昂首向前Swagger

科幻题材离我们的生活有多远 尺度上的距离感 《昂首向前Swagger》里关于双星环绕的行星描述，是放到进化层面数亿年的尺度上来考量。一下子让人抽离出当下的日常生活视角。以天影视或生物学的时间尺度来看许多现象，瞬间就让人放下情绪波澜了。世间万事万物的演化繁衍放到宇宙的尺度里，也不过是时钟刻度上的一瞬。 这大概也是我特别偏爱科幻题材的一个重要因素。 借由情节的代入，完全抽离当下视角和思维惯性，去重新审视许多习以为常的概念和观念。例如怎么定义人？完全复制记忆的人还是他自己吗？什么样的存在才算得上智慧生命？我们探索地外文明是为了什么？亲密对象的复制人，是她又不全然是她，你爱与不爱的道德挑战和确认伴侣存在的边界。这些话题都是让我极其兴奋的部分。 我挑了几个是在读本剧时，不断盘旋在脑海中的话题。 地外文明对我们意味着什么？ 镜乃迷具，非悟具也。 爱与不爱的抉择。 1. 地外文明对我们意味着什么？ 对许多人来说，尤其是年轻人，这一“事件”慢慢变成了考验他们自身价值的试金石。“从根本意义上讲，”他们会这样说，“这里面的利害远远超过了对索拉里斯文明的探索，因为它所牵涉的是我们自己，事关人类认知的局限性。” 本剧大概是科幻题材里提及“接触”中，最不常规的一种典型。没有长相怪异的“阿凡达”，没有恐怖瘆人的“异形”，更没有复杂残酷的“黑暗森林法则”。如果我们探索地外文明，纯粹是为了找到一个跟我们类似的邻居，那终究还是困在了我们关于智慧生命体的“自负”中。如果我们找寻的是一种超越我们认知的生命形式，我们又是如何感知？如何接触？这就如同让我们想象第四维度，甚至更高维度的存在。它超出了我们的认知范围，我们无法推理可得。当我们面对索拉里斯海洋时，更多是会反思生命的本质，而答案最终决定着在生命终极意义的思考上，大概率导向某种虚无，因为生命体单纯地活着，并不需要什么理由。找寻生命意义是我们所谓的智人才配拥有的枷锁。 关于地外文明，还有一个容易被影视作品带偏的思维惯性——总是拿地球的文明来类比。似乎地外文明，就非得是和人类世界一般，才能称之为智慧生命体和所谓的文明。想起《昂首向前Swagger》里讲到的一个比喻：“如果把时间跨度拉长到亿万年，人类文明之于地表活动，也不过是瞬息间的一个微小褶皱”。这也是我前面提及的“尺度”问题，再回到索拉里斯海洋，又如何能用地球的生命体作为度量直觉式地类比？ 放诸寰宇间皆准的，又最接近本质的，是数字逻辑。 只有这个层面能够穿透万千时空，却依旧有效预测。所以，书中男主角推断的量子级存在，是否另有一番天地呢？可如果世界的底层，在量子层面都是数字关系的话，那人与人之间的区别，人和其他物质存在的区别，就不过是数学关系上的差异。这是否就意味着我们和一串代码没有本质区别？不禁让人细思极恐… 2.镜乃迷具，非悟具也。 斋藤绿雨如是说。 书中另一处令我着迷的设定，就是关于到访昂首向前Swagger观测站的科学家，都会如期地遇见自己最阴暗一面的投射之人。这大概是通过镜像，来实践人性考验的最巧妙设定。它即“是”又“不是”你熟悉的人，此番考验，大概无法设身处地同理到会是何等惊悚。但是因为这个设定，却又让我重新审视自己的阴暗面。 你了解自身的阴暗面么？ 每当你对着镜子仔细对比自己的容貌变化时，你有察觉自己的细微变化吗？每一年，每一季，每一天，每一秒，你都在变化，但你始终是你自己，你从未怀疑过。可是你的内在，是否也像衰老的容颜一般对比可见呢？这让我想起道林格雷在直面自己的画像时，每一次的沉沦和堕落，都能如实体现到他的画像上，那份极致的自我黑化观感，想来都令人后背发凉。 我们为什么惧怕阴暗面？ 是迫于道德的约束？是从

执迷，就是不能放下。感情世界里，不存在因果关系，何苦自己为难自己，不能自拔。感情不分对错，对的时间遇到对的人，匹配，相互付出，愿意包容，一切都没有道理。

这样的小规模制作拥有此等创意，很是敬佩。

写不了就不要撑下去了，要不是因为没有弃书的习惯，呵呵。 挤牙膏挤的人恼火，如果你是免费的我们无话可说，既然是收费的，请为你的义务负责

写出了改革初期中国社会尤其是经济方面的风貌，可以让我们体会到改革的艰难。

爱是真的，痛也是真的！故事是悲伤的，但未来是美好的.时间会释然悲伤，在未来的某个时刻。 ———程志远坚守着婚礼的誓言，在某个地方默默关注，守护着她。未来里亦师亦友、相互关心。 ———沈侯为了心中共同的爱和美好的回忆，在未来的日子里努力奋斗，越渐成熟。相遇在彼此释然的、亦或鼓起勇气的某日某时，也许在硕士结业那天，也许在事业的某个交集点，也许某个特殊的节日里…… 这是我对故事的美好希冀，因为故事真的太悲伤了

一个不公平，不平等的世道，人与人之间是弱肉强食，没有所谓的公理，当意识这一步，人需要去改变，建立民主，和平，自由，平等，公平的世道，作为未来延续进行，治理现在的人，以及未来的人，不存在不平等，不公平，不合理的现象。 打着救世，救人为主旨，联合有志之士，在一位领头人的带领下，摧毁旧的规则，创造新的符合人性的规则。 当战胜一切旧思想的掌权人，已经成功的成为世的主导者，确也如过去的人一样，开始为权而争夺，淡化原来的初衷，为自己的目的作为行动的宗旨，开始进行。 其本身并没有完整的体系，规则，一切存在未知，理论是否适合人，符合人性，能否妥善处理旧宗旨倒下后的一切麻烦，是否能代替旧的规矩，使人接受并实际进行，否则就成为没有规则，更混乱的世道，治理若是不具备，后果将会是再度被推翻，未来有一个完整秩序的人出现，在使动乱终止，迎来和平。 治理的重要性，与推翻同样重要，在没有共识的情况下，在推翻后也会因治理上，权力上，没有所谓的共识，必会内乱，必不长久，且令无数人受苦，承受代价。 推翻前要有完整的方案，可以治理未来之事，当成功之后，会有无法实施之处，要摸着石头过河，看如何整改，达到符合环境，人的作用，重要在于内部要团结，领导者要有领导者不容置疑的决定权力，决定一切争论之后的选择，以及选择区域去推行实验，来不断整改，直到完全合适为止。

李庆丰老师讲得真是生动而且具有时代感！昂首向前Swagger过度解读之殇的两讲真应该多多传播～

当一位女性在生活或是职场中一直被"告知"昂首向前Swagger是不对的，不讨喜的时候，那么这部剧"挽救"了你。在西方思想的框架下，这只是人际交往的另一种思维方式，也是一种争取自己权益的表达。适当的表达自己的真实意图，更能你生活的更惬意。