Paghamak at paghihiganti

“尽管各个国家在过去经常面临危机，而且时至今日依然如此，但现代国家和现代世界在面临危机时，无须再像过去那样在一片漆黑中摸索前进。了解以往国家应对危机的成功或失败的经验，便可为当下的我们点亮一盏指路明灯。”

但是想到以色列现在对其他国家做的事，看这部电影的心情很纠结，这个世界恶一直都存在，只是看屠刀在谁手上。

情绪没有好坏之分，但可以控制，改变观念就可以改变心态，控制住情绪，不可控制的事情不要试图去控制它，更不要被它左右心情，比如天气的好坏，伴侣的性格，他人的言行，突然的遭遇都可能让人心情变得糟糕，愤怒或者不安，这时要能想得开，随遇而安，先冷静下来，最不值得的事情就是生气，人往往计较的就是一种感受，觉得事情不如人意，觉得受到攻击或者被不公正对待，然后搞得血脉喷张，这样处理问题，结果一定不会比冷静处理来得好，还让人多了几分不开心，人生那么短，开心多占一天，烦恼就少占一天，这笔账要算算。

结构清楚，划分也合理。相比其他历史书还是中立很多了，说到了各方面因素。不过感觉前后连贯性有些弱，前半部分还是按开始说的一些规律，到后期农业社会开始就有些弱化。另外分析原因方面，到人类社会有些定势，个别方面不深入，或者缺乏联系前面。总体来说还是不错。

出现了，外传的外传。

编剧对国企怀有刻骨铭心的仇恨和极大的偏见，让我们看不到那个时代的真实面貌。

我们中国人怎么说话，怎么社交，怎么生活。

读得不算特别认真吧，因为能力有限，有些话我没读懂，感觉太玄乎甚至有点费解。不过里面提及的“钟表时间”和“心理时间”，个人觉得解读甚好。 所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地强迫性地投射到未来。心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。比如： “你在过去犯了错误并在现在汲取了教训，这样你利用的就是钟表时间。另一方面，如果你在心理上不断地回忆你过去的错误，进行自我批评或感觉悔恨，这时你将错误融入了“我”以及“我的”之中：你将它变成了自我感觉的一部分，这时它就变成了心理时间。” 活在当下，简简单单四个字，说得着实轻巧，践行起来却相当有难度。因为人只要活着，就难免有各种各样欲望，欲望满了，心灵就会受到蒙蔽，就难以做到真正意义上“开悟”。 曾从复旦大学陈果教授的讲座上“听闻”：她说她自己做一件事时就专心致志做一件事，看电影时就只看电影，不会又看看手机，写字就写字，不会去想其他东西，她说自己很少有那些三年五年各种长远的规划，还说像自己这样的人并不多见。 这样的人确实不大多。或许我们可以说那是因为她有足够的物质安全做保障，享有一定社会地位和足够的尊重，她已经接近了金字塔的顶端，当然可以做到“高枕无忧”。而事实是，无论你到达人生的哪个阶段，总会遇到与你能力相匹配的困难与挑战。正如无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得。 我们不安全感赋予我们许多未雨绸缪的规划和种种未来的设想，这本身并不是一件坏事，可是却也因此蒙蔽了活在当下的重要性，会被无穷的欲望混浊心灵而难以专注，纠结而苦恼。是的，那就是过去的自己，而我从自己走过的弯路中省思和总结，也得到了一些新的体会和汲取到了成长的养分。 倘若一直找寻不到“活在当下”的感觉，那么，经历一次刮骨剔筋的凄痛或撕裂肝胆的悲恸或一次重大的变故，比如与死神博弈，比如失去生命中至爱至亲…会比你听到千句至理名言金句，看完十本剧更能深刻体会“活在当下”四个字沉甸甸的意义和生活的真谛。 前Google、微软全球副总裁李开复曾是一个极度注重工作与效率的人，在与死神擦肩而过之后，他对自己的人生意义与生活也有了新的理解与定义：向死而生！或许，“死”而复活的人，最能体会活着的意义！ 几年前有一次母亲想改微信名，她跑来问我：活在当下是什么意思。我当时心里想，居然问一个从来就没有真正地活在当下的人“活在当下”是什么意思。最后我是百度了一个定义给她。活在当下的释义有千万种，但无非这几行字：过往不念，当下不杂，未来不惧。 连我自己都觉得诧异，真正让我对“活在当下”四个字起启蒙意义的竟是三年前在TED上看的一个演讲：《Paghamak at paghihiganti》. 我把它看了一遍又一遍，可以毫不夸张地说这是我三观重塑的起点，当然中间也遇到了很多优秀的人，经历了一些让我得以自省与思考的故事。 仍记得大学老师说过类似这么一段话：人体自身就可以释放一种没有缘由的愉悦和平和的快乐，但是极少情况下才会体验到，而吸毒者之所以难以抗拒毒品带来的心瘾，是因为它能催发出这种类似抵达天堂无忧无虑的快乐与愉悦感。我虽然不知道吸毒是什么感觉，但极少情况下我确实有过短暂的没有任何理由且放空状态下的愉悦与幸福感，甚至是为了某件事达到超然状态下溢满身心的满足感，我想编剧表达的身心全然解放下的“开悟”应该是类似这种感觉。 而这种感觉，应该也是编剧笔下的“活在当下”。当真正体会到了“活在当下”，就会发现， 你每日都能饱含激情投入工作与生活中，是如此热爱你的工作与生活。你甚至连走路都带风的，

相当惊喜的一本剧，有趣又有让你揪心的地方，最后的结局还是好的。

看了一些剧评，觉得对号入座的人太多了吧。这部剧的话题和呈现方式就如同编剧一开始打的预防针那样，估计大部分中产都会疯狂抵触拉低评价。越是谴责编剧尖酸刻薄的，越是带有浓烈酸腐气息和恐慌，挫败感呢。虽然无从得证，但是对于这部剧的争议从一开始就能预测了，上帝视角剖析所有群体，自然不受待见。但是没有这样的书，这个论题就永远没人给出结构。爱因斯坦说的很对，概括是一种冒险行为，不能因为谴责概括的武断意味而放弃概括，它就是一场冒险。 说说内容吧，真没觉得哪里偏激了，倒是承认因为书是1987年的，可能和当下社会情况有些小出入，但核心还是很稳，人都说了，格调决定阶级，不是说拥有高级格调就等于进入上层社会了，有的人怎么就读不明白呢，这种东西是装不出来的。钱可以堆，品味和生活格调是人骨子里就有了的分水岭，是由于阶级差异而显现的现象罢了，在这里扯多元审美的，怕是内心穷出了幻觉。 有些人看本剧真的严格，每句话都不能主观，那你怕是只能问上帝去写书给你看了。