青蛙王子Prince Charming

冯先生笔下的奇人个个出奇，把天津卫的风气习俗以及奇人奇事描写得精彩绝伦，值得回味琢磨的大道理却隐在寻常大白话中，更显笔力不凡。

无不是当代史

断断续续的看，感觉自己也跟着故事主人公一样，经历了一段辉煌到衰败，幸福到失落，风光到落魄，不管是有钱人还是贫穷人家，生活还是一样继续，一样为了家人，为了生存，为了后代紧紧的联系，奋斗。这是一个时代的缩影，让我了解了一段历史。点赞

这部剧后半部分不如前半部分好看。 但是一些理念还是可以引发思考。

身体矮小的像个孩子的玫兰妮，身体里有巨大的爆发力，刚生完孩子，身体虚弱的她连一把钢刀也举不起，在关键时刻也会拿起刀，去杀一个北佬。她就像圣母玛利亚一样，那么善良，用她的善良中的坚韧去维护着斯佳丽和她的丈夫。为了能达到自己目地而不惜一切代价的斯佳丽，刚开始觉得她自私到了极点，后来在战争时期，又确实是她，撑起了塔拉庄园，养活了很多人。她只关心自己，从不关心身边的人任何心情。由于青年时期的一些幻像，拼命的爱着阿希礼，他对阿系礼的爱，也只是她那种自私的要让所有男生围绕她转的想法，如果阿希礼像其他男生一样，她得到了，也就并不爱他了。由于这种幻影，让她失去了刻骨铭心爱她的瑞特。有点痞的瑞特，宠爱孩子的瑞特，在青年时期反对一些贵族和上层人士的那些行为礼节的他，说着反对邦联，可在最后还是会为国家而去战斗的他，确实是可亲可爱的。

虽然海报和ost很难看也很难听，充斥着一种六七十年代老年群体审美，但是剧本节奏目前看不错（编剧还算ok），剧本内容比较落地，属于可以明确下沉的青春剧集；导演拍摄无功无过，造型服化反正就是三个字：接地气。张一山关晓彤确实演技自然，连带着范丞丞整体的表演都自然了！

要想读这部剧，首先得适应编剧的几个大论点： 1、自然选择的单位不是类群选择、亲属选择、个体选择，而是基因选择；2、任何个体都是被基因程序编码好的生存机器。 第一点是整本剧编剧要论述的观点，如果你不想听这个论点，那么这部剧可以直接弃了；第二点虽然编剧表达的有点冷酷，可能引起不适，但它充斥着整本剧各个角落，如果你不适应，恐怕还是得弃了。 只有在这两点都适应良好的前提下，再翻开这部剧，你会发现你来到了一个颠覆世界观的新世界。 我承认一开始翻开这部剧很大程度上是因为书名的原因。正如编剧在第二版、第三版，直至第四版预告中所说的那样，“青蛙王子Prince Charming”很容易招致争议和批评，单从这个名称来看，完全看不出书中所讲的大部分“利他行为”相关的内容，对于囫囵吞枣或者断章取义的读者来说，引起歧义实在是不可避免的。编剧也说了要是换成“不朽的基因”或者“伟大的基因”之类的标题会更温和一点，但我想说，这个书名起的太妙了！一下子就吸引了我观看的兴趣——对于一个外行人来说想要观看外行剧集，哪怕是科普性质的，也需要强大的推动力。我很想弄清楚基因为什么是自私的，甚至对人类自私行为是否是基因导致而产生怀疑，仅凭这个书名我就有和他人讨论的欲望。 青蛙王子Prince Charming是演化论其中一个观点，很多人喜欢用“进化”这个词，但我觉得“演化”的表述更准确，“进化”总感觉已经下了一个结论，即是往好的一方面发展，是前进，但其实并不是。如今的生物之所以成为现在这个模样，是无数次偶然造成的。 理查德·德威特在《青蛙王子Prince Charming》中讲过： 演化过程并不是一个目标导向的过程，也就是说，并不是任何实际意义上的认识论的过程。 意识到这一点可以帮助人类摆正自己的位置，人类这个物种并不是多高等，有资格决定其他物种的生死，有资格干涉自然演化，人类破坏的自然环境、灭绝的生物，完全是站在死神的镰刀上蹦跶。 再回到青蛙王子Prince Charming上，人们很难不把人类自私自利的行为和无私奉献的行为和编剧提出的基因的自私性和利他性联系起来。但是我认为，自从人类产生意识以后，基因就不再起决定性作用，而最多能够影响我们的行为。也就是说，我们不能把个人的自私怪罪于基因，因为我们是有意识地、经过思考后做出的自私行为。同样，也不要把我们对家人、团体、国家的让步、妥协、牺牲归功于基因，因为促使我们做出利他行为的可能不是基因希望的生存和繁衍，而是其他任何只有人类才会在乎的原因。但是，人类确实很难分辨基因在其中所起的作用到底有多大。所以讨论这一类道德问题，实在是仁者见仁 智者见智了。或许正是一部分这个原因，编剧才在书的开头就指出——不具体讨论道德问题。 本剧最大的特点之一就是把基因拟人化。基因即使表现出利他行为也是出于自私性。有意思的是，如果换作人的话，在不知道某个人出于什么目的的前提下，这个人的利他行为往往会获得赞扬，但一旦知道这个人是出于自私自利才去利他，人们评价的风向马上就转变了。但是回到基因上，由于基因本身是没有意识的，它所做的自私行为和利他行为都是在遵守自然选择这一大法则，无可指摘，就像你不能因为按照既定轨迹行走的机器人挡了你的道一样责备它。但偏偏由基因组成的人类诞生了意识。 除人类以外地球上所有其他物种，无论组成它们的基因多么自私，多么不讲道理，这些物种都不会“在意”，一切都是顺理成章，可以不断演化再来个亿万年。但是放到人类身上，放到有意识的人类上，一切又是那么不同。这么想来，人类的确是特殊的，不是说人类这个物种有多么高级，而是人类能够产生意识，是真的神奇。 在看本剧的过程中，即使编剧一直举例的都是除人类以外的物种，但是读者很难不把自身带入其中。 比如动物进犯行为中为什么会有“文明”的

