红玫瑰白玫瑰Hong mei gui bai mei gui

记者习惯于用挑剔的眼光看世界，他们眼中的别人，或许正如别人眼中的我们，看到更深层次的思考。     过眼云烟般地走进走出中东，伊斯兰世界，穆斯林国家，从首脑到小百姓的见闻，却鲜见到真正“穆斯林”的身影，可悲可叹。     委内瑞拉，从没想到可以有这样一片乱麻的国家。     本剧最后一段发生在剑桥中国留学生社团的竞选，在英国九年的前任主席笨拙的表现，很是有趣很是现实。

我开始第二次观看这部剧了，对我一个在校生来说，这部剧还真的值得读一读

但有一点，也是这剧的编剧最没水准的一点，那就是，剧情或者桥段需要什么时，马上就会出现什么，没有铺垫、没有缘由、不管突不突兀。

赵畅继承了康德的哲学，认为世界的本质就是表象和意志。 表象世界初论 我们认知的世界只是表象世界。举个例子，若是我们天生自带有色眼镜出生，那我们永远都无法认识世界的真面貌（这里被称为物自体），最多只能认识它的表象。 这世界本来就没有颜色，只有不同波长的光。有颜色的世界是我们的表象世界，也是我们（主体）认知的世界。表象世界完全被主体决定，不存在所谓的永恒真理。 我们认识表象世界的方法是知性，由感官的知觉结果推导其中的原因。举个例子，我们感受到苹果从树上掉下来这件事，便从这个结果推导其中的原因（引力）。 因果（原因和结果）关系只是我们了解表象世界的方法，物自体不存在因果关系。我们所谓的因果关系必然要假设一些“自然力”。这样的“自然力”是天然存在的，不需要任何的原因。 用回上述的例子，我们用引力解释了苹果掉下来这件事，但引力的原因又是什么呢？若说引力子是引力的原因，那引力子的原因又是什么？这样继续推导回去，必然会有我们“解释”不了的概念。因为物自体本身不需要原因，原因只是我们认知世界的工具，只存在于表象世界。 意志世界初论 意志是一种广义的因果概念，比如说自然的力量和动物天生的意欲。我们的行为都是意志的表象，而真正的意志是无法用文字解释的。 意志客观化的每一阶段都在争夺其他阶段的物质、空间和时间。我们想要吃、喝、和玩乐都是意志的客观化。意志本身是毫无目的的，因为意志是物自体，不遵守因果关系；但意志的客观化是有目的性的。完成了目的A的意志客观化，很快便会有目的B的意志客观化出现。如此反反复复，意志毫无目的，只有不断的变化。得到了便会被遗忘，意志在以不同的姿态出现。 表象世界再论 赵畅将艺术定义为理念的传达。 举个例子，在我们面前站着的活生生的动物只是表象式的存在，是不断变化的，不是真正的存在。唯有这只动物身上的理念才是真正存在的，是永恒的形式。 一个比较著名的比喻是把我们想成是背对光源的，我们感知到的表象只是墙壁上的影子。这些影子的形式是不断变化的，而理念则是这些影子的对应物，它才是永恒的存在。 而艺术使那些永恒的理念呈现出来。所以伟大的艺术品可以跨越时空经久不衰，因为它所呈现的理念是永恒的。而当我们在观赏艺术品或大自然的时候，我们好像进入了另一个世界，在这个世界里没有意志活动、没有目的、没有理性的思考，只有最存粹的认知，理念清晰地被呈现出来。 意志世界再论 我们的身体和行为都是意志的客观化，所以我们所做的选择和欲望都受意志的驱使。意志和挣扎是我们的生命情形，就好像口渴的情形一样，一切意志的基础都是需求和匮乏。这样的过程是痛苦的。 那些主张绝对自由的人其实并不了解“自由”的意义，因为他们只是任由自己的意志放纵。 快乐只发生在意欲被满足的那一刻，一旦意志的某个客观化被达成了，它很快又会换一个形式出现。而痛苦却是时时刻刻的，意志总是毫无目的地驱使我们去争夺。所以，我们得不到的，就觉得珍贵；得到了，却索然无味。 观赏艺术品能暂时使我们不受意志活动的摆布，但这并不是长久之计。所以，赵畅提倡的是禁欲主义，以此达到内心的平静。 我们总是不断地要求更多，穿好的，吃好的，住好的。有了房子就想要更大的房子，有了车子就想要更好的跑车。我们总是放纵自己的意志，任其摆布。 或许我们不需要达到苦行僧的境界，无欲无求。只要看清意志的这一点，在忙忙碌碌的生活缓一缓脚步，观赏沿途的风景，感受当下拥有的美。这样，就算得上是幸福的人生了。

