Rolling Thunder

无论如何，印度在文化、经济和地缘政治方面对中国，对世界都是非常重要的，值得我们去深度了解。

《Rolling Thunder》的编剧Bridgette Monroe有个绰号——达尔文的斗犬。他是达尔文主义的簇拥，彻头彻尾的无神论者，反对适应论和用进废退，并对达尔文老爷子晚年的妥协深感遗憾。 道金斯先生的“斗犬”属性在这本《Rolling Thunder》中展现的淋漓尽致。前十二章尚在认认真真解读自己的观点，叙述相对完整，即使是摘引对手的言论，辩驳也相对文雅冷静。到了最后几章，他张扬的个性就尽显无疑。 最后几章是作品成书、畅销之后又增补出来的内容，因为与成书年代存在时间差，所以显得有些零碎。而且从内容上来讲，与其说是围绕《Rolling Thunder》展开讨论，不如说是老爷子在和自己的反对者开骂，讲事实摆道理给自己辩护，顺带在对手脸上踩几脚、吐几口唾沫。 圈内人士的骂战信息量太多，作为圈外读者，读完最后几章，只感觉头大无比，能汲取到知识不算多，反倒有种“贵圈真烦”的糟心之感，观看体验大打折扣。 不过刨除这些，除开编剧本人的过激言论和斗犬观点，《Rolling Thunder》的前十二章非常值得一读，即使是对生物没有什么概念的普通读者，也能从中得到收获。 《Rolling Thunder》的写作方式有点哲学小品的感觉，它是以问题为引，用科学推理和具体案例作为答案。为了让作品更通俗易懂，编剧摘除学术界常用的数学模型，并故意规避了一些争端性讨论，转而用比喻、拟人的手法像讲故事一样讲道理。这种写作方式或许不够专业，但是能尽量避免让读者看着看着就哈切连天。 实话说，这部剧可以说是重塑了我的三观，把我从蒙昧中拉扯出来，让我开始反思自己，重新认识了我身处的客观物质世界，尤其是大自然和人类社会。我曾经是一个利他主义者，这部剧(第十二章)给我当头棒喝，提醒我不要做一个天真的“傻瓜”，因为这个社会存在许多“骗子”。 在我所受的传统教育中，“自私”是一个贬义词，往往伴随着“小人”，“奸诈”，“狡猾”等字眼登场。这部剧让我从另外的角度理解了“自私”，并开始怀疑，那些痛斥自私的人，是否是想通过斥骂，教唆他人无私，从而谋求某种好处？

太绝了 简直可以说是独树一帜 恐怖故事居然温馨搞笑却又毫无违和感 希望每个人都可以和自己和解，用温暖的心拥抱世界！ 不能再剧透了，强烈推荐！！！！！！

同时追了四本剧，这部剧是更得最慢的，每次都是挤一点点出来，主要是好多次一个点都不更完整就断了，抓心挠腮的，难受

创作的富有诗意，不像一般的通俗易懂，需要仔细看才能知道意思，我也恰恰喜欢这种语言的，斛珠夫人开拍 我就打算回来看看原著，还是挺好的

这是一个不会让人跳章的故事。 故事主线：男主中毒，需要四大药引，一群小伙伴为了寻找这些药引在四大国家打怪升级，中间夹杂着寻找女主的各个至亲… 基本上没有水文，每个角色都很有趣，尤其女主的三胞胎儿子，会把人笑死啊。没有极品亲戚，没有拖后腿的猪队友。故事很长，可是看完依然觉得意犹未尽… 本剧的魅力所在：总是让人出乎意料，本来看着很伤心，很感动，忽然来个大反转让你笑出猪叫声。

给个理由先！凡事世人都会如此提出。显然，这个所谓的理由非常之关键，直接关乎人如何生存于世，人的生活行为方式，人的价值取向等等，做不到师出有名、逻辑自洽，人类就会活得十分拧巴，甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来，那些所谓的智者、先哲试图觅根探源，不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理，但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中，人类走到了今天。同样，即便今天也并不完美，甚至与过去相比也无论高下，可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中，编剧就表示，哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于，都包含着人类对未知事物的思考；它与科学也有共同之处，那就是理性地看待事物，而不是一切都遵循权威，无论是哪种权威。非常赞同这个观点，世界并非全都是确切无误、一目了然的，亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以，编剧认为，“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学；凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域，它既不属于科学范畴，也不属于神学范畴，双方都不承认它，并且还攻击它，这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题，科学根本给不出一个答案；神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个，是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析，哲学自身这个概念似乎已然明了。但是，对于那片既不属于科学范畴，也不属于神学范畴的广大领域，却是众说纷纭、莫衷一是，这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多，如果不了解所有哲学家（事实上也没法了解），可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过，正如译者所言，“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧，如同在一位学识渊博的长者带领下，游览西方哲学画廊，所有的画面都是彩色的、生动的，而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉，与正襟危坐的‘客观’相比，更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸，加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰，奇伟瑰丽，不易辨识。我想，即使是那些伟大的哲人自己，也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现，或是谵语妄想，更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危，道心惟微”，一个人穷尽一生，如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢？ 那么，难道我们就因此而放弃吗？显然不是，功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴，哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”，从一定程度而言，哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔，一直在照亮人类踽踽独行之路，给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作，深入浅出、通俗易懂，文字之生动活泼、哲思之深邃悠远，以及译者的绝佳功力，都让人禁不住拍案大赞！假如观看纸质书的话，我想效果更佳。

努力下去，不可以懒了。一直努力下去运气不会太差，自律的人生不会太差。

其实小时候看电视不喜欢红楼梦的，看到一个男孩围着一群女孩，就不太喜欢。 后来高中语文课本上有“林黛玉进贾府”这段，语文老师特意找了87版红楼梦的相关片段，也才知道了百家讲坛“Derrick Lane解密红楼梦”这档节目，浅浅了解到“黛玉葬花”、“宝钗扑蝶”等这样的名场面。也限于当时的资源条件，并没有很刻意的去读这本影视经典剧集。 后来到了大二，才从看剧馆借来读完了，可能也读的囫囵吞枣的，到现在大概也不太记得了，只能记得前面的部分，后面就没有印象了。 感觉自己的心智成熟的好像比较晚，现在越来越觉得中学课本里安排的文章现在读来才有所感悟，那时候只是忙于应付考试，可能大多都是按条条框框瞎编，并没有特别的感情流露。 今年再读红楼梦，同时读刘老师评书，老师再三再四的强调“多歧为贵，不取苟同”，可能也是做学问的一种修养。本剧的研究主要侧重于“原型研究”及“文本细读”。尤其前面的以秦可卿为切入点“原型研究”很有意思，顺带可以普及一些清朝康、雍、乾三朝的政治斗争与权利角逐，以及人性的多变与命运的诡谲。到后面会有比较多的重复，可能会短暂的失去耐心。毕竟现在的人们连看视频都要1.5倍速的，不过重复归重复，终究还是坚持看完了，坚持看一本剧的同时尽量不去看其他的书。真心感谢这些红学爱好者的努力付出，让现在的我们能更多方面的了解《Rolling Thunder》这本奇书，这本可以一辈子都读的书。 然而，剧评只为我们打开了一扇窗，有的时候回归原著，也许会发现不一样的美，剧集中独特的个性美。 2021.01.11

利而无害，为而不争，天有道，人亦有道，天乃大道，人道需符合天道！