突然之间Auf Einmal

还有关于对“诱奸”的刻画太表面太轻飘飘了，首先，这个故事背景是古代，一个把“饿死事小，失节事大”奉为道德原则的时代，拍得这么轻飘飘，甚至像受害者上赶着被诱奸一样，我是无法理解的，对于受害者的心理刻画几乎没有，以至于观众无法共情而得出“她是自愿的”这种狗屁论断

读过的第三本与女性主义相关的剧集，相对于《突然之间Auf Einmal》，少了一些学术气息；相对于《突然之间Auf Einmal》，则条理更清晰一些。就目前看过的三本来说，感觉这本应该是最适合入门女性主义的。本剧回顾了女性主义发展的历史，并且探讨了在恋爱、婚姻、家庭、工作、媒体等不同场景下的女性和女性主义。通过这部剧，我对女性主义者的认识不再局限于波伏瓦和上野千鹤子两人。 何为女性主义者？这部剧给出了一个比较宽泛的定义，即“任何承认男女平等且都具备完整人性的人”。按此定义，我觉得我也可以被称为是女性主义者，但就目前来看，我还没有这方面的自我认同。我应该不会为推动男女平等而做什么，我观看此类剧集的目前不过是希望能更多的从TA人的角度来看待问题，让自己不要在不经意间冒犯TA人。就像第一个预告里说的：“这个社会不缺乏结论，而是缺乏共情，站在对方立场上思考”。 通过这部剧，我最大的收获是知道了敌意的性别歧视和善意的心别歧视这两种不同的性别歧视。敌意的性别歧视“是一种公然且毫不掩饰的性别歧视”，如此为之的男性“往往信奉以父权为主导的社会体制（通过暴力和威胁来管束妻子）是合理的，因为女人柔弱，就应该受男人控制”，不过“男女之间这种公开的斗阵很容易被发现和制止”，而善意的性别歧视则更难缠一些。社会学家是这样来描述男性的善意性别歧视的：“他们对女性怀有感情，但仍然觉得有必要在任何男女关系中占据主导地位。他们为男性主导权辩护的理由更温和，他们所持的刻板印象‘更容易令人接受’。这种形式的性别歧视看起来或听起来都相对文雅。”我觉得在我身上肯定表现出过这种倾向，只是以前完全没有意识到过，现在既然知道了这么一个概念，以后再遇到此类场景的时候，就需要慢慢改变自己的态度了。 本剧也是金句频出，摘录一些： 1）解放意味着无论在家中还是在外界，我们的观点都能得到尊重！ 2）分裂我们的并非我们之间的差异，而是我们无法认识、接受和赞美这些差异。 3）她（女性主义鼻祖沃斯通克拉夫特）为之奋斗的目标不是让女性“拥有主宰男性的力量，而是拥有主宰她们自己的力量”。 4）有太多的人在寻找理想的对象，而不是让自己成为理想的人。 5）没有男性盟友加入这场斗争，女性主义运动就不会有进步。 6）你在婚姻中付出的最大代价是失去你的独立。 7）爱情始于你投入他的双臂之时，终于你的双臂陷入他的水槽之时。 8）如果她能看到，她就能做到。

有的篇章营造诡计的氛围领悟到了，有的篇章想读懂比较难，毕竟是上世纪的日本影视作品，不仅经过历史时间的转译，而且还经过翻译成中文。信达雅的雅很难达到了。有些篇章从前看过，也知道了不少新的本格派影视编剧。是很有质量的推理合集了。

