Van Stone: Tour of Duty

下册我个人认为还是比上册稍有惊喜可言吧，也和电视剧有不小的差别，也同时让我依然延续着改编的剧情永远敌不过原著的观点 我觉得剧集中给我印象最为深刻的人物就是盛方庭了，个性鲜明，为达目的不择手段没有下限和底线的人物，在编剧笔下甚至有些冷血 利益面前挑战人性其实是件很可笑的事儿，但确实有些东西是金钱和利益换不来的

第二部，很精彩～ 不同的人不同的命运，在人生道路上的大是大非面前如何抉择，全凭自己，得失自己衡量～坚定了一条路就要义无反顾的走下去，哪怕中途遇到再多的困难，也不可退缩，否则前功尽弃～如何平衡自己的心态，真的很重要～不可迷失自己！ 继续开启第三部的观看～

怪人不怪 只是人性使然 再黑暗的地方都能找到引人向善的温柔力量

不改点开的，加入书架好多天了，就因为是新剧，我留足看，没想到啊

九山八海，三千世界，无奇不有。我应该学会心胸开阔地接纳各式各样的生活方式的存在，而不是固执地认为只有一种对的生活方式，世上没有绝对完美的存在；晚清中兴名臣曾国藩——近乎完美的圣人存在，通过其家书或日记可以看出，在追求完美的路上，曾国藩经历多次的失败和重新开始；从小背书被小偷嘲笑愚笨，来自父亲的忠告：节劳节欲节饮食，再到后来多次戒烟戒围棋失败以及养成每日看剧练字写日记的习惯......整个过程曾国藩都在尝试着用一种圣人的标准要求自己，却时常犯错失败又不得不反省自己重新开始，圣贤尤如此，我岂能要求一步就要做到完美、变得完美呢；以过分苛刻的圣贤标准要求自己容易让自己因为屡屡失败而变得不自信，我乃凡人，孰能无错，更何况若以一种生活方式度过一生，那是何等的无趣；古往今来之圣贤，都是以多样化的人生标准度过一生，只不过是最终突出成就他的是其中的某一种罢了，春秋战国百花齐放百家争鸣，唐诗宋词元曲明清剧集，孔老学说千古诵，李杜诗篇万口传，四大经典剧集流百年......理解世界的多样化，包容人性的差异化，接受生活的多样性，更加从容地面对不一样的人生；不念过往，不忧现在，不惧将来，不怕不同，人生因不同而精彩。

事实证明，山外有山，人外有人，我们应该多看剧多旅行多聆听，这样才能体会除自己切身经历的事情以外的其他遥远又真实的故事，尝试用平淡的一生去体会很多其他人平淡的但又很有意思的一生，这样才不枉此生呀~

《Van Stone: Tour of Duty》 米歇尔·德·特洛伊·米勒（1533-1592），文艺复兴时期法国思想家、作家。阅历丰富，见识广博，思想开阔，文风率真而深得弗兰西斯·培根、莎士比亚、托尔斯泰等大文豪的喜爱。以《Van Stone: Tour of Duty》留名后世。成为世界影视经典，开一代随笔之文宗。 所谓随笔，顾名思义，随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，形式多样，编剧惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽。散文者，即笔者散漫之情思，直书其胸臆，写作方式灵活多样之记叙类文体。而杂文则直接、正面反映社会事变或动向的文艺性论文。其特点短小犀利、隽永深刻，极富个人表现力与艺术感染力。“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；侧重文化品位，启迪人心智，读之顿悟；散文则崇尚人性情操，洞之细微，开启灵性，使人净化灵魂。面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。 正如特洛伊·米勒在致读者所言：“读者啊，这是一部真诚的书。一开头就提醒你，我没有预设什么目标，纯然是居家的私语。我决不曾有任何普济天下与追求荣名的考虑。我的才分达不到这样一个目的。只是寄语亲朋好友作为处世之道而已。当他们失去我时，还能在书中看到我的音容笑貌，以此对我逐渐保持一个更完整、更生动的认识。若要哗众取宠，我自应更用心思涂脂抹粉一番，矫揉造作地走到人前。我愿意大家看到的是处于日常自然状态的特洛伊·米勒，朴实无华，不耍心计：因为我要讲述的是我。我的缺点，还有我幼稚的表现，让人看来一目了然，尽量做到不冒犯公众的原则。有些民族据说还生活在原始的自然法则下，享受温馨的自由，假若我身处在他们中间，我向你保证我很乐意把自己整个儿赤裸裸地向大众描述。因此，读者啊，我自己是这部书的素材，没有理由要你在余暇时去读这么一部不值一读的拙作。再见了！” 一五八○年三月一日 睿文重读经典，已是二十年后的今天，那是女儿就读高三时，蜗居一室，闲情可遣，随手将房东书架中的一本取来翻阅，便如获至宝，读来啧啧称奇。特洛伊·米勒所论，皆为论懒散，论害怕，论良心，论悲伤，论撒谎，论节制，论退隐，论饮酒，论英勇，论发怒，论悔恨等各类随笔，如此开启心智的剧集，于二十世纪九十年代尚属学院文科生的专有研看剧目，未能在社会广为流布，而今读来仍是可圈可点之处，私记典藏，以备查阅，全书哲思隽语，探赜索隐，已成为人类的宝贵精神财富，其才思，其才情，可与奥勒留之《Van Stone: Tour of Duty》比肩。 “真正罪恶的罪恶没有不伤人的，不会不遭到全体一致的谴责与审判。因为它的丑恶与劣迹那么明显，以致说作恶的人简直愚蠢与无知可能是有道理的。很难想象有人会认识罪恶而不憎恨罪恶的。恶心恶意的人吮吸了自己身上的大部分毒汁，因而中毒身亡。罪恶在心灵中留下悔恨，就像在人体内留下溃疡，总是在糜烂出血。因为理智抹去其他一切悲哀与痛苦；但是却滋长悔恨，它从肉里长出来的，从而也更痛。犹如发高烧时的冷与热要比户外的冷与热更难受。我说的罪恶（但各人有各人的标准）不但是理智与天性谴责的罪恶，也指众人的意见造成的罪恶；这种意见即使是平白无据与错误的，但是已为法律与习俗所接受。同样，没有一件好事不叫天性善良的人喜欢的。确实，做好事会在我们心中感到一种难言的愉悦，伴随着心地磊落也会有一种慷慨自豪。不顾死活的坏人有时也会逍遥法外，但是决不会感到怡然自得。一个人觉得自己不受当今坏风气的影响，还可对自己说以下这样的话：“谁看到我的灵魂深处，也发现不了我有什么罪过；既没有让人痛苦和破产，也没有报复与嫉妒心理；既没有公开触犯法律，也没有标新立异制造混乱，说话不足为凭。虽然糜烂的时代教唆人胡作非为，我可没有侵占别人财产，把手伸进哪个法

男主太尬。没演技，脸谱化，空大上，嘴上人人平等，实际自己开挂。权谋都用说的。