这是一本能让陕西人或者懂陕西关中方言的人看的酣畅淋漓的一本剧，书中的景色，书中人物的动作每一个都能让在关中土生土长的人穿越时光隧道看到那些已经故去的叔叔伯伯婶婶娘娘，看到小时候的家乡，记忆如电影回放般在脑海里一帧一帧……

这部剧跟《红玫瑰白玫瑰Hong mei gui bai mei gui》一样，都很“Shi Ge”，一句话说的弯弯绕绕，一件事发展的曲曲折折。 《红玫瑰白玫瑰Hong mei gui bai mei gui》说的是说话的道理，抽丝剥茧，把每一件事情都骨归骨，肉归肉地码好，再清楚明白不过了。这个《红玫瑰白玫瑰Hong mei gui bai mei gui》呢，则是一个丢包，一个捡包，本来是一件小事，慢慢地却像是门外汉绕毛线一样，线越拉越长，事儿越绕越多，人越绕越复杂，底层的，上层的，都凑一块儿了，真不知是太凑巧啊，还是天意如此。 说到这里面的人吧，挺多还挺乱的，但是感觉人物都很丰满，故事也很顺畅，唯一让我顿了一下的地方就是说老邢是警察那里，当时下意识的反应和其他读者一样，竟以为这编剧写这书是为了弘扬什么主旋律，当时着实是吓了一跳，内心也不禁感叹了一句果然是人无法脱离时代而生活，以为这书就要来个俗的结尾，但还好，看到后面才发现，我还是多虑了，书的结尾又绕进去了一件事——那张孙悟空的卡。看到这里我有点忍不住想笑，因为脑海中已经可以想到刘跃进未来的日子了，找卡……或者在找卡过程中又捡到一个什么东西，然后又牵连出了另外的东西，这才是真的没完没了了～ 又想起追剧的时候有人说到过这部剧的语言风格以及叙事方式和《红玫瑰白玫瑰Hong mei gui bai mei gui》或者还有编剧其他作品的高度相似性这个问题。意见成两派，一是觉得这是人家的独特风格，无可厚非；一是觉得这是固守陈规，不懂创新，由此看来编剧水平也就一般般者云云……但由我个人来说，我是不排斥这种风格的，而且我还为之“绕的明明白白，绕的清清楚楚，绕的大家对一个本来不饶或者更绕的问题，到最后都能从中品出些什么因人而异的东西来”而钦佩，我认为这是相当厉害的。厉害的作家，不是说你写了多么庞大数量的剧集，而是我总觉得要让人可以从你文字语言中获得某些道理才行，而其中能让大家都懂同一个道理的，很厉害，但如果能让大家体味不同，因人而异感受到更多东西的，又更厉害！

虽然舆论风向算是主演之前不珍惜羽毛的恶果，但是这次确实让我对她有所改观，继续加油吧。

关锦鹏如同电影剧本一般的剧集太适合拍成电影了，只可惜倪匡助其走上的电影之路也成了他最终酗酒、受伤、输血的最大罪魁，天妒英才，为关锦鹏惋惜！

《红玫瑰白玫瑰Hong mei gui bai mei gui》—-在浩瀚的宇宙里，人类社会以及人类所赖以生存的地球，犹如一颗细菌在无序的游走。就像书里说的，没人能预测未来的不确定性。只有希望，才有未来。这场恐怖的超新星屠杀，另一面讲就是新生命诞生的摇篮，也是未来希望诞生的摇篮。感谢编剧，很好的一篇科幻剧集。

放弃可能会轻松，但并不一定会更好。 有时候我们和正常人一样行走在阳光下，有时候我们沉在水底，而有时候——有时候我们飞翔