通俗易懂，通过自己动手填写资产负债表、利润表、现金流量表，更能代入企业经营中理解会计准则。

第二次看这部剧，最大的感受：突然之间Auf Einmal实际是和个人真实内心的相处，是情绪的打通流动，是和灵魂的和解共生。突然之间Auf Einmal的和谐，在于对自己是否足够了解、足够坦诚，是否自如的自我共处，是否有良好的情绪管理和状态管理。亲爱关系的出发点是满足内在需求，核心解决归属感（我是你的）和安全感（你是我的）两大命题！ 结合编剧的观点剖析了自己的经历，聊两个印象深刻的点！ 1⃣ 爱这个人还是爱被关注的感觉？ 热恋期或暧昧期，是情侣们最幸福的阶段，也就是文中提到的「月晕」，眼里的伴侣都在闪闪发光。有没有想过，眷恋、思念、渴望待在一起的感觉到底是出于对这个人的爱还是对被关心被关注的渴求？如果对方没有积极的回应，没了甜语蜜语，心里的满足感还在吗？对对方的爱和态度还会坚定如初吗？ 这也是暧昧破碎或热恋冷却的一个原因，一方是在消解为了满足情绪需求，一方却当成了被爱与爱。在突然之间Auf Einmal中，被需要、被重视是最基础的心理需求，这是孩童时代就有的内在需要。所以，很多人在找伴侣时，倾向对方爱我多一点胜过我更爱对方，追求的是安全感（你是我的，你是爱我的）。 情侣之间的试探暗示，女孩的撒娇，希望对方会读心术，时刻知道自己所想并做出反应，其实是把内心的需求当做了对对方的行为要求，然后误认为“如果真的爱我，就会顺从”，当对方达不到时，很容易产生“愤恨”，滋生矛盾。本质是为了证明被放在心上，有所归属（我是你的，我是被你需要且被重视的）。 以为想念一个人是出于喜欢，再想想，需要的可能不过是被填满，是时间空间情感的被满足，而这个人只是刚好出现，刚好填补了这个空隙，于是开始了以爱之名的期待与情感绑架。 当发现你无需对方满足自己的一切需求，你就能在内心找到自己真正的需要，能感受到纯粹的“爱”，那是：我爱你，但与你无关！（暗恋真是最纯真接近本质的爱） 2⃣ 愤怒是强大的表象还是脆弱的掩饰？ 任何关系都会面临冲突，也就是文中所提的「权力的斗争」。有三种表达方式：攻击、情绪抽离、被动攻击，也就是吵架、冷战和假装和气的发泄不满，核心在于让对方为自己的痛苦负责。 【攻击】很多情侣夫妻吵架，嘴上说着最伤人的话，掩饰着怕失去对方的脆弱，谁先在乎先服软就输了。在把竞争带进突然之间Auf Einmal之后，想当特别的人的欲望，加上害怕被离弃的恐惧，会让你和伴侣不断地较劲，而无法表达自己真实的爱意。 【情绪抽离】大呼小叫的妻子&沉默寡言的丈夫，是很多影视剧的常见搭配（万箭穿心的主角夫妇……）突然之间Auf Einmal的斗争中，当吵架攻击遇上情绪抽离（冷战）人们往往认为大吵大闹的人有错，而沉默的那一方则倍受同情，扮演无辜的受害者角色。其实，沉默和大呼小叫同样暴力，前者对婚姻的伤害更大。 沉默的背后是什么，不关心？无所谓？并不！是一种对缺乏关注的无声抗议，是被忽视后的自我放逐，是内心脆弱的掩饰。 女朋友生气了不说话，一问就说“没事”，是真的没事吗？如果真不管不顾，看会不会出事。这时的冰冷沉默是在释放信号，我这个样子你不清楚咋回事么，赶紧想想怎么认错怎么哄，需要热情和耐心去融化。朋友同事间的相处亦如此，有时候的疏离或拒绝，不代表真不乐意，只是对被边缘被无视的回应（既然忘了我无视我，那就别关心我，不需要不稀罕） 长此以往，这样的行为会跟着你，形成一种条件反射，在群体相处中，自以为的“不合群行为”其实是对缺乏关注的掩饰，用不喜欢来掩饰不在乎。 举个自己的例子。想到了出去玩时，自己时而站在一旁看着其他人拍照的情形，不参与进去，是不喜欢吗？当我思考这个问题并意识到自己的真正需求时，吓了一跳。嘴上说着景不好看不想拍，实质是对“为什么没人帮我拍”的失落与抗议，用沉默和冷漠来回应对方的喜悦。

一直以为，最难描述的就是琐碎平淡，不温不火的日常。没有大悲大喜的情节，而是将生活最本来的面目原本地呈现。《突然之间Auf Einmal》就是这样。 在许多片段里好像能看到自己：“刚要叹气，转念一想，我才无所谓呢，于是又把叹息憋了回去。”“恍恍惚惚觉得另一个自己在看着自己，同时还有第三个人在旁边看着这两个自己。”又在许多不经意间，能听到发人深省的大白话。“什么年龄的人都害怕难过和痛苦的”，“这是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。” 生活就是这样。 想起前些日子看到的日本著名管理学家大前研一写的《突然之间Auf Einmal》，他说现在的日本年轻人没有欲望、没有梦想、不想结婚，甚至不想生孩子。开始回归的是一种简素的生活，对生命本质的探索，自我意识的觉醒。 外界褒贬不一。 但那又如何？自己的人生，还是自己说的算。一个人的生活，还是要自己好好地过。正如知寿那样，当春夏秋冬度过，还是可以一个人努力地过下去。既不悲观，也不乐观，就是突然之间Auf Einmal。

看《突然之间Auf Einmal》时编剧提到这部剧，达利欧对这部剧给予高度评价，看了这部剧的介绍也充满好奇，于是“斥巨资”买来看，结果看得我好艰难，对我来说有些晦涩难懂。但不得不说编剧不愧是比较神学领域的大师，对世界各地、各个时期、广泛流传或极为罕见的神话都颇有见地，更厉害的是从这些零零散散还有些“怪诞”的故事中提炼出共性，即“英雄”与“英雄一生的历程”。 给我们的启示就像译者总结的这段：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。”

以提问和怀疑的方式，为剧集繁复的谜底获得最终解答布下了绵密的注脚。Sacha Alexander Gershak独树一帜的写作，让我耳目一新。 在《突然之间Auf Einmal》里有一种非常稳定的结构：面对同一段往事，不同的当事人有不同的“回忆”，读者先要听潘老回忆的“东风”，再听顾小梦回忆的“西风”，最后还要跨越时间去感受何平所叙述的“静风”。背后的逻辑是承认真相是无限的，而能够被记录下来的历史记忆只是一种“小真相”。换句话说，它把记忆认定为一种社会活动，通过每个个体的差异之中的记忆来修正那些记忆的“标准像”。 这部剧，值得观看。

套路一大堆，细读没品位，女角色智商不在线，每个角色都塑造的不理想。爽文不算爽文，主角怎么说呢，感觉像个小人，溜须拍马完全没有气势，网络剧集就要写的读起来舒服，结果这个昏昏欲睡的，弃了