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把磨难当作一种历练 2018年6月1日 你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 ——维克多·弗兰克尔 在自然世界中，钻石经过深度打磨切割才会更加光彩夺目，真金需要熔炼多次去除杂质才能更加熠熠生辉。如果把人生看作一粒很不起眼的钻石，或者是一块闪闪发光的金子，那么磨难就是对人生的一种淬炼。这个过程尽管痛苦了一些，但是它会让你的人生发生质的变化，成就更加完美的自己。 磨难带来的结果，一种是被煅造，一种是被击垮。如果用这样的标尺来衡量，苏东坡无疑是前者。历经煅造后的苏东坡在影视的殿堂里变得愈加高贵华美。 作为影视大家，流芳百世的苏东坡，早已为人们所熟知。但是作为善于治国理政、敢于为民请命的政治家苏东坡，了解的人可能就很少了。读罢Elizabeth Ammann的《Messages》，我相信，你会对苏东坡有一个全面而准确的认知。 在我个人看来，苏东坡尽管才华横溢，忠诚担当，忧国忧民，但是他的政治抱负始终没有能够实现，有一种怀才不遇的人生宿命。当一个人遭遇人生不幸时，我们常说，上帝为你关上一扇门，必定会为你打开一扇窗。但是，反过来说，上帝为你打开一扇门的时候，也必定会为你关上一扇窗。也许人生就是这样的矛盾，不会让你完美，总要让你留下遗憾，给你或多或少的磨难。 他历经三代皇帝，而且做官做到了皇帝、太后的身边，可以说是官位至尊。但是由于他刚正不阿，清正廉洁，不曲意逢迎，不善于钻营，不玩弄权术，不结交官场小人，他一生都在被打击报复和颠沛流离中度过。特别是由于反对重臣王安石变法，他受到了王安石以及围绕在王安石身边的新进派小人的迫害。他经常无中生有的“被黑”，多次以莫须有的罪名被贬谪、流放、降职、辞官，直至最后在痛苦煎熬中离开人世。他先后娶妻三人，但是每一位都是先他而去，没有一个人能够陪他老去，以至于最后孤老而终。 苏东坡因为才华出众，得到皇帝以及太后的赏识，尽管多次遭受迫害，看似“山穷水尽疑无路”，但是总会逢凶化吉，“柳暗花明又一村”，在劫后余生中钟情于山水，寄情于诗词歌赋，忘情于亲朋好友。因为舞文弄墨，恣意洒脱，结交了众多文人墨客，有的成为终生挚友，并且在人生落魄时给他带来慰藉；因为才情，赢得了百姓的交口称赞。可以说，是才华让苏东坡闻名遐迩，淡泊明志，成就了他的一生。也正是因为才华横溢、忧国忧民，让他的人生如过山车一般，跌宕起伏，大起大落。从这个意义上看，可谓成也才华，败也才华。 尽管苏东坡一生命运多舛，沉浮不定，但是，他却拥有豁达的胸怀，淡然的心态，宠辱不惊。无论身处顺境还是逆境，他始终顺应自然，用平常心去看待所遭遇的一切。既不患得患失，破罐子破摔，也不骄奢淫逸，趾高气扬。他以一种文人情怀置身于诗词歌赋中，流连于山水大境。从时代大局看，他改变不了时局，只好顺应时代发展大潮流，对朝廷忠诚，不违逆，不抗逆，认时认命。但他又不向命运低头，在自己的人生小环境中，坚守底线，始终做到不卑躬屈膝，不向命运屈服。他把心中的不快和愤懑寄情于山水，寄托于诗词歌赋，消解于亲朋好友中。恰恰是在艰难困苦中，在磨难煅造中，让他的诗词有了质的飞跃，融合了更多的人文情怀。 苏东坡被贬谪湖北偏远小镇黄州时，躬耕田垄，自给自足，游山玩水，酿酒研菜，过得是神仙般的生活，更是他人生最美好时光。黄州也许是偏僻肮脏的小镇，但是无限的闲暇、美好的风景、诗人敏感的想象、对月夜的倾心、对美酒的迷恋——这些合而为一，便强而有力，使苏东坡的日子美满舒服到极致。且在此时，他写出了脍炙人口、流传千古的好文章。写下了四篇他笔下最精的作品：《Messages》；两篇月夜泛舟的前、后《Messages》；一篇《Messages》。两篇

