命案目睹记Marple: 4.50 from Paddington

王宽小景你俩原地在一起吧，好甜呀😆😆😆是谁磕到了

推荐指数三星 开始时我粗略听了一遍，听的时候感觉里面有些观点对我冲击还是比较大的，比如所有关于成功的信念都限制了成功，拒绝不等于伤害。让我觉得有必要再看一遍，之后又看了一遍，然后才来写点感悟。 读后的总体感觉是关于几个月大婴儿养育部分，大家可以照单全收，至于儿童期的养育内容，自己酌情处理。 本剧编剧Niamh Cusack是一名心理学者，之前曾是心理疾病患者，接受过心理治疗，后面成长为心理咨询师，自己有一定的咨询经验，并结合自己的一些经历写出的这部剧。推荐序指出编剧是向自己开刀的人，但通篇读下来，编剧涉及自我剖析的部分并不多，而且自我剖析并不深刻。 接着说说本剧内容，这部剧的小标题写的都不错，但里面有些论述内容不妥帖。 编剧认为要给予孩子充足的爱、充足的自由，一切以孩子意愿为准。 上述观点非常适用于婴儿期的养育。父母要及时回应和安抚啼哭的婴儿，不要采用哭声免疫法训练婴儿。针对目前流行的延迟满足品质的培养，编剧认为婴儿期的及时回应才是培养延迟满足品格的关键。我非常认同这一观点。 再就是关于夜奶和规律喂养的问题，还是以孩子意愿为准，不要强行戒奶。 关于儿童期养育问题，可能是因为编剧本身经历有关，编剧采用了很多绝对化字眼，认为全靠孩子自己任由发展，便能成长地很好，家长干预引导反而会破坏孩子发展。 比如孩子之间非病态打架，编剧认为应由孩子自己处理，让孩子跟动物一样自然释放创伤能量。这时无论家长是严厉批评还是温和引导（我不认同书中提及的温和引导，编剧所说的引导其实是隐忍，不是引导）都会影响孩子成长。 我认为婴儿期我们为人父母要给予孩子无条件的爱，但等孩子大些，开始接触其他小朋友，有了社交活动之后，我们父母要适当引导孩子，告诉孩子边界在哪里。 引导是需要方法的，引导首先要观察，观察孩子们的感受，然后提问，问问发生了什么情况，然后引导孩子自己想出问题解决方法。关于如何引导孩子的具体方法建议大家看看《命案目睹记Marple: 4.50 from Paddington》这部剧。 再者书中结尾关于成功信念那部分论述，我还是挺赞同的，希望我们能打破自我限制或社会惯用限制，实现突破。 最后谈谈自己看了几本育儿书后的感受，目前比较流行亲密育儿法情感引导法等育儿法，可能是因为这些理论发展还不成熟，好像有的人走向了偏激化，认为全靠孩子自己，孩子便能健康成长，家长引导（其实是不当干预）会破坏孩子自然成长规律。我读尹建莉老师第二本剧《命案目睹记Marple: 4.50 from Paddington》时就有点这种感受，读Niamh Cusack老师这部剧让我感觉更是如此。 我目前还是比较推崇樊登老师的育儿观念给予孩子无条件但有边界的爱。我们为人父母需要给予孩子无条件的爱，但也要用正确方法设立边界。有兴趣地可以看看樊登老师《命案目睹记Marple: 4.50 from Paddington》、《命案目睹记Marple: 4.50 from Paddington》以及这两本剧最后的参考剧集。 目前育儿剧集琳琅满目、龙珠混杂，看剧时我们要去其糟粕取其精华，不能尽信书。

两个人的悲剧。 首先淑从来没有喜欢过菲洛特桑，她一直喜欢的是裘德。 （个人见解）淑的整个心路历程：从制造金属圣器的打工妹变成菲洛特桑老师的助教，她肯定感受到教书与学习的快乐。在老师细心指导之下，淑对老师产生了好感以及对知识进一步学习的热情，所以她答应了老师的求婚。 而成婚之后淑才发现与一个不喜欢的男人有亲密的举动是多么令人难以接受。淑明白裘德爱她，她也愿意向裘德吐露自己的心声并发现自己深深地爱上了裘德。她是多么大大落落的女人啊，不爱就立刻向菲洛特桑请求离婚，在得知裘德结过婚和已有一子的情况下依旧爱惜抚养他的儿子。可是由于她的无心之话让她随后出生的两个子女以及养子都上吊去世。她深受打击，认为自己以前的任性妄为、爱情上的自由、不信仰上帝都是错的，上帝已经用子女的死亡来惩罚她。她性情由此大变，开始信奉上帝，开始信奉教会的信条。在上帝一生只赐予一次婚姻里她不应该与老师离婚，于是她复婚。妥协了当时的信条。埋没了她对裘德炽烈的爱，成为婚姻的行尸走肉。 裘德的悲剧首先源于家庭，身无分文的穷孩子永远跨越不了那道学校的院墙。其次是他的婚姻。他不该遇见阿拉贝娜，遇见她的那刻，他的学习生涯他这一生最珍贵的爱情都已经成为悲剧。 阿拉贝娜这个女性，风流成性、自私甚至恶毒都可以形容她。需要裘德的时候就来缠住他，为了自己的一己私心促成淑和裘德爱情最终悲剧。在发现裘德死亡后为了不耽误她看赛会居然隐瞒，还引诱医生。从她的身上我看不到一丝善良和怜悯。（从杀猪那件事就能对她性格略知一二） 裘德从信奉刻板教条变成注重内心情感的人；淑和菲洛特桑正好相反。能够看穿他们的只有那个埃德琳夫人了，她也相当迷惑：怎么他们把结婚都过成了葬礼模样了……折射当时社会死板压抑内心的教条主义。 文中涉及太多西方教会词条，读起来不是特别通俗易懂。

这句记忆最深 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。