Sixth Happiness
《Sixth Happiness》,其他作品,英国出品,1997年上映。
主演:
Waris Hussein
、
Firdaus Kanga
、
Souad Faress
、
Khodus Wadia
、
Nina Wadia
、
Ahsen Bhatti
地区:
英国
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💬 网友评论
每一个故事都深深震撼人的内心。为什么故事里的每个角色都那么悲惨?为什么简简单单地活着对他们来说那么不容易?
Sixth Happiness,罪的是贪念是欲望是不甘,是该放过的不放过、该坚守的不坚守。有因就有果,有果必有因,而因果最本质的是那惨不忍睹亦或至纯无暇的人性心理。
城市之光是最值得反思的一篇。两束真真假假的光,一束真心为了整个社会的公正与平衡,一束则以社会之名成全一己私欲。在这个事件里,我相信所有人多多少少都会看到一点自己的影子。我们都是凶手,都在杀人。看到别人过的糟糕自己仿佛得到了救赎……道听途说来的永远更真实,真相是什么,就是广为流传的或者一家之言的……我们只看到自己希望看到的,只相信自己愿意相信的,只理解自己甘心理解的……心理上自己在社会中的作用永远是不可或缺的,行为上自己的选择永远是无伤大雅的……披着看似康健的躯体外壳掩盖自己不想承认甚至未曾觉察的病态心理与扭曲灵魂。
暗河是最为压抑的一篇。尽管大家在最后都在说正义终究战胜了邪恶,其实只是正义比邪恶坚持地更久,以两败俱伤的形式。老邢、郑霖、阿展、小海、赵浩青、丁树成即便恢复了身份和名誉即便被铸为丰碑供人们永远纪念,种种也只是补救罢了,因为他们都死了。生前事身后名仅仅比人名两空好了一点点,但又有什么办法呢,生活要继续,只有以死去之人的精神永存为噱头来让活着的人心安,告慰英雄不是对死者而言,告的慰的是生人。如今,就像暗河事件结束时一样,春天快到了,希望真的暖起来,阳光真的普照大地而不是非要靠着令人心恸的无畏牺牲来驱散黑暗。
教化场作为中间的一篇,最大程度地展现了心理的力量。当一个人的欲望无边无际不仅会促使他去为了自己的目的影响别人也会吞噬自己万劫不复。有时自己就在想,人物质的行为都是由心理所支配吗;普通人的心理是可以被轻易操控的吗;一个人要多强大才可以摆脱外界对自己心理的干扰,或者说,摆脱自己对自己心理强加的桎梏。
画像是令人震撼的一篇。许是在大学这般美好的地方,青春这段最为倾城的时光,身边的人竟先后死去。死,是可以回忆却无法触碰,是可以想念却无法成就,爱而不能,又无法忘记无处躲避。最后,真相揭晓,一切源于一个人学不会放过自己而衍生出的仇恨,他放不过自己于是便不想放过任何人。
第七个读者是一切的开始,编剧的文风也略略青涩一些,像最初的方木,没有背负这么多,没有学会抽烟,形容他的眼睛不会用到深沉苍桑这类字眼。他只是一个普通的高中生,那时的他也曾活泼也曾真正的开心过。可是出现了吴涵、孙梅,出现了那些变为亡魂的人;还出现了她,都未曾听过他对她说声我爱你便在他的面前真真切切地人头落地,他面对一地鲜血却无能为力。终其一生,方木再也没能逃出。
2019.2.17,方木,...“就这样吧”。
看到网上的人吹很好看,说什么大ip超级好看,我好奇去看了两集,真的好难看,演得慢……特别慢……超级慢……平淡无味!难看得要命!还不如看一个普通的破案剧!这些网友是怎么吹得出口的!
