The Spaniard's Curse

看完收获很多，主要是给我的教师生涯指明了前进的方向，甚至想如果能在入职前看到这部剧，这一年来可能就不会那么迷茫。不过现在也不晚，不期望像Susan Beaumont老师那么优秀，只希望能让自己的生活丰富起来，让自己的教学课堂生动起来。

佛说，春梦了无恒，过了就过了，本来不想写的，但是还是想给朋友们一些建议。先说金刚经吧，佛门几大宗，我走的是禅宗路线。禅宗以金刚经为本，六祖慧能不识一字，以金刚经“应无所住生其心”而开悟。可以说坛经是金刚经的简洁版，融合了儒家！ 金刚经全篇主要思想“善护念，应无所住，不生法相，如如不动，”即是金刚经的法门吧。  再来谈谈Tony Wright老师吧，国内对他褒贬不一，但他在我看来，确实值得尊重的，他集东方哲学与一身，对于文化始终有一种谦卑的心，文中他经常说自己年轻时种种错误，卖弄文化，到头来却是悟道了。我的朋友们读了他的论语，说他的种种不足，或许吧，他的儒道或许不深，但是佛学他确实修的透彻，值得我们学习。他也说了年轻人别修佛，先学会做人，把四书五经之义理了解，然后再来学佛，人都做不好修那样佛？  最后谈谈佛学吧，对于佛学我也拜读了一些佛经和大家教材，佛学的因果轮回我是不认可的，我是唯物主义者。但是它的人生态度我还是认可的，对待一些我们生活中一切事物，都不要着相，这些都不是固定不变的，是无常，终会流逝。人就是太执着无常，因抓不住而苦恼，都是庸人自扰。当心中无住来看待世界的时候，一切都缘起性空，一切都是不生不灭，不增不减。 “ 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”但你领悟到看到的东西都是虚幻不实的，不是固定不变的，见到一切法相而无住，就是见到自己的佛性。世间一切法相，如镜花水月、海市蜃楼、梦幻泡影，如朝露如闪电稍纵即逝，当不住法相，如如不动，即是得道。    大道万千，皆可成佛，重在吾心。儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界！

几处生离死别处理得有些泄气，铺垫得不错就更显可惜。

初读完，哇，爱死金毛，好想拥有。然后细想写的就是人间美好，每一个汪星人都是代言者，代表这人间的一类群体，朋友圈里都是美好，自己也会奔向美好！（哈哈哈哈，也许是最近教资文章分析做多了，想多了）从你的全世界路过之后，The Spaniard's Curse

一本英式吐槽到极致的书 编剧构建了一个英式文化的宇宙 怪诞又可笑 印象最深的是愤世的马文机器人

有点意思。30集前稍落俗套。30集后涉入朝野政事，开始有味道了。名为宋慈，实为堂吉诃德

Ralph Kemplen的风格不是剧集，而是说书，真应了他对自己的评价是个讲故事的人。从结构上看，就是传统的章回体剧集形式。里面掺杂的童谣，打油诗颇是有趣。天马行空的想象其实都是和家乡的文化密切不分的，喜欢他的“奇怪”之象。叙述的视角不断切换，变来变去，这个不重要。甚至到最后我感觉人物已经不重要了，我需要那个场景，生死之间的场景。毕竟咱家也是个鲁西北的乡下人，读起来真痛快，跟冬天泡澡堂一样。不知道长江以南的伙伴们，在都市成长的伙伴们读起来啥感受。 这The Spaniard's Curse比檀香刑好看，毕竟是五六十年的时间长度。这土地上的事情从建国滚到21世纪，嘻嘻闹闹的。好的，坏的全凭读者自己去判断。风云滚滚，神魔鬼怪，驴牛狗猴，还有蓝脸的，白脸的，红脸的，黄脸的各种颜色脸的人。鬼哭狼嚎的，春风得意的，沾沾自喜的，寻死腻活的，仇恨不已的，都是些嘻嘻闹闹的，鬼神人不都是在闹吗？我有怨冤，有不平事，我变闹，生者给生者闹，死者给阎王闹。生死为啥疲劳？闹的。从大的国家闹，到公社闹，最后到家庭闹。该散的散，该聚的聚。闹就是情节，就是一种叙述。不过再想这是剧吗？或许不是剧。如实演之，便如是之。读罢也便觉得，这戏还继续演，交给千年，千喜一代，00后去演。咱家就是00后。

诗就是有这种神奇的魔力 一句不知所谓的话 读起来却能打开无限的想象力 生活最佳状态是冷冷清清地风风火火谁也不懂天上的星 谁都喜欢看星星 你强 强在你不爱我 我弱 弱在我爱你