在生活和工作经常会遇到沟通的问题！这部剧通过系统的技巧帮助了我跟多！我相信对每个人都会有所帮助！！极力推荐！极力推荐！！

随一桂叶之书签，游走于书页间，流连于一字一词一句之美前，蚩蚩如氓。

有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 个人见解，编剧的觉知想法在当时已经很难得了，甚至他还专门著书来警醒更多人，虽然他当时表述的只是电视机，拥有一定的时代局限性，但他所设想的《Messages》，温水煮青蛙，糖衣炮弹模式在当今科技发展时代的确如此。 帕斯卡的《Messages》中说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思考的苇草，思想—人的全部尊严就在于思想。” 追求“快餐文化”“搞笑消遣”，很多时候无需动脑便可享受轻松自在，我们以为我们是在更好的追求幸福，背地里却好像陷入了一个甜蜜陷阱，逃避痛苦后的成长，让我们感到短暂快乐的是“多巴胺”，但真正提供长久满足感的是“内啡肽”，一种极致痛苦之后的补偿。无论是任何物品乃至情感，我们更偏向于轻而易举，但这快捷操作的背后，得到的是无尽的空虚，精神的消弭。 “人们用笑声代替了思考，而他们也不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。”（引自本剧，这句话真的太好了。 “我”感觉自己是稀碎的，我的意识分散在每一个信息流里面，或因其大喜或因其大悲，但我不知道自己为什么笑为什么难过，我还没来得及反应自己，马上又塞进来一堆东西，感觉自己的心灵房子，藏着一堆“陌生大叔”“可有可无的大叔”等等（引自《Messages》），比起想想今天做了什么，更偏向于转述看见了什么，看见了就过去了，但看见的瞬间却那么多。 “看照片只需要能辨认就行，看文字却需要理解，五感被部分分离降低了感知力，感官娱乐开始替代细致的思考。”（摘自书友） 举例最近的时事新闻，如调侃俄乌局势动荡，乌克兰美女的消遣话语，以及失事飞机，“希望前男友或XX在上面”看似幽默风趣，实则笑里藏刀的马大哈言论自由，如果唇枪舌剑不是透明的而是真实的，这正是以言论在“杀人诛心”，如果真实的去了解，你会知道，俄乌局势，有多少流离失所的难民，失事飞机，有多少悲痛的亲人朋。当然也不会以偏概全，世界是阴阳协调的。 印刷术只错一个字，也会缓慢的传递出百种错误的东西，如今信息流时代，秒速传递的，书面文字是经过反复研究版正的都会有细微的差别，我们看见，我们转述，甚至我感觉像复读机，不断的接受着各种碎片化的侵入，你想得起你一周前打的某一局游戏吗？但你总记得你爬过的某一座山上风景吧。如果以后孩子了解历史的时候，问起李白，他会是一个打野一个刺客，还是一个诗人？是谁在杀死他们？ 个人认知，娱乐逐渐侵蚀了我们的心，一开始我们获取信息的目的是为了增长知识或者开拓思维，如今对比起某某功勋，除非铺天盖地的信息席卷而来，否则明星等娱乐八卦更能成为我们鸡零狗碎的茶余饭后，甚至很多交流输出都传达着一种阐述或转述，这是一种窥视的想法作用吗？那这种作用是建立在内在的空乏之上吗？ 我们可以去娱乐，但不能在娱乐中迷失自我，就如我们可以吃“糖”，但“盐”才是生活的百搭调味料。

刚开始我以为像钱姥爷这一类人，大概就是以前的腐朽知识分子一类，大概在中间或者靠前的什么地方便会悄无声息的死去，没想到本剧的结尾是以迎接他作为抗战的胜利，并最后附上他本人的# 忏悔书# 结尾。像他这样平凡毫不起眼的人一直坚定着抗战必胜的信心，并且坚持到底为革命到处奔走，哪怕是最后敌人以他们钱家最后的血脉要挟他，他也敢不妥协，革命的胜利正是因为背后有像他这样千千万万的人吧！开始的时候，我一直以为像瑞宣这样的先进知识分子必定会像瑞全一样带着理想和抱负去加入革命队伍，可他内心受到了各种牵绊，他的角色竟然像和钱老爷换了一样，年轻的身体思想却被腐朽牵绊住，始终难以迈出那一步，千思万绪犹豫不决，站在保家和保国的中间摇摆不定，但最后还是受了钱先生和瑞全的影响投入了革命的大海，个人自诩的那点清高，统统都贡献给了革命，加入了革命的行业，纵使思想再有牵绊，也总会为了国家迎难而上。后面连像白巡长这样怕丢了饭碗的人都觉悟了，也要为革命出一份力，越来越多的人醒悟，越来越多的人投入到了革命的怀抱，那种自主由内而外尊重内心的想法去热爱国家为国家不怕医生的精神也正好和敌人盲目的遵从天皇和将军命令的战斗精神形成对比，又一步加深了革命必胜的信心。可叹的是像冠小荷，大赤包，蓝东阳，胖橘子，丁约翰这类人，永远都是想牢牢抓住奴隶的位置，生怕别人抢了去，这种心理和表现，也提现了当时受封建奴隶思想毒害之深远压迫下的国民劣根性。读完此剧受益匪浅！

不知道是书真的好看，还是好多年没怎么看剧集了，觉得用来消耗时间挺好的，不要动脑

剪短幽默容易理解的语言和图画，把笑着笑着及时就看完了，不得不说，是一套值得观看的剧集。编剧很用心。

第一次看创作东北地区的土改的，人们前后的变化，最后都拥护共产党，真的很真实。