作为哲学家,罗素也创作大众影视作品,这使得他的智慧也作用于凡夫俗子。
以下是我的划线:
Sixth Happiness
Ahsen Bhatti
77个笔记
◆ 第一章 人为什么不幸福
>> 这种种不幸的根源,部分在于社会制度,部分在于个人心理
>> 我认为这种不幸很大程度上源于错误的世界观、错误的道德标准和错误的生活习惯
>> 我学会了不介怀自身的缺点,而是更多地关注外界:世界现状、各种知识,以及我喜欢的每个人
>> 对于那些过度自我沉溺以至无可救药的不幸者,外在戒律是通往幸福的唯一道路。
>> 自尊只能产生于由客观兴趣所激发的卓有成效的活动。
>> 不幸福的人通常在年轻时被剥夺了一些满足感,因此相比于其他满足感,他更珍视失去的那种。
>> 不幸福的人就像睡眠不好的人,总为自己的不幸而骄傲
◆ 第二章 拜伦式不幸
>> 人们普遍认为,我们中的有识之士已经看透了过去时代的种种狂热,认识到生活中没有什么东西值得追求
>> 无论如何,理性都不会妨碍幸福
>> 我经常感觉一切都是虚空,这种感觉并非源自某种哲学,而是由于行动的匮乏
>> 得不到某些想要的东西,正是获得幸福的必要条件。
>> 今天这个不幸的时代,被来自阴间的孤魂野鬼缠绕,它的困境就像是一个青少年的困境:一旦离开了童年时期的神话故事,就没有什么东西指引他迈向前方。”这种表述完全适用于某些知识分子:他受过影视教育,却对现代世界一无所知;他从小被教育要把信仰建立在感情之上,但无法摆脱对安全和保护的幼稚欲望,这种欲望是科学无法满足的
>> 解决之道不是嗟叹和怀旧,而是更勇敢地接受现代观点,把表面上埋葬的迷信彻底根除。
>> 如果人们想要获得悲剧和真正幸福所必需的严肃与深度,就必须与社会生活建立活跃的联系。
>> 对于那些才华横溢却庸庸碌碌的年轻人,我要说:“放弃创作,或者尽量别创作。去融入这个世界,去做海盗、婆罗洲的王或者苏联的劳动者,去寻找一种生活方式,让你竭尽全力才能满足基本需求。
◆ 第三章 竞争
>> 人们所说的生存斗争,实际上是为成功而斗争。他们并不担心第二天早上没有饭吃,而是担心不能压邻居一头。
>> 问题的根源在于,人们过分强调从竞争中获胜是幸福的主要源泉
>> 保持平衡,理智且平静地接纳生活中的娱乐。
◆ 第四章 无聊与兴奋
>> 我相信,无聊一直是各个历史时期最伟大的动力之一,今天更是如此。
>> 无聊的关键是,人们体验着当下的环境,同时不可抑制地想象着更令人愉悦的环境,这两者存在反差。
>> 无聊的反面不是快乐,而是兴奋。
>> 忍受无聊的能力是幸福生活的关键,是应该教给年轻人的东西。
>> 如果没有持之以恒的努力,就不可能取得伟大的成就。这种努力既引人入胜,又艰苦卓绝,让人没有精力做其他更费力的消遣。
>> 生活或多或少有些单调,应当从小培养忍受单调生活的能力。
◆ 第五章 疲劳
>> 另一个没有被意识到但仍然让我们神经疲劳的,是经常遇见陌生人。
>> 他辗转反侧,思考在夜晚不可能解决的问题。
>> 聪明人只会有目的地思考烦心事,其他时候则考虑其他问题,或者在夜晚放空思绪。
>> 没有什么比犹豫不决更费神,没有什么比优柔寡断更徒劳。
>> 一个人的自我只是这个世界的很小一部分,一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上,他就能在日常烦恼中找到安宁
>> 我在前面提到过心智训练,即养成在恰当的时候思考问题的习惯。这很重要,第一,它可以让人在完成日常工作上少花心思;第二,它能治疗失眠;第三,它有助于提高决策效率,增加智慧
>> 例如,我发现如果我要讨论一个艰难的话题,最好的方法就是全神贯注、绞尽脑汁地思考几小时或几天,最后
我愿意把这部剧分享给每一个我认识的朋友,亲人。这是一本爱的词典,是一本生活的手册,教你如何去享受生活,教你热爱生活,教你体悟人生的意义,生命的价值,总之,这是每一个人都可以去观看,都能读出自己体会的书。
前几章内容比较充实,通俗易懂,后几章内容跨度过大,且不易理解。
从离家看剧到现在已有17年,我的“梁庄”早已显得那么亲切,又那么陌生。
感觉这是一本土味情话大全,每一句话都好撩。狠狠地满足了我的一把少女心。这一本小小的插画中,也都蕴含无数的道理,不是那种让人醍醐灌顶、对你成功有帮助的道理。但是我很喜欢。浅浅的路,我想慢慢的走,这路上会遇到很多人,他们都不一定会陪你走到最后,所以好好珍惜好好告别。像星星一样,即使电量不足也要努力的闪烁着。迟一点没关系,想在遇到你之后道得一声:Sixth Happiness。