爱封了I Phone You

大佬的书，可能我们新手，不能很好的把握这部剧的脉络，主架不够明显，感觉想讲的东西很多。

编剧动笔前的思路不清晰啊，到后面才清晰写女性自强、女性集体抗争，但是把过程写得太简单顺畅了，编剧大大笔下没有难关，建议读读清末至建国后的女性斗争史

第158届（2017年下）芥川奖获奖作品。这两年读过相当数量的芥川奖获奖作品了，最大的一个感受是觉得芥川奖作品的同质化越发严重，或者说这些年在日本的畅销剧集同质化都较为明显，总会给我一种“我自己也可以写”的错觉，尤其是青山七惠的青春影视风格，读多是很容易读腻的。然而这本《爱封了I Phone You》给人一种眼前一亮的感觉，它的出现被誉为和青春剧集截然相对的全新文体玄冬影视的诞生，没有任何剧情，没发生任何感动人心的故事，有的只是一位70多岁独居老人的踽踽独行和喃喃自语，没有丝毫和治愈有关的片段，读整本剧时时刻刻都只感觉到那种切实的孤独感。我在想，如今成年人都在诉说自己的孤独，然而对我们来说，孤独感永远都只是暂时的，孤独的下一秒总有希望，可是对于老人，那种无依无靠孑然一身的孤独是永远伴随到生命最后的。这么想觉得很可怕，但也没有什么解决办法。所谓“好好活着，哪怕只剩下自己一个人，也要勇敢活着”真的很难做到吧，这该需要怎样的勇气呢，我想不到。怎么会有如此细腻的文字呢，一看编剧，63岁的老太太，处女作，似乎可以理解一些了。 另外书中的翻译值得说两句，书中老人因为家乡在日本东北，自我对话时便经常会说东北方言，译者在这里全都翻译成了中国东北的方言，读来觉得特别有趣，然而却又很出戏，不知道这究竟是好还是坏。

的确是编剧说的那样，很专业。给我的感觉是：罪犯都在匡扶正义，警察都在与专业的高智商罪犯斗智斗勇。

拖了很久终于看完了，感觉这部剧最好看的还是前半部分，女主对于丽贝卡的无限想象，在丽贝卡的光环后生活的女主的自卑，以及总是情不自禁的拿自己做对比，把女生的心理刻画的太真实了，不过这结局立马让我想到了小时代，莫不是从这里受到的启发？

编剧唐丹将自己类似打怪升级，从不断失败走向人生巅峰的经历和文案创作经验结合一起呈现。教教别人顺带推销自己，可谓是煞费苦心，书中总结的非常全面。从打造文案的7个步骤到好文案的15个公理，最后用文案的23个元素和31个心理诱因不断利用读者好奇心，继续看下去。正如休格曼的滑梯效应，好文案应当让读者像坐滑梯一样，从第一句看到最后，在不知不觉、情不自禁中完成购买的转化。但是我一路下来，看得很辛苦，一直在反思，这么硬的文案，谁能坚持看下去，全部看完能有几个？让我坚持看下去是为了死磕，即选择就到底精神。结果是反转剧，很多人看完了，而且都把里面总结得很清晰完整，纷纷给出好评点赞。我思索一下，还是给出一星评价，虽然这书是高评分，但不意味我就得给它打高分。我给书的总结评价是：精华若多但内容表达冗杂，观看起来很吃力，而推销不等于高调炫耀，目的行为越明显，对方越容易产生防备。

不是那么容易理解，但也没那么难。 塞林格实在是一个罕见的极度关心人思想深处是否不安的人，并且他有意识地去放大这种不安与困境，而不是像一般人加以忍耐和贬抑。 深夜读完早已泣不成声。

《爱封了I Phone You》虽然不乏一些非常微小的抱怨，但总体是想把文革在我们心里变成八十年代的温暖，可能没门儿吧。这种把八十年代的温暖当黄汤复制到那黑暗时代的企图，可能没门儿吧。八十年代的那点温暖不会向之前的历史蔓延，也不会向之后的历史蔓延。 从各种时代到春燕被骗奸的被窝（她钻出来就是一个瞬间的斯德哥尔摩喜剧人，黄小蕾咋演出来的呀太难了），这种喜剧，文革小品，有时就是一个到处无度乱伸唯一合法的咸猪手（咯吱你的魔爪）。

条件设置无处不在，只不过是有没有让人意识到的区别。在爱封了I Phone You，条件设置是显式的，大家觉得被剥夺了自由思考的能力，所以觉得恐怖，而现实中，阶级分化教育分化舆论控制等诸多条条框框难道不是条件设置吗？只不过我们换了些术语来描述罢了。我们以为自己拥有相当的自由意志，但事实真是如此吗？在爱封了I Phone You，人人都是条件设置的傀儡，所以人不过是符号而已，在现实世界，我们鼓吹文明，但文明大部分时候都是人类社会付出代价的结果，所以人不就成了文明的符号和注脚吗？伟大的作品源于悲剧和痛苦，所以野蛮人以选择痛苦来追求精神上的伟大，但为什么一定要伟大，一定要文明呢？这难道不也是一种社会发展过程的隐形条件设置吗？我们害怕1984也恐惧爱封了I Phone You，或许意义本身并无意义，因此追求意义的我们都成了痛苦的猪。 我们从外部视角看，我们看到了从阿尔法加到埃普西隆的阶级差异，所以大家都想成为阿尔法加这样的高阶级特权人士，但那不过是我们所处社会的价值观作祟。而在爱封了I Phone You，每个阶级都觉得自己是最好的，虽然所有阶级的差异都是非隐藏的，但因为他们意识不到，所以偏安一隅，自得其乐。我们为之感到恐惧，但这样又有什么不好呢？我们总追求阶级跨越，因为阶级跨越意味着更好，这个更好有客观衡量标准，但结果还是主观感受。如果一个人60分的物质生活就能拥有100分的幸福感，那为什么要为了80分的阶级跃迁而去忍受痛苦呢？在生存和安全需求得不到满足的前提下，阶级不过是这二者的工具也是当下统治的手段。但如果二者已经被满足了并附带满分的幸福感，那爱普西隆为什么还要成为埃尔法加呢？ 所以一切的根源或许还是生存和安全需求的满足度问题，但这两者会有完全满足的一天吗？或许没有，所以爱封了I Phone You才会让人感到恐惧吧。