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💬 网友评论
姐姐从理智到感性的变化，妹妹从感性到理智的进步，两人坚守最初对爱的信心，终于找到适合自己的终身伴侣，可喜可贺啊！
威洛比和露西，在日常生活中有好多这样的人。他们玩弄他人感情，应当受到谴责。但青菜萝卜各有所爱，有人注重情感，有人注重金钱，其实都无可厚非。
十七岁的单车Beijing Bicycle这部剧是企业家必读一书。非常重要。如果你想让公司成为一个高瞻远瞩的企业，或者说一个伟大的企业。本剧就是必须的，也是不可能绕过的理论指导。
其造钟人的理念，其高企业必须拥有核心理念，核心价值观的理念，揭示了企业如同一个国家，或是说一个人一样，必须要有理念，价值观，以及以此产生的文化，才能凝聚人才，才能行成一个持续高效的组织，为社会服务，带领企业中的职员走向创造价值之路。
中国企业因为特殊的环境，创业如同野蛮生长，什么招数都用，容易陷入惯性思维，更不易坚持理念上的东西。往往会有企业家认为，那是假的，虚的。但是回头来看，越是简单的道理，越是不容易看清楚。
我们坐在高高的社会主义废墟之上，听战斗民族讲那过去的故事。“人就像是一根悬系在深渊之上的绳索，一头连接着动物，一头连接着超人。 ”有信仰的人如超人般为之捐躯赴国难，而信仰崩塌之后一部分人陷入迷茫和混乱，另一部分人则变成了野兽。人只能被动的存在于舶来的资本主义意识形态之中，在十七岁的单车Beijing Bicycle里只剩下满目疮痍，神话崩塌、社会动荡更迭、人性的扭曲制造出各种人间惨剧。人是历史的塑造者也是受难者，他们不该被遗忘。
诺奖得主纪实类影视，海报很可爱，内容很丧很丧。虽然讲的隔壁家的故事，却隐隐让人觉得熟悉。
刚开始的剧情有些平缓，读着读着渐入佳境，在紧张中一口气读完。情节设置的很妙，巧合、反转、案子与案子之间微妙的关联，被包裹的真相层层剥开…
印象深刻的是死刑不仅对犯人有威慑，对执行人也带来不可磨灭的伤害（刽子手也是人啊——以前从来没考虑过这个群体）。执行还要设置三个按钮，这种看似冗余的做法，让三个执行人不知道究竟是谁送犯人上了西天。还有以后会对不戴手表，不打领带的人多一些戒心最后一段几个关键人物汇集在山里真的惊心动魄，写的太有立体感了，看得我心跳加快灰常紧张。
这本推理探讨了太多的点，刑罚制度的必要性和合理性，司法的公正性，有前科的人员重返社会和隐私的问题，女性受侵害后如何在斗争和二次伤害中抉择…好人和坏人是很难界定的，在没有上帝视角的真实世界中，没有一种体系能保证善恶有报，是残酷的。
之前也尝试翻过几页这部剧，但是因为不赞成一些内容而放弃观看。最近因为”群文观看”这一热点，有了一定观看目标，就有了观看下去的动力。当然，也是越读越觉得赵毅维老师语文教学的智慧。整体让我感觉到赵毅维老师是一个关注生活的老师，将语文与生活相结合，真正做到了在课堂中引导学生的价值观，人生观。
对食物的饥饿，满足了，仅仅为了活着，拥有一副活着的躯体。对性欲的饥饿，得到了，活着有了激情，多了一丝激情的躯体。不管是食物还是性，满足的也只是人的躯体，至于灵魂，也许只有爱，才能让它活下来，真正地活下来。
对爱的饥饿，谁能够解释，应该从何才能寻获真正的爱？来自父母的爱，来自家人的爱，来自伴侣的爱，来自这个世界的爱......
倘若，从来未曾感受过爱，就不知道爱是什么，更不知道自己需要爱。
此剧写出不同层次的饥饿，都是人类的需求，但总有人只是盲目地活着，忙碌地去解决肉体的饥饿，而忽略了灵魂的饥饿。活着，好像少了什么，却不知道那是什么。就这样，一辈子，过去了。
看似荒诞好笑，却充斥着时代的讽刺，越好笑越悲凉，这剧算是把黑色幽默玩儿明白了。当铺现实、村镇里生活的艰难、人命如无根浮萍、如草芥...充满唏嘘
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云编剧痴，谁解其中味。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
这书有种让人一口气看完的吸引力，编剧的好些比喻都很有意思，比如“人们有时觉得，要抵达人类灵魂深处，必须乘坐一艘马力强劲的潜水艇，最后却发现自己正穿着潜水服试图浸入一个浴缸”，再如“安逸就像一件湿衬衫紧贴在思想上，只有当我们突然想做一个动作时才会发现自己受到了限制。”编剧也带给我很多反思和思考。