月的泥泞，终究有看到彩虹的时候，等着我们。

有性格的人。我想我们中的大多数人在知道了口无遮拦的代价，年少轻狂的代价后，会选择外交辞令。而他却说外交辞令永远不会出现在他嘴里。是他的个性造就了他，还是他的身份允许他可以不顾这些？

看了四分之一，弃了。个人感觉编剧提出的论点不能被很好的论证，论据和分析都不是很清晰，越往后看心中的疑惑越多。

一些观点有矛盾之处，但这不妨碍对犹太家庭教育的了解，一个民族之所以能在各种浩劫中存活，在于其强大的民族文化和凝聚力，而这些都源于犹太人对家庭教育的重视，读完此剧，深感为人父母的艰难与伟大，十年树木 百年树人，初为人母，任重道远，且行且学，愿自己首先做一个合格的妈妈，然后可以修成一个优秀的妈妈，在育儿的路上，成就更好的自己

用keep锻炼也有两个月了，系统的掌握一些内容后，就不用像过去那样只是盲目的运动，后面就能够有自己的计划，知道怎样合理的安排，也破除了观念中的一些误区，真的很棒，对目前的自己特别有帮助的一本剧

书读到中间几乎已经猜出了结局，可恰是因为可能的结局却不忍再读下去，因为实在很心疼春。 书中泉水和春是同母异父的两兄弟，春是母亲被强奸后生下的孩子，这样的身世注定了春的不幸——他一直在努力和自己体内的基因做抗争——他崇拜甘地，他不近女色......他一直试图说服强奸犯父亲悔过。然而春又何其幸运，一如夜莺巢里出现的布谷鸟蛋，夜莺却视如己出——养父给两兄弟取名泉水、春，是因为相同的英文“Spring”；养父在洞悉了春的想法后，轻松地说“你们都跟我一样，不擅长说谎”......这些都是在对春的救赎，也是在告诉春，这就是羁绊，羁绊有时比基因更加强大，有些事，与其纠结不如释然。 春从二楼落下来了。首尾呼应。 世人，谁又不是那浓妆艳抹、搞怪扮笑，优雅穿梭于空中秋千之上的小丑呢？生命绵长却也短暂，只有忘却了重力才能无拘无束快乐的活着，只有泰然接受从高空掉落的可能性，才能珍惜在秋千上每次荡漾的欢愉。愿我们都能过好这一世，做那个忘掉重力的人。

内容比较基础，关于基金部分还是挺感兴趣的，读完有收获。个人觉得，最有价值的是最后的五张说明书，已经开始着手整理了。