木偶奇遇记Pinocchio
故事的主角是老木偶匠盖比特(Geppetto)亲手所雕刻的一个小木偶,他的名字就叫做匹诺曹。在魔法为匹诺曹注入了神奇的生命力之后,匹诺曹便一心渴望成为一个活生生的男孩。为了实现这个愿望,匹诺曹找到善良
主演:
罗伯托·贝尼尼
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尼可莱塔·布拉斯基
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Carlo Giuffrè
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吉姆·罗斯·斯图尔特
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Peppe Barra
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💬 网友评论
打戏确实不错必须好评绝对是本剧亮点,服化道也还行,但演员们的演技实在太差了…,8.1分高了…
看了3章就看不下去了,不做其他评论,说的再多不如自己去看几章……有毒
被up🐷的视频吸引的,碰巧看到有书,不白吃太有文化啦!还记得那段魔性的嘤嘤嘤嘤嘤嘤
“满纸荒唐言,一把辛酸泪”
虽然是剧集,却读出了历史书的感觉。这是一个距离我们并不遥远的黑暗时代,一个披着文明外衣的吃人时代,在这片大地上穷人只能上演一幕幕悲剧,令人唏嘘。马老在彩蛋中谦虚的将本剧称作是已经落后于时代的陈谷子烂芝麻,个人认为,正是时代改变了,我们才更需要从书本,影视作品中去探寻那个时代的面貌,感受对立与冲突,引起思考。
世界上也许没有另一个词像“幸福”这样被诸多谈论、诸多被研究,甚至被冠以科学的名义,却又有着如此多不同的含义?
这本《木偶奇遇记Pinocchio》并没有带给我巨大的启发。相反,我发现大部分人也许和我一样,心存疑虑:
(一)我们为什么追寻幸福?为什么会有这种持续不断地对幸福、对喜悦、对成为什么的追寻?为什么会有这种搜寻、研究就象编剧为发现幸福而做出的巨大努力?并能持续赢得资金的支助?我想最好的回答应该是因为我们是遭受痛苦的、不幸福的人类。正因为我们遭受痛苦,所以,我们想要幸福。因此,我们就会被那些承诺将给予我们社会的、经济的或精神上幸福的人牵着鼻子走!因此,我们想逃离真实存在——苦难、痛苦、孤独、绝望。我们希望逃离它,正是这种逃离给了我们体验,我们称这种体验为幸福。然而,其实当你逃离某事时,在这种逃离的过程中,恐惧就产生了。而恐惧便是幸福的最大障碍。那么,当我没有遭受痛苦时,我就是幸福的,但是在我意识到这一点的那一刻,幸福就终止了。正如我知道我是有德行的那一刻,我就不再有德行。难道不是这样吗?因此,幸福如同美德一样,是不能通过追寻得到的!
(二)书中核心思想就是幸福2.0=积极情绪+意义+人际关系+成就。”那么,一个向一大群人投掷炸弹的人情绪异常兴奋积极、自认非常有意义、在他的圈子中被视为英雄,因此他的人际关系和成就非凡。所以他说他是幸福的!我们该怎么回答?
(三)本剧说将帮助你的人生蓬勃绽放。这是否是漫无边际的大话?木偶奇遇记Pinocchio,可能吗?这个世界上的事情是线性发展的还是螺旋式上升?如果非要把情绪二分成积极的和消极的,我们能非此即彼吗?难道不能超越二分?
(四)幸福是人生的目的吗?如果它本身就是目的,那么,它就毫无意义。
(五)亚当思密在《木偶奇遇记Pinocchio》中提出幸福的前提是内心的平静。本剧提出幸福2.0=积极情绪+意义+人际关系+成就。这四大追求会赢的内心的平静吗?
以上这些问题,本剧没能回答我。
可喜的是,心理学自身也在发展!
