Shaam-e aroosi

有些流水账的感觉，也看不准编剧自己的立场或是观点，主流的种族、阶层、药品、教育等视角，往模子里套，都是社会铸就的超我而看不到自我。也许我还不能充分感知。但可以对美国文化看个大概吧。胜在细节、真诚和鲜活，很多很多的地方也极其感人，也有很多不错的见解。后面更精彩。被翻译毁了不少。同风雨哈佛路，不失为一本好剧

2022年的第一本长篇（人文社草婴的译本，150周年纪念版），将近140万字的皇皇巨著，断断续续读了一个多月，百感交集。观看此剧时正值俄乌战争，现实世界好像有了另一个平行空间——战争也好、和平也罢，人民也好、皇帝也罢，都不过是推动历史的工具。人们在战争中死去，发现曾经追逐的不过如梦幻泡影——托翁认为的“追求得越抽象就越自由”，老陀认为“爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活，不要爱生活的意义”看着这两者好像稍有相悖，其实并不冲突，爱永远都是核心。老陀的爱是悲悯的，是藏在黑暗底下的洁白，托翁的爱却是热烈的，就好像他笔下的那些女性人物一样：娜塔莎、玛丽雅、宋尼雅或者安娜、玛斯洛娃——“爱一切人！” 托尔斯泰提倡“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“道德的自我完善”等观点，这些观点都一一体现在了人物的塑造上，安德烈可以说是最出彩的人物之一： “是的，爱，”他又十分清楚地想，“但不是那种为了什么目的、出于什么缘故而产生的爱，而是那种在我临死前第一次体验到的爱，那种面对敌人也能产生的爱。我体验到的那种爱是心灵的本质，它无须具体对象。我现在也体验到这种幸福。爱他人，爱仇敌。爱一切，爱无处不在的上帝。爱一个亲爱的人可以用人间的爱，但爱仇敌只能用上帝的爱。因此，当我觉得爱那个人的时候，我体验到了极大的欢乐。他怎么样了？他还活着吗？” 很难说当我读到这一段时是什么心情，我感觉到——或者按木心的话来说是“诚觉世事皆可原谅”，现在我爱一切人，宽恕一切人，宽恕临到时间节点的焦虑，宽恕不断被压榨的个人时间，也宽恕今天熬夜的自己。

最后两章的总结很精彩，读这部剧需要知道的历史背景知识很多，是一个不错的测验。我对教会帮助寡妇们保护她们财产的部分感到印象深刻。

类似厚黑学著作，分析我们生活工作中的情景，以换位思考式为我们提供指导，能帮助你我更好处理生活工作中的困扰。

惟书有色，秀于西子；惟文有华，芳于百卉！欲带皇冠，必承其重；苦尽甘来，风流立世！

和yr两个人在酒店看到凌晨三点😭我是出来旅游的，不是出来看剧的呜呜呜呜呜，差点错过退房时间。我的黑眼圈🆘