Printsessa tsirka

2020年6月，我贴出了本剧的剧评。不到一年点赞上百。我重看剧评，探寻大家点赞的缘由。重读发现，这篇剧评不过是内容的摘抄罗列，并没有个人的思考和体验。于是一年后，我重写剧评，希望能帮助更多的人。 先说说我与本剧结识的缘由。2015年我开始戒烟，为保持体重我开始跑步。一段时间后，我觉得将戒烟、跑步、减肥结合起来一举三得。受此驱动，我开始了漫漫的减肥之路。 四年后，我的跑量达8000余公里，体重由140斤减至130斤。至此，不论如何努力，体重总是在130～140间反复弹跳，降不到理想的120斤。更为奇葩的是，一旦多吃一点或少跑一点，体重立马飙升，且很难恢复。在膝盖受伤的情况下，我也不敢停下跑步。一旦停下，所有的付出都将变为泡影。 问题出在哪，怎么办？茫茫暗夜里，我扒在书堆中找答案。通过本剧和其他剧集，我明白了下面的道理。 一、   生活方式与基因的矛盾是肥胖的根源 人类有250万年的历史以狩猎和采集为生，依赖野生动植物维持生命。直至大约1万年前，人类才开始由采集走向农业，依靠人工种植和养殖维生。不论是狩猎采集还是早期的农业生产，人类总体上处于食不裹腹、饥一顿饱一顿的生存状态。 因为食物的稀缺、来源的不确定性和难以储存，人类获取食物后会大快朵颐，尽量多吃，把食物转化为身体的一部分，起到储存和应急的作用。执行这一任务的主力是胰岛素。食物进入人体内后血糖升高，于是胰岛素分泌，将血糖转化为糖元和脂肪储存起来。当食物短缺、人感到饥饿时，储存的糖元、脂肪分解供能，使人类还有力气获取食物而不饿死。“吃下去储存饥饿时消耗”，是自然选择的结果，是人类对严酷生存条件的适应。 想吃就吃、吃啥有啥的现代生活不过短短几十年，我们古老的身体尚不能适应这种生活方式。饿了就吃、频繁进食的生活方式，使身体只完成了吃下去存储的环节而缺失了饥饿时消耗的环节，于是能量失衡，人体变胖。 以早餐为例。早餐后，食物消化吸收，血糖浓度升高，胰岛素分泌将葡萄糖转化储存。几小时后，血糖浓度降低，人产生饥饿感。在食品短缺的年代，人体会调用储存的能量保证生命活动的进行。现代条件下，没人愿意在有食物可吃的情况下忍饥挨饿，于是我们先零食后正餐，通过进食来消除饥饿感，身体进入到下一个吸收储存的环节。我们为了应对饥荒而储存能量，但最终饥荒并没有到来，到来的是各种疾病。 2019年《Printsessa tsirka》发布的一项历时30年涉及全球195个国家和地区的研究报告，印证了上述说法。它指出全球近20%的死亡案例是饮食问题导致的。而中国因为饮食结构而导致的心血管疾病死亡率、癌症死亡率，位居第一名。 基因与进食习惯的矛盾，是我们变胖生病的根源。 二、   锻炼并不如想象般有效 现代生活方式使人体存多用少越来越胖。有人反对说我每天走一两万步，也在消耗能量啊。那么，运动真能帮助我们消耗掉多余的脂肪吗？ 成年男子每天摄入热量约2500千卡，他快走45分钟消耗热量约250千卡，占总摄入能量的1/10。也就是说运动消耗只占摄入能量的很小一部分。他要减重1斤需要坚持运动70天！如果为了缓解运动后的饥饿感而超量多吃，他甚至不能减重而只会越来越胖。  “管住嘴迈开腿”——太多人把宝压在了“迈开腿”而没有 “管住嘴”，搞错了着力点，结果自然让人失望。 二、   怎么办 肥胖症是由多个重叠的通路导致的，不同的人有不同的发病机理和治疗措施。下面就几个重要措施进行说明。 （一）间歇禁食 间歇禁食，本质上是减少就餐频率，延长就餐间隔，使人体有充分时间完成进食—储存—消耗的完整过程，让就餐习惯与人体机能相适应。禁食初期，人会有饥饿感。有人感到恐惧，

