The Signalman

第一次完整地看了Lawrence Gordon Clark的两部作品，他在意的都是时代洪流中普通人、底层人民的境遇与生活，有情义更有无耻，有彩色也有黑白，有温情更有残酷，像极了每一个时代中的某个场景。

若你还有烦恼，就还未得到解脱。 佛法的基础即是出离心，我的理解是正直善良、修德修心、发正心正念，善待自己与他人，若有余力则助他人解脱。 解脱的关键在于放下，放下世俗、诱惑，戒杀、盗、色、恶等。断恶扬善，真诚利他助他，累积善缘。 若有浮躁烦恼时可通过打坐念经的方式净化情绪和想法。 金句:教会孩子快乐的能力，接受别人的个性和想法，接受不完美的自己。和自己及他人和谐共处，在良好的关系下寻求快乐和人生价值。

不愧是丹霍姆·艾略特大大，每本剧都那么好看。喜欢书里描写的一个个鲜活的人物，喜欢时而幽默时而感动的文字，大爱

写的不够细腻，但比较全面，楚汉相争，建立大汉朝到东汉末年。内容应该也是来自，汉书，后汉书，史记，没有太多出入，结合编剧自己的性格完成本剧。读史更多的时候是沉入其中，去感受刘邦与项羽的较量，与卫青，霍去病驰骋沙场，与刘秀光复汉室，与班超走西域…………

读完了此剧，对数据的利用有了基本的认识，当下人们的生活和工作绝大多数已经有了数字记录，正是人们对这份记录的敬畏，才让共享产业蓬勃发展（当然也有个别不在乎现象），才让没有见面的贷款形成，也才让网络购物占得半壁江山……当然也让我们在数据面前无处遁形，除非你大隐于深山，日升而耕，日落而息，去过书中神仙的日子，否则你就难逃数据的记录，而被分析师分析的比你自己分析的都还透彻。

不论还珠被翻拍多少遍都无法超越这一半的。里面的演员对角色的在塑造再转型也是很难得

观看的第一本官场剧集。从现实指导意义上来说，学到了两个点：一是势必掌握好“能屈能伸”的艺术；而是关于偏见的看法。 关于屈伸： 一个中国人，他把屈伸这两个字放在心里反复揣摩透了，他就有办法了。” 把自己看得太金贵就金贵不起来，这是生活的辩证法。不把自己看成什么，才可能成为一点什么，一开始就把自己看成什么，那到头来什么也不是，这也是生活的辩证法。 关于偏见： 一个人在他特别关注的事情上，由于情感还有利益的遮蔽，总会有盲点，使他不能客观地去认识事情。人就是有偏见，有了偏见就不可能有客观性，也不可能有自觉的公正。 世人都有一些生活原则，可又都本能地把自己当做这些原则的例外，原则的手电筒都是用来照别人的。 自我是人性的盲点，人太爱自己，本能地从自我的立场去体验一切，评判一切，本能地排斥那些对自己不利的东西。不论事情转了多少个弯，说到底那些缘故只能是自己。 偏见无法依据逻辑来矫正，它本身就是一个逻辑起点，这实在是没有办法的事情。道理是假的，利益是真的。道理随着利益转，因此各有各的说法。 从我天真的理想主义视角来看，这是一个理想在现实面前一寸一寸退让，最后变为虚无的故事。 最初的他带着知识分子的傲气，喜欢在仰望星空之时探寻生命的意义，觉得宇宙浩瀚，人要立于天地之间就要拥有高尚的人格和格局。 仰望浩渺的星空，一个人可以得到心灵的平静。为生活中那点琐琐碎碎庸庸碌碌的东西焦虑，惶惶然，值得吗？有意义吗？在星空下我越发坚信，有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂。望着星空我有了一种大气，它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。 将身边对领导阿谀奉承的人视作“猪人”“狗人”，看不起他们争眼前那点芝麻的做法。一次会上对厅里的做法主动提出异议，导致四年的边缘生活，这四年过得倒也闲云野鹤，仙人一般。 我说：“人各有志，你说我眼前有个西瓜，其实也是一粒芝麻。 俗事都已放下，欲念不甚强烈，天下已经渺远，时间过得飞快。看着厅里许多人围绕着权位时时盘算日日焦虑，觉得非常可笑。我以看表演的眼光看那些人，这是一些没有时间观念的人，他们把鼻子前的那点东西，那点转瞬即逝的东西看得太重了，不能放开眼光往远处看。 时间使一切重大的事件都变得意义暧昧。这使我感到非常欣慰，看他们那一群俗人，每天就动些小脑筋，搞些小动作，撑破了天当个处长厅长，也逃不脱随风飘逝的命运。那么察言观色低三下四拉拉扯扯，值得？那些为了某种坚守，生前受尽磨难而在时间之中永垂不朽的人，他们才令人口服心服呢。我又把他们的书找来重读，越发觉得博大精深韵味无穷，这样我感到了一种登高望远的安宁。 但在面临生存的真实困境：儿子烫伤差点得不到及时的救治、在筒子楼住许多年，被身边的人看不起时，支撑起他多年的文人风骨、精神情节崩塌，不得不委身于游戏规则，选择做一个“适生的人”，迅速熟悉并适应这一套规则，拥有着聪明头脑加上乘势的东风，他迅速崛起，步步高升，四十岁的年龄就坐上了厅长之位，可谓是世俗意义上的成功之人。 很多年来支撑着我精神大厦的天下意识千秋情怀，不过只是一种心灵情结罢了，它的全部意义就是对一个人的心灵意义，信则有，不信则无。我为什么要信其有而拘束了自己呢？我为自己虽然活着却失去了本源意义而沉重，却又警惕着任何建立新的本源的努力。毕竟我是一个理性主义者，一个渎神者，我看清了真相。意义抽空了，价值崩塌了，可人还要活下去，把世界看得太清楚想得太清楚是如此的可悲，就像一个人站在悬崖上，前面无路可走。这是一个速朽的时代，一切即生即灭随荣随枯。原有的意义世界已经崩塌，我必须在一种新的时空观念上，在瞬间和角落的认识上，在个人现实生存的基础上，重新

一直坚持看完是想看到具体的沟通指导，结果只是用各种方式证明父母日常沟通践行3T原则的重要性。我也知道重要啊，重点是咋做呀。个人觉得有用的指导部分是从695页开始那堆链接，国内还不知道打不打得开，下午要试一下。不太推荐。