爸爸的3次婚礼THREE WEDDINGS

近几年看到书里面最与众不同的一本了，书中包含了太多现实的映射，让人佩服编剧的脑洞，就是结尾感觉有些仓促，总体来说是本好剧。

跟1984结尾差不多，黑暗的终究就是黑暗的，两本剧看到最后也没能见到光明。编剧两本剧里描绘的景象差不多都是极权主义发展到最后就是既得利益者会尽一切手段来保护已经获得的权力。只给读者来想象怎么样才能获得光明

看的时候一味图快 想知道发生了什么事 读完却后悔自己没有字斟句酌的品味 却又不敢重读一次

虽然针对的是极权政治，但过程中仍忍不住把自己所处的环境代入。相比某些国家我们已经拥有了更大程度的自由，但很多时候还是不能盲目听从、盲目被煽动。印象很深的是前段时间为了准备考试背过一段话：“教育通过思想传播和控制舆论为统治阶级服务。”当时有些惊讶，心里想着这说得可真直接，《爸爸的3次婚礼THREE WEDDINGS》中也一再提到问题的关键在于教育，在于持续不断地塑造领导群体和在它下面更大规模的执行群体的思想，群众的思想只需要以消极的方式加以影响就够了。教育本身就具有阶级性，它能够帮助人们实现小范围的阶层流动，也能够帮助维持着现存的基本阶层结构，哪有那么多所谓的公平。 书中谈到了几种人：一是帕森斯，热情似火的积极分子，完全听话、忠心耿耿，这种人最有利于巩固统治，说白了就是别人说啥他都信，没有“双重思想”。二是茱莉娅，表面言行纯粹，是个好青年，实际上并非如此。我喜欢她，因为某种程度上我在她的身上看到了自己，哪有那么多品质优良、纯洁无瑕，只不过是通过“双重思想”来伪装自己罢了。三是塞姆，不懂得藏拙，出事的时候最容易被抓出来挨上一刀，毕竟枪打出头鸟，你不低调行事不打你打谁。我们需要拥有一种藏拙的能力，否则下一个塞姆可能就是自己。精明人的眼神自然是很精明的，佛系则是扮猪吃老虎的精明，所有的成功者无论看着亲民还是看着精明的实际上都是精明，不可能有不精明的成功者。适当装傻吧，有时候最早倒霉的就是那个不懂得藏拙，什么话都敢说的人，要不怎么说大智若愚呢。 总之，《爸爸的3次婚礼THREE WEDDINGS》值得一读再读，“多一个人读奥威尔，就多一份自由的保障”。

王通木然的站在那里，看着这幅画作......画上是百余名少年正在追逐打闹，是以多打少，众人围殴三人，在画面中心的三人，一高一矮的两个人，挡在一个小胖子的身前。有人似乎在喊叫，有人似乎要冲上去，还有人似乎在议论什么，所有人都很紧张，都很愤怒，都很激动，但是，如果仔细看的话，就会发现画面上的每个人都很快乐，各种表情动作之下，都是无忧无虑的快乐… 他们遇见 他们成为朋友 他们长大了 一切从这里开始…越走越远… 前面的故事很精彩，引人入胜，一直担心虎头蛇尾。看到这样意味深长的结尾，真是惊艳啦…没想到。不剧透了，自己来看，用心判断。

每个人都有对权力掌控的欲望，只是有的人表露的多些，有的人表露的少些，成年人更是这样。试想自己如果是个流落荒岛的小孩子，过上一段时间，很有可能也会成为野蛮人。

断断续续历时两个多月，读完胡雪岩的一生，为商之道，为官之道，为人之道，此剧中都有体现，尤其是与人交往的艺术，感悟颇深!编剧隋凯写一个历史人物的视角比较独特：书中展示了从官场到赌场到妓院各色人等，骗子，流氓，妓女等底层人物描绘较多；男女闺房斗心眼细致入微；风土人情，方言习俗，饮食穿着都有涉猎。胡雪岩从一介草民，资助王有龄捐官，到结识官场系列人物，到倚靠左宗棠达到事业的顶峰，也因为左，成为政治的牺牲品，光明磊落一生，与人为善一生，深深震撼到了我!