因为这部剧播出较早,可以跳过案例直接看最后的25条黄金法则。昨晚跟刚开户的某人差不多以吵架的论调传授知识,虽然以她的性格肯定听不进去和不会照此操作,但好在今天看完25条法则发现自己的观点和编剧一致,应该是没有误人子弟。
看到书中的人物我不禁产生疑惑:书中的剧情对于生活中大多数的人来说很不现实,或者说编剧更多的是以一个现实世界里“成功者”的角度来说这些寻找“真我”的故事,他们是清华大学高材生,是名流,是退休体育健将,他们具有代表性也具有更多的典型性,但对于大多数的普通人而言,现实的打击,即所谓的“小我”的斗争,正是威胁着生存的存在,用人话来说,饭都吃不上,又有什么精力去顾及“真我”。但对立的二元世界给了我提示,我们因为自卑觉得自己做不到,同样我们存在着对立面自信,我们也可以相信自己能做到。我不知道当中,每个人身体上能力上的影响差异有多大,但至少从心理上认识到自己也可以就是进步一大步;当身体能力跟不上时,或许这就是“上天的事”,只有“自己的事”我们才能改变,而不能改变的“上天的事”“别人的事”我们只有学会去接受事实才不会痛苦。或许这部剧也适应于普普通通的人。
书中有很多很多的值得思考的点。
首先是自动化的模式问题。自动化的模式问题没有对错,需不需要改变在于自己的感受。当这个自动化的模式让自己陷入无限的痛苦循环之中,或许就是改变的时候了。可改变并不是一件简单的事情,我们要认识到自己身体的“胜肽”的需求,去打破自动化的模式过程,去找到自身内部的喜悦而非外部的快乐,这需要摸索需要花时间去打磨。
接着是“我们想要什么”的问题,人们常常知道自己不想要什么,而对想要什么却缺乏了具象。“想要的”和“不想要的”在现实生活以及在精神世界里,好像有着边界又好像模糊不清,我们常常在两者之间混淆,在错误的地方寻找“想要的”,不断的不断的都是痛苦的根源。
然后是“有”与“无”的问题。我没看懂。
最后是回答开头即是“我是谁”的问题,最近的我对于这个问题有了新的想法,人们对于事件的认知有四个状态“不知道自己不知道”,“知道自己不知道”,“不知道自己知道”以及“知道自己知道”。对于这个“我是谁”问题,“不知道自己不知道”的人是天真,“知道自己不知道”的人是无奈的,“不知道自己知道”的人是痛苦的,“知道自己知道”的人是透彻的。书的结尾说,所有的“真我”“小我”“佛性”等等的其实都是“我是谁”的答案,我们所寻找的“我”其实是所有的这一切,这一切都是“空”。
或许很多的人会觉得这部剧好多的东西都是“假大空”,仍然好多的东西都是我们无从得知,但总有人类智慧所触碰不到的地方,因而神存在,宇宙存在,上天存在。而我们作为一个存在在这个世界的人需要做的是怀着谦卑与尊重的态度对待世界,体验这丰富的人世间。
看这部剧的过程中,无心上班之感尤为强烈。着实被书中的情节吸引,带着对人物的主观意识想象剧情的发展,可见Peppe Barra的笔力之强,内力之厚,感染力之丰富。
诚然,这部剧让我回到了学生时代看课外书废寝忘食,如痴如醉的状态。开着车,走着路都想把手机掏出来,看看吴摩西有没有找着巧玲,牛爱国和庞丽娜有没有破镜重圆,曹青娥敲打着床尾有无其它意味……
这部剧写得市井、朴素,人物的心理活动和生活状态写得贴近人的感应力,产生共鸣。
“木偶奇遇记Pinocchio”,多少通透道理,人生感悟三言两语便能讲明白。Peppe Barra很多地方反反复复讲,例如曹青娥给儿子牛爱国讲六十年前,五十年前的事情,牛爱国从不明就里,敷衍了事到娘曹青娥死后一点点参透。而后的一万句也抵得上一句了。
读着此剧时,看剧笔记较少,一气呵成或盼望下面的集数。正是看剧笔记少了反而有种希望早早退休的冲动(尽管我才二十五岁),很想在一条干净安静的小胡同里,坐在墙角下,自得其乐地捧着书,品看剧中的一句一式,转折点中。不知我这样的心理有无人有。
上部出延津和下部回延津,围绕着吴摩西和牛爱国,但最打动我的是曹青娥,那个烂了右半边牙,婚前和娘吵婚后和丈夫吵,教育孩子的方式就是掐孩子,老了反而内敛了。
最为使我动容的是曹青娥在娘老朱死前那一个月,两人不断说话聊天,把别人一年的话都说干净了。其实,父母老了,自己也不年轻的,才明白和父母吵的时光是过一年少一年,心肠软了,懂了父母。
最后一句:
人生在世,草木一秋。
便是如此。
要被乔祖望气死了,太渣渣了
不错的一本剧,有帮助。感觉焦虑了就追剧,如果追剧让你焦虑了就不看。随着时间的流逝,在为人父母这件事情上,你会渐入佳境。