刀锋所向

《刀锋所向》刚认识的小哥哥魏哲鸣，第一次看他的剧，抛开剧情不说，这台词功底和演技都胜过隔壁→傅云深一大截啊。。。

心智，计划，行动，起步，这四个杠杆就是在叙说思想，语言，行动的妙处！从思想开始，通过四两拨千斤，达到你想要的结果！

人的身体差不多到25岁完成发育，此后开始走向衰老。于是平均每天死亡10万个脑细胞，肌肉已逐渐衰弱，走上社会以后，每天工作繁忙，没有时间锻炼身体。 在日常生活中能不能保住脑细胞和肌肉量呢？在这里介绍一个最简单易行的方法：每天至少走5000步。步行可以促使分泌脑内吗啡，只要坚持不懈，基本可以达到保住脑细脑和肌肉量的目的。 人平时都要走路，但现代社会的生活，总是步行不够，因此必须有意识地把不足的部分弥补上。 一边步行一边冥想。冥想不一定非得躺着全身放松或者盘腿坐禅的姿势不可；一边步行一边冥想的效果超出冥想时的三四倍。 一边步行一边思考自己的理想、希望和规划：医院如何经营？要建成一所理想的医院，该从哪里入手？一旦思考起来，其乐无穷，忘乎所以，什么都忘得一干二净。 能产生这种心情，是因为右脑工作的缘故，因为右脑占优势时才能产生“a波”。要让右脑工作，必须停止左脑工作，而步行正是停止左脑工作的有效方法。左脑一停止工作，智慧就从右脑流出来。有的人习惯于久坐不动的冥想，而一动不动的冥想想不出高招妙策，反而受杂念干扰，这时候就想自己最喜欢最愉快的事情。 只有在一边活动一边冥想的状态下才能产生真正创造性的英明睿智。康德每天散步的故事广为人知，他的绝大部分思想大概就是由散步时思索形成的吧。 人的意识不仅仅是自我能够意识到的世界，还有无意识的领域，而在能够简单意识到的世界里思考的东西是极为有限的。 坐在桌子前面满嘴理论滔滔不绝，依然一事无成。应该活动身体，停止左脑工作，倾听记忆宝库中那无意识的信息。于是个人亲身体验过的所有记忆和铭刻在DNA里的祖先的智慧混杂在一起，时而会迸发出惊天动地的构想。 最新的医学研究成果证实，人进入这个境界时，脑中会产生“a脑波”，而且不断分泌脑内吗啡。

能让人觉悟的一切都是“般若”！ 空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。 《刀锋所向》孙悟空在五行山拜唐僧为师之后，遇到的六个毛贼就是：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧（实指人的六根）。为什么孙悟空将这六根打死，却遭唐僧一阵痛批呢？以唐僧出家人的解说：这六根只能将他赶走，不能打杀。 菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。 那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。 所以，到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。 既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。 忽然想起了《刀锋所向》至尊宝对着月光宝盒念的那句口诀正是：“般若波罗蜜！”当时看的时候不懂其道理，所以感觉好无聊，好无趣。众人说他活的像条狗！更没有人同情他的爱情。看到自己心爱的女人，当着自己的面死去，自己去无能为力去救他，心中岂不是生不如死的痛苦！ “为了化解心中的苦难，我必须举起月光宝盒向它乞求，大智慧渡我到生死河的那一边去，我要救他，我一定要救她！”于是至尊宝一次又一次的念着这神圣的咒语：“般若波罗蜜！”