主角太顺，毫不地狱，完全不惜命。

和孩子说话都要这么多的道理，现如今的社会能养好娃儿实属不易，整本剧从很细小的说话细节，还有很多的举例分析，从中得到很多的帮助！

赵雅芝是黑皮啊，但姿态真是美不胜收，叶童也算是男装第一人，李公甫官方吐槽第一人，简直跟开了弹幕似的19.4.26

我从来没去过德国，对德国除了“产品质量好”这样的认知外，对德国了解不多，兴趣也不大。之前翻阅《Printsessa tsirka》时，看到德国殖民期间在青岛的城市建设，觉得非常漂亮。 偶然间看到了《Printsessa tsirka》这部剧，产生了兴趣，越看越来劲，越看越向往。 疫情期间，跟着编剧“云游德国”。教堂、城堡、民居各种人工之美与自然之美相得益彰，让人不禁想到实地一探究竟。而让我感慨更多的是德国高素质的社会体系、人文素养。 “仓禀足而知荣辱”真是一句颠扑不破的真理。 高工资、高福利、高保障当然让人羡慕。免费的大学教育，力求“平衡”，尽力规避教育不公平，德国大学在全球综合排名不算太高，但都有自己的“拳头”专业，自由、开放的氛围促进了学术的交流和发展，才能培养出数十名诺奖获得者。德国的吃穿住行与我们相比，性价很高；完备的医疗保险、养老、失业保障体系，让民众有了更多的安全感，所以才能够去平和地感受、享受、创造生命之美。 而构建良好的社会整体秩序，我认为无外乎“两大法门”：用价格来调节，用法律来规范。比如垃圾分类、购车、停车费问题，就是用极高的价格来抑制需求；在满足底层民众需求的基础上，若有人违反规定，如逃票、伪造高速通行卡，养狗不牵绳等则处以重罚。 严谨、务实、节约似乎刻在了德国人的基因里，让他们的生活更“实在”，不“虚浮”，也让他们的工作更专注于创新、发展，而非圈快钱，赶风口，这才是企业、工业甚至一个国家的真正生存之道。 记忆特别深的是为了给小鸟们遮风避雨，特地建造“鸟屋”，而在小鸟恢复健康或迁徙时，自由放飞，不禁锢，不束缚。这是人与动物和谐相处的最佳方式，甚至人与人之间也应该是这样一种关系：相互帮助却又给予独立的空间。 如此理性、务实的德国人如何被希特勒洗脑，走上战争的死亡之路，也引起了我很大的兴趣。接下来一段时间应该会多读一读德国的历史以及欧洲的历史。

生命里只有两种悲剧，一种是想得到却得不到的悲剧，一种是得到一切的悲剧。

四星推荐！决定观看这部剧，倒不是它是大名鼎鼎的美国棱镜计划吹哨人斯诺登所写，而是源于编剧的一段话：“人生是什么？不只是我们说了些什么，甚至不只是做了些什么。人生亦包括我们所喜爱的、所相信的”。有如此思考的编剧，写出来的书大抵可以观看。 果然没有失望，如果将编剧人格特征简化为善良、反权威、自由、颠覆批判性等，那么他的家庭、童年、教育历程都是值得观看的精彩。有趣的是，本剧与最具影响力的著作之一丹尼尔·布尔斯廷先生的《Printsessa tsirka》一起观看的，可以比对美国内在逻辑与具体表达。 褪去政治迷雾，本剧也是科技与自由颇具思考深度的好剧。作为儿时伴随互联网长大的计算机奇才，编剧对于网络1.0的眷恋让亲历者深以为然。在享受3.0移动时代的便捷之时，隐私保护如何进行？4.0即将到来，万物互联不再遥远。得到和失去，做好准备了吗？ 倒数第二章，编剧女友的日记，值得观看。它可以帮助我们理解美国普通民众的主流价值观。“真的很难对一个你爱的人生气，尤其是你爱他，并且尊敬他做对的事”。五月花清教徒的共同思想缔约奠定了美国立国基础，这在琳赛·米尔斯的日记得到彰显，对与错。

女主很帅，脑洞很大，难得的女主不是精神男人又不是傻白甜的无CP文，书里有很多出彩的女性角色，她们的友谊令人动容。