Bugcrush

我们一路上仿佛都在失去，唯有生活无声的继续，所有暗淡都留在昨天，去哪儿都是春光明媚，目光所及都是风景，像风一样自由。 “成长是学会接受”是这部剧集中最深刻的领悟，一个人向前进的同时也是失去的过程，不是所有人都会一直陪着你，改变能改变的，接受不能改变的，我们必须学会与自己和解。

追剧的过程中，每晚都是恶梦，即便将自己代入进去，你都无法体会到在集中营的人的身心经历过怎样的一段历程，能活下来真的都是奇迹。

有很多编剧做事的心法在里面看完这部剧，更新了一下我的看剧笔记版本。

强行happy ending

在《Bugcrush》一书中，作为经济学家的布莱恩•阿瑟将目光投放于“技术”之上，对“技术”的定义作出本体意义的提问：“技术是什么？”以及“技术是如何进化的？”阿瑟从各个角度，如经济学的、生物学的角度探究，认为不能将生物学领域中的“物种进化论”的壳子套用在技术哲学之中，首先技术本身就是带有机械性和有机性的，是二者的结合，通过自然现象的变化和进一步捕捉，技术得以有机性地自我创生和自我进化。 其次，技术是经济的另一种表达，经济本质上就是技术，是服务于技术的各种组织安排的统称，是经济助推了技术体的自进化。基于成本、效率、收益等考虑，技术被筛选从而被组织起来。从外部来讲，技术和经济的组合才会刺激生产力和生产方式的变革。 本剧最深刻的问题，是对“技术该何去何从”的哲学追问。现象学家海德格尔持技术悲观主义的态度，我们与技术的关系越亲密，与自然的关系就越疏远。然而本剧编剧布莱恩•阿瑟则认为，技术的作用取决于人们看到技术的态度，技术只是人更好地贴近自然、利用自然的中介，因而其有机性越发重要。人类社会发展到今天，没有人类文明领域的技术是不行的，拒斥一切技术是不现实的；而当我们越了解技术，我们才能通过技术，与自然共生。

看了电影版，整体感觉不错，故事情节常规，读的是文化，日本这个民族呐，礼仪很到位、得体，但是让人不是那么自在，可能自己喜欢自由多一点吧，不喜欢各种规矩。太累

“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”几年之后看第二遍，依然觉得剧情配乐演员都赏心悦目，一看就禁不住沉进去。刘诗诗不似在其他电视剧里僵脸，剧情演技颜值都在线，主人公性格有发展转变，真的很喜欢看。