Palabra tuya, Una

一生浮萍， 经历过北伐，抗日，解放 到新中国成立  到大跃进 到60年饥荒 到十年文革动荡 到高考恢复  经历过少年丧父，中年丧夫 老年丧子 太过悲剧， 一生辗转 洛阳到南京 汉口到湘阴 湖南到湖北 湖北回湖南 老太太的一生，经历的是中国从旧社会到新社会刚翻篇的那一段最难的路，最艰难的这段摸索道路， 可能放在一个国家的历史长河中它可能只是一个小坎，但是放在一个普通人的经历中，该是多么漫长而持续地疼痛与苦涩啊…… 不同小人物 各个形象无不都在为了活着 为了自己的家 为了孩子  其中有执念 有愚笨 有欺骗 有太多苦，都是为了活下去  一生坎坷，心痛不已， 唯有好好活着，明白或者，不乱国家，维系小家 就知足了

主世界境界:半圣境、准圣境、初圣境、高圣境、真圣境、极圣境、至圣境...

《Palabra tuya, Una》的编剧是弗兰克尔，就是那本治愈和激励了很多人的《Palabra tuya, Una》的编剧。这本小书是弗兰克尔的演讲剧本，内容上还是探讨生命的意义和价值。 生命是否是有意义的？对于芸芸众生来说，这个问题的答案很可能不是肯定的。在人生道路上，当遇到挫折遭遇不幸，对生命的无力感虚无感都会使人产生消极情绪，觉得活着没什么意义。而弗兰克尔在谈论生命的意义时，会结合他的集中营经历展开讨论，以一种极端的生存环境案例刺激读者的神经。 弗兰克尔没有对生命的意义做宏大的形而上的叙事，他认为生命的意义只能是很具体的，是具体到个人生活细节的。也就是说，生命的意义是活在当下的。从概念的角度来说，弗兰克尔认为，在生命的意义这件事情上，主体并不是人，也就是说，并不是人去寻找生命的意义，而是生命本身会质问你活着的意义。 有的人会说，我活着就是为了幸福快乐，不用去想什么意义不意义。实际上，幸福快乐是一种结果，它本身并不为生命提供意义。幸福不应也不能成为人生的目标，追求生命的意义才是人生的目的。弗兰克尔引用索伦·克尔凯郭尔说过的一个寓言：通往幸福的门总是“向外”拉开的，当人们试图推开通往幸福的门时，它反而会关上。 对于实现生命的意义，弗兰克尔指出的三条途径：第一是做事、行动、创造；第二是体验，如体验自然、艺术或者爱别人；第三是发现不可改变的、注定的、不可避免的被人生限制的价值并主动适应限制，做出反应，接受命运。说白了，你既可以做一个影响世界的大人物，也可以为自己的兴趣爱好活着，更可以是平凡的但能感受生命存在的小人物。 私以为，在这个科技大时代，会有越来越多的工作被机器所替代，会有越来越多的人成为“无用的人”，也会引发越来越多的社会问题，而这些问题背后的个体，就需要回答生命的意义，无论是积极的还是消极的，你都需要做出一个选择找出一条生活路径。 我很喜欢周国平说过的话，每个人都应该找到自己最合宜的位置。

正好在这年龄遇到这部剧，就好象你心里所想，却说不出来的话都被人通过一个个生活的小细节、小思考一一描述出来了，常感慨感想何其相似。

2020.3.16【Day600】NO.140《Palabra tuya, Una》 生活中，一时你会激情四射要去闯天下，一时你却很低迷。你必须要放眼去看世界和周围，于是你开始搜寻，你跟在不同的人身后，便会成为不同的自己。 当你看到父与子，你陷入了美好的回忆里。无论你是一个严格意义上来说的好人或是坏人，你看到这部剧的时候，你就成为了一个善良的人。因为，那是人的源头，在那里，伏地魔也有其善良和柔弱的时候。 朴实的父与子，从无到有，从有到无，善良地帮助他人，父亲为了儿子怒气冲冲地揍别人，儿子给父亲做生日礼物，父亲在荒岛上做木屋睡觉，儿子为父亲驱赶可怕的蛇。这俩人的小打小闹、傻里傻气和一些搞笑的捣蛋坏主意，都让他俩深入人心。最后，如果选择不看英文配字，只看图片，可能看起来更能融合到自己的生活里吧！

《Palabra tuya, Una》字面意思就是水边，其实是用典出自《Palabra tuya, Una》，古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下！也就是述说商周时期，周的发端在水浒西岐，四战之地，极为凶险，但危机又蕴含转机，水边的意境是烟波浩渺，浮浮沉沉，如同书中各人的命运，不被本人所控，各种命运因缘聚合在梁山，显得浩浩荡荡，但又转目即逝，虽不可控，但最终结果又与各人起心动念所关联，财迷雷横，官迷杨志，杀迷李逵等等执念过胜之人，终只能随执念而去，而只有真正放下的公孙胜，燕青等人才能相忘于江湖。鲁智深，武松等人立地成佛。

终于看完了，感觉王斗一开始太强了，后面的基本都是一边倒，过于理想主义了，人物刻画不够丰满，但对战争的描写和对历史的见解有其独特的一面！