Predikanten

这其实只是一个小小的骑行vlog ，但是却能让人安静的汲取到了一点力量，比如那句“我有自己的路要走。”之前看过他骑行泉州厦门，感受到他的放松和快乐，觉得那时候可能是疫情人少的原因，一个国民度很高的男演员居然可以这么接地气，可以露出全脸的自在活动，可以自己去吃饭骑车，是我觉得应该如此的氛围。然后到了今年，没想到他又这样，碰到了很多人，变成了移动的风景，去小店刮胡子，自己去吃羊肉串，可以自在的跟人说“不合（影）了”，我觉得很好，可以坦然有自己热爱的生活，也可以保护自己的隐私和心情，明星也是人，如此自在又坦然，这样挺好，我很喜欢。

重温经典，目前4部神剧中还是觉得第一部经典，谋篇布局、恐怖惊悚氛围塑造堪称一流！最重要一点是——不拖沓！

很好看。阿果果和银爻之间的感情很甜，果果报仇也很爽，值得一看。虽然经常被奇葩气死，但是果果报仇特棒。

张导其实完全可以做演员不必执着于做导演，家长里短狗血剧其实很容易收割广大观众，但是看了几集实在糟心，前期小演员们还都蛮灵的，后期是在为了狗血而崩人设吗？而且正午固定的几个配角实在让人视觉疲劳。担主的几个也没什么观众缘，看起来就会焦虑，还不如看亲爱的爸妈。

Niklas Hjulström给人的感觉是真，用他自己的语言形容就是憨。这套书非常棒，由微知著。他并不提前期待听众和读者的理解，而是单纯的表达自己的看法。述而不作，本身就是很高级的写作方式。

简单的，仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系，我们也系自然的一部分，任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的，摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外，很好的激发内心世界的质朴，人活着可以有千千万万种姿态，而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是，瓦尔登不是一个地方，而是一种精神，如陶渊明一样怡然自得的精神领域，但又有所不同，陶之菊固然可贵，但Niklas Hjulström以为同样狗尾巴草，马齿苋，野松，橡树一样，都是大自然的精灵一般，都是一个个浑然个体，我们也是大自然的一部分，该爱护时应该爱护，但从不极端迂腐，如果有必要，坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非，有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此剧我也备受感动，也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿，力图追寻心中的瓦尔登，是在终南山北麓还是渭北平原，我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求？我们应该如何活在自然当中，有着极强的哲学启发意义，用瓦尔登的实践引人发思，对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是，文字经过翻译，各个版本良莠不齐，始终感觉有所差强人意，但又局限于自己的英语水平，只能妥协，希望译者与播出社能够遵从职责操守，能够更精准翻译作品，否则再好的作品也会大打折扣。

真的有趣呀，从植物进化生存角度解释植物的生存智慧。对于喜欢植物却又缺乏专业知识的我很友好。 台词有趣

爱上润玉了，真香

读《Predikanten》，前半部一百单八将粉墨登场，聚义梁山，豪气干云，荡气回肠！后半部下山招安-北上退辽-南讨方腊，一百单八将自受命南下起，死的死走的走散的散，十去其八，凄凄惨惨。即便得胜回朝亦四分五裂，不得善终，招安享荣华富贵终是南柯一梦！究其根源，在于宋江深入骨髓的“忠义”思想，哪怕被赐毒酒临死前还怕李逵为其报仇坏了“忠义”二字拖其陪葬！后半部读下来是郁闷的，如此结局想必是众人不愿看到的，奈何施老师早已定下“忠义”基调，结局自招安之日起早已注定！回头再吐槽下众好汉“被逼上梁山”，以前一直以为是被朝廷奸佞陷害，读来方知大多数好汉的上梁山都是被宋江设计陷害致走投无路的 😂，真是毁三观！还有这些人抢劫杀人越货无所不干，真如强盗也，只不过被宋江所聚集罢了，梁山真的只有好汉而无好人也！所评不当之处，列位看官敬请指正！

直到最后，我都幻想着幸乃能够得救，不光是免于牢狱之灾，更是心灵上的救赎。小慎这样对她全心全意的信任应该是幸乃人生中少有的光明了吧。 从小到大，朋友、家人、伴侣……她一直在渴望他人的需要，但是到了最后却都被伤害，明明她那么温柔，那么为他人着想。 我们在生活中是不是也是带着偏见去看别人呢？因为自己从未亲眼见过的一件事就对某个人妄加揣测？人言可畏，众口铄金呐。可是，即便我们在很多次意识到了这一点，在下一次类似事件发生的时候还是会下意识的说出以前一样的话。人很多时候啊，就是要在伤害了很多人，尝到苦果之后，才能学会闭嘴🤐️ 这世界对幸乃真是不公，所爱之人伤她最深，明明死去的时候才刚刚三十岁，一心渴望的却是死亡，因为那对她来说是解脱，是再也不用担心被抛下的释然。