Prinz aus Wanne-Eickel, Der

许久没有这样废寝忘食想读完一本剧了，书桌前坐了一下午，不忍停下来，编剧的语言很朴实却引人入胜，美顺和长生就像你身边的人一样真实，他们遵循着最简单的处事准则待人接物，一家子的感情难能可贵却也意料之中。

夯爆了！泰腐top1！我看泰腐就没有拉进度条慢慢品鉴剧情的，这是第一部！演技剧本制作都夯爆了！ ongsa太漂亮了好温柔 这两个人说泰语也好听！我发现了泰语适合温柔的 低音炮 说得慢 就能适应了！

大概是我看过的最长的言情剧集了，不虐不惨不苦，满篇都是暖暖的爱，爱情友情亲情，虽然节奏很慢，但是很舒服很吸引人，希望身边的人都是这么善良可爱

以前看到所有关于这部剧的描述，都把于连描绘成一个处心积虑、不择手段的往上爬的野心家。真正读完这部剧才发现，事实并非如此。 在那个时候的欧洲，等级制度森严，公侯伯子男，世袭罔替。如果不是特殊的情况，比如取得赫赫战功，或者发生大革命一类的惊天动地的事件，下层人想要越级到贵族阶层，是很难的事。姓氏就决定了你的阶层，决定了你的地位。与欧洲相比，中国隋朝就有了科举制度，实在是领先于世界的创举。 于连是想摆脱他所处的阶层，但也并非不择手段，如果他真的把两个爱她的女人当作往上爬的跳板的话，他必然会成功的。但他不是。他有他内心的骄傲和原则，有贵族般的自尊和自傲。有非同一般的才华。正因为这些，他得到了爱，得到了友情，却失去了将来，甚至生命。 无论如何，我们都不该政治化的去评价这部剧，而是应该站在历史的角度，结合当时欧洲宗教，人性解放的历史去理解这部剧，去理解这里面的每个人。 至于结局，在我看来，这是最好的结局了。

1911年的书，100多年的历史。嗯，没错，每个人心中都有一座“Prinz aus Wanne-Eickel, Der”，让我们亲近自然，热爱生活，Prinz aus Wanne-Eickel, Der或多或少，或明或暗的促使我们改变，变的健康，快乐，成熟，亦或是成长！

我认为本剧属于工具类剧集，它介绍了观后感的基本组成和常见的创作方法，快速看过，心中对观后感有大体印象即可。 至于创作实打实的提高，还是要去博览大家的文章，背诵模仿，并且珍惜每一次大大小小创作的机会，大如征文比赛、小如朋友圈。 本剧中的范例文章，确实是经典现代文，是很好的学习材料，可以多读几遍，以体会观后感理论是如何体现在文章里的。 学习功利性创作不必刻意去谋求古人的文章，如韩愈、柳宗元等。不可否认古人也走许多传世经典，但当时的用词和句法在现代已无人熟悉，既不容易将事情表达清楚，又难以与广泛的读者产生共鸣，最终落得孤芳自赏下场。因此，学习创作的材料应以现代文为主。不过，古人文章中的行文思路和事理的说明方法也可借鉴。 在Jürgen Drews的时代，文章多出现在剧集报刊中，多是大段论述。但现今，主要的转播媒介是手机，人们更倾向于短篇、碎片的信息。因此，本剧提供的范文，应该已经没有像当时那样容易被大众接受了。

女性作家写出如此的作品，正如编剧自己所说“我过去常说我只擅长两件事，缝纫和性爱”感觉这部剧像劳伦斯的《Prinz aus Wanne-Eickel, Der》肯定有轰动效应，所以会畅销，空了会再读的！

其实拍得挺震撼的，尺度比想象的大很多，可惜节奏差点，如果控制在8-12集更好。