五反田∶自我 演绎，两个莫名的字拼凑在了一起，不知有多少人在生活中扮演，从而失去了自己。 五反田，优秀，能力强，英俊，行云流水，别人眼中完美的男人，没有缺点，像天上展翅浴火截光而飞的凤，凡人可望而不可即。 没有缺点，成了他心里最大的痛。 他就这么，成为了别人眼中的，为了别人而活，取悦了别人。 像平静的大海，有时甚至刮起潮风，可在你无法触碰的时空中，会独自一人暗暗幽泣。 他找到了他，或是他找到了他。两个沉闷乏味男人游街，饮酒，谈话，成为了朋友二字。 在谈话中得知，丧失自我之人会被他人接管，做出似是似非的举动。还得知，那个他心中的坚持，在五反田奇妙的话语下，破碎了。 可怎能怪他呢，人又不是他杀的。面前这个发牢骚的人，沉闷，含蓄，悲怆，哀忧，实是可怜，除此之外再想不出他词。 他是人类的演员。 就这样，带着已被世界侵蚀的心，带着那个象征金酒玉食的车，坠入了海洋。 他终究不属于这个世界。 雪∶救赎 高层酒吧，寂夜，他看到了一个女孩，静静的，听着音乐，凝视着某个地方，像观看城市夜景，又好像在沉思，像森林中的水一样，澄净，流淌在湖中。 她的名字叫雪，高洁，微冷，飘白，落在地上，停留，落在手中，消融。 二人因故相逢，雪一眼就看出了他心里的沉。这是一个感知力超强的女孩，可能因雪，是人身中的凝汇之水，最懂人心吧。她是所有人融化前的样子。 在城市的夜晚，吹着风，听着音乐，看着夜景，一场沉默一语言，互相感知着对方的心。夜很寂寞，可惜不诉说，蒙上一层黑色。 在夏威夷，雨与雪相遇在了一起，一个深邃幽静，一个清冷隐秘。可雨并不会融化雪，那无心的行为，那冷漠的态度，让雪，变得更冷。 她找到了他，在酒与音乐的作用下，身子暖了起来。 东京，它，给了我最后一击。无意的一击，罪悔的一击，狠辣的一击。 在这个时光，雪是那个雪，是每个人年少的雪，都想成为都神似的雪，无论未来如何，那时那刻，她就是她。每个少年的雪，都想遇到一个孤独的他。 由美吉∶需求 我们总会需求什么，希望得到什么。 海豚宾馆，曾经的地方。他回归到了那里，也遇到了与它合二为一的她。 他们在某个地方，诉说着一段奇怪的经历。这时，谁也不知道，她进入过他的心。触动心弦之人，一定是想要追求得到之人。 一次相约之后，离去。 电话，已成为了现代化人们交流的途径，好像什么东西，链接永远也不能相见的两个人，像架在天空上的桥。 在桥上，再次见到他心的人感到了死亡的气息，感到害怕，寻求帮助。 一次电话，一场空虚，一种失落感，一种对消失的的恐惧，使他再次遇见了她，得到了她。 在索然孤寂的时代，人们缺少安全感。如今，你需求着我，我需求着你。一切都在梦幻中。 她再次进入了他的心，带着他一起。像深渊一般，黑暗凝固，黢泽四流，无尽的痛苦，光明的缺失。一切像轮回一样，可一切已不同寻常，他的心不见了。 在一次偶然中，在无心的世界中，她落入了另一个地方，永远留在了这里。因为心的空虚，因为爱的无用。 人们永远分不清幻想与现实。她就在那里。 二〇二〇五月三一 楚予已

三起三落，一个人的一曲三折与波澜壮阔。 摸着石头过河，一个时代的浅滩激流与勇往直前。 泥沙俱下，我们每个人都身在其中。 看伟人，也看每一个体命运如何被定格在一个时代里。

婚前，与自己的关系，与他人的关系，都是一本必看剧，可以解决很多烦恼，促进关系和谐，内心平静。增强对人，对异性的理解和同理心，获得更好的对人的爱的能力与爱的方式。