咱老张是谁

希望孩子哭闹时我们只针对事，而不要去针对孩子本人，不要去标定他，如果不知道该怎么处理可以描述你看见的情绪。

#2020百书计划# No.61，这部剧实在太好了，信息全且细，内容专业又用心，强烈推荐

镜花水月梦中尘 也是去过许多地方的寺庙，也有进门敬香拜拜的，也有进门背手参观的，我本以为的佛教，便是进了寺庙请一炷香或一炷昂贵的高香，烧香四面拜，然后很虔诚地给菩萨磕头内心默念“菩萨保佑身体健康、菩萨保佑高升发财、菩萨保佑早生贵子”，诸如此类……又或者遇到位师父合掌说阿弥陀佛。而向来，认为学佛这件事，离一般人的生活是那么远。此番读了《咱老张是谁》，真是略有豁然开朗之感，原来佛教，对于普通人，却是“这么远那么近”。 《咱老张是谁》，无坚不摧，南怀瑾先生讲这个经名，是“能断一切法，能破一切烦恼，能成就佛道的般若大智慧，脱离苦海而登彼岸成就的经典”。佛说“实无有众生如来度者”，众生皆能成佛，一切众生本来皆是佛，众生悟道，便是有了大智慧而登彼岸。不是佛教徒，也可以读《咱老张是谁》，也可以悟道，便是金刚能断。 以日常的爱好，定是要钻入佛说“三千大千世界所有微尘”中去。“诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。非世界。是名世界。”你们看到的微尘，其实是没有的，只是被叫做微尘，你们看到的世界，其实是没有的，只是被叫做世界……一切都是空的。所以南怀瑾先生作“镜花水月梦中尘”，“色即是空，空即是色”，悟了“诸相非相”，“即见如来”。 《咱老张是谁》的核心是“应无所住而生其心”，此既是佛法，也是修证。反反复复地，一直在说“清净心”这个“心”。想起常常觉得自己很浮躁，停不下来，安静不下来，修行“清净心”这件事，似乎可能很适合我。 读《咱老张是谁》读到五祖叫诸门人作偈以传衣钵，“神秀作偈成已，数度欲呈，行至堂前，心中恍惚，遍身汗流，拟呈不得。前后经四日，一十三度，呈偈不得”。这个实在是描写得太好了啊，那种患得患失的状态和心态。最后，他在夜里把偈偷偷写在壁间，心想：如果五祖看见说好，我就得传，如果五祖说不好，则是我“宿业障重”。这种心情不仅仅是忐忑，而是心机了嘛。这佛经写得实在可爱，那种焦急之态跃然纸上。神秀作的偈是什么呢？“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 而另一边呢，上不了殿堂的惠能说“下下人有上上智，上上人有没意智”，便作偈曰“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”于是徒众总惊，无不嗟讶。五祖将衣钵夜传慧能。堂上之人、堂下之人，谁才有清净心呢？这是一目了然了。五祖给慧能说《咱老张是谁》，“至应无所住而生其心”，惠能立刻就悟道了“一切万法不离自性”，他说：“何期自性，本自清净；……何期自性，能生万法。”识见了自我的本性是清净的。 “信心清净。即生实相。”信一切众生皆是佛，信此心清净，自见心性，修法一切，都能使人达到清净心。所以，南怀瑾先生说“无烦恼、无妄想，就是信心清净，自然达到清净的究竟”，即生实相。可是呢，有了清净必然得有一个相对的不清净，《咱老张是谁》讲“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅磐。”所谓“知见无见”，便是见到空。 佛说什么是清净心？“应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住。而生其心。”真正的清净心，就是无所住的，一念放下，心即是佛，佛即是心。也是《咱老张是谁》曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 再回到《咱老张是谁》本身，这部600卷《咱老张是谁》的浓缩版精华，阐释了“无相度生”的现实意义。 （以下为玉佛寺绪明法师教导。） “应无所住”，是行菩萨道所要达到的目的，“生其心”，是修习菩萨道的根本所在。人们总是念念都为自己，佛说，为了利济众生，应将个人利益搁置，“我皆令入无余涅槃而灭度之”，但是佛“灭度无量无数无边众生”，为何却说“实无众生得灭度”？ 不执于有相度生。真正的度众生是无相度生，而不是有相度生。所谓“无

这本剧集集，淋漓尽致地展现了人性的优缺点（当然缺点会比较多）。比如人与人之间一旦有了竞争，关系就会恶化，而一旦没有了竞争，便又能够和平相处，甚至会懊悔之前的斤斤计较。吃过苦头而成为人上人者，也会表现得更加善良、同情他人，一来毕竟自己吃过苦，同理心较强，二来自己养尊处优之后，没有了竞争念头，便留给善多一点空间。这本剧集写得基层人民的生活和心理活动，真实得不能在真实，有时候让我忍俊不禁，并且佩服编剧的创作能力。

其实我已经读过两遍了，每读几页就要停下来，不然太泛滥的情绪会把我压倒，每一页每一字我都细细斟酌，捕捉她字里行间隐藏的情绪，我仿佛躺在她心脏的脉络上，随着她的每一次呼吸颤动，巧妙地把我和她连接了起来，我们一起浮浮沉沉。 从她的的文字里窥探自我，在光与暗之间徘徊，像海平面与落日的交汇，也是孤独与热闹的分界线。

本剧资料丰盈，推论有理有据 ，台词晓畅， 是古典名人传记中的佳作。当然这也和编剧身份有关，作为学者，无需再去卖弄文艺，以柔美的语词凑满一本剧以博名声。愿中国学者都不缺钙，文词可以优美，但切莫缺了内容或思想，或两者都缺。

一头代表着英雄气质和贵族精神的虎或豹，在草原上孤独地死去，而一群粗鄙的狼和平庸的羊则一拥而上，恣意践踏。他们每个人都扯下一块豹皮或一根虎骨叼在嘴里，准备回去邀功请赏。而在不久前，他们根本就不敢看那只虎或豹的眼睛。 至今思项羽，不肯过江东 。