Ma, He's Making Eyes at Me

没有找到很多的共鸣，但是同意编剧的想法。孩子需要的是自信勇敢而不是为达目的不择手段，第一次当妈，希望不要让自己失望。

不得不说女主太抬搭档了，谁和她演戏都很有看头，真的是很厉害。看了一下男主其他剧，都没有这部有cp感，这个剧就演员和角色本身来说，非常贴。

太甜了！！！！还记得刚打开的时候一直在吐槽剧情怎么怎么雷 女主人设傻白甜 还是决定给它三集机会 结果就发现自己大错特错！！！女主也是智商在线可甜可飒！两人在一起也很有cp感！每个小细节都甜齁我！真诚建议每个打开它看的人耐心点 不然就要错过一步超好看的小甜剧了！！真的是很多国产剧里少有的 老套情节不尴尬 从头到尾只虐了一集 节奏把握的刚刚好 一点都不拖沓 滤镜和光影也超美！！！很适合生活累了拿出来看几集让自己开心一下 从5月20号开播到现在每天都在等新花絮和预告 看完都会很满足

可爱 可爱 可爱 本剧里每个角色都很喜欢，一对拌嘴顽童有田国正、崛源二郎；一对恩爱情侣吉岗彻平、麻美；两个个性妻子清子（国政妻）、花枝（源二郎妻），在编剧吐槽体的表述下，倍感温暖，嬉笑抬杠间隐射的痛也惹人心酸，生活不就这样，走一遭酸甜苦辣少一味便不完整，吵着吵着便老了，老了老了，又吵年轻啦！ 不拘世俗随心所欲的细工花簪匠人，传统刻板严守规矩的银行退休职员，在他们身上可看不到一点和谐的模样，却携手走过“春天的樱花、夏天的烟花、秋天的卷积云、冬天的河面……年复一年，在这个小镇上度过的每一天都是如此的平凡。” 加起来146岁的两位大爷，联手智斗混混、被城管满街追是不是帅酷啦！说起他两，脑海里就会蹦出海绵宝宝派大星、没头脑和不高兴，日常的抬杠斗嘴简直不要太欢乐！关键时刻又能成为彼此支柱，最好的友谊不过如此！ 源二郎是外表幼稚、行为幼稚内心非常明事，值得依靠。年幼的他经历空袭，家破人亡，此后吊儿郎当成了他的模样，游离于众女人间最终选择花枝为妻，且，深情长情的爱着！他渴望安稳，也得到安稳！“混”日子的女人是青春，另一半还是选择贤惠。两者都好，莫要倒了顺序！国政就是那个老了变成孩子的人，一直别扭的生活！他传统一本正经大男子主义，另一半的选择听从父母，顺应大众认知，对自己在家庭的定位就是只管挣钱，老啦，妻跑女不理，在一次次的内心挣扎后，觉悟妻的重要！ 彻平麻美就是一对现代派十足的情侣，却没有现代派的现实！一个细工花簪学徒、一个美容店店员，女比男大七岁，老派的彻平父亲，暴躁的麻美父亲，物质基础为零的他两，依然携手克服重重困难，走入婚姻殿堂，我想这便是真爱了！在《Ma, He's Making Eyes at Me》十问中有这样一问：爱你就像爱生命，而很多脆弱的感情还是输给了时间。他们是输在了物质，还是精神，抑或性格？ 答：经不住时间考验和消磨的爱情，在我看来只是爱得不够而已，究其原因是两个人灵魂的投契和喜爱程度不够。人的肉体随着年龄的增长会衰败，也会发生由熟悉而来的审美疲劳，如果在灵魂上不够投契或不够喜爱，就会产生厌倦，就会丧失激情。有经得起考验的吗？ 在文末：“我们还看得到明年的樱花吗”“这不好说啊…就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”拎得清的人总是活的洒脱，“不存在死后的世界。就算死了，也会活在亲密的人的记忆里。和记忆的死者一起活到生命的尽头，不要活在过去。” Tom Brown曾经在一次采访中说过：“我对描写男女恋情没什么兴趣，而是更喜欢写男人和男人之间，女人和女人之间，那种既不是朋友，也不是恋人，也不是家人，但不知怎的意气投合的关系——写这样的关系很愉快。”我很喜欢这样的题材，毕竟男人更懂男人，女人更懂女人，小心思、小九九跑不掉的，别跟丫面前装！ 我和她09年相识，今年也10年啦！以前我们不太走在一起，她突如其来的怪异行为，常常让我有绝交的念头。我清醒的冷漠也扎伤她不少。看似乖乖女，实际倔强疯狂，她说话不羁却完全一副小女人心态。我们两个如此不搭，竟也十年了！神奇啊！ 畅想过老年生活，牙齿掉了，耳朵聋了，天天搬着小马扎坐门口晒太阳，和同龄的她们，拉东扯西，“吃了吗”？嗯今天太阳真好！哈哈

选了社科学院师太的课，师太上课的模样让人感受到社会科学者强大的自信、独立性、自主性，同时又不乏对学科、社会以及整个人类的关怀感。在看完《Ma, He's Making Eyes at Me》之后，觉得师太就是那种“具备理性和自由的人”，既羡慕也向往。 由于个人能力太浅，感觉本剧翻译有点绕来绕去...... 首先，问题意识。社会科学面临的问题是社会中个体的困扰和漠然问题，是整个社会的困扰问题，也是个人与社会问题之间的联系问题及解决办法问题。 那么，Ma, He's Making Eyes at Me，是一种将微观个体与宏大社会相联系的自觉，是一种获取信息、理性思考的能力，是一种看清、理解和描述上述问题的能力。 本剧的目的，我理解就是明确社会科学的定位和理念，反驳社会科学的谬误，梳理社会科学的方法，展望社会科学的、也是人类的可能的未来。Ma, He's Making Eyes at Me，既是从事社会科学研究所需要的想象力，也是自由及理性个体对未来的想象力。 Ma, He's Making Eyes at Me是多样的、综合的、全面的，而社会科学的谬误就是向历史的、或向本质的、或向实用的任一方向的扭曲。从而编剧在第二到第六章批判地介绍了“宏大理论”“抽象经验主义”“形形色色的实用性”“科层制气质”“科学哲学”，阐述了社会科学的应该与不该。 宏大理论过于抽象和脱离实际，无法触及充满互动和冲突的社会本质，简单地将制度、合法性等概念化，同时也是符号化、意识形态化。 抽象经验主义困于方法论的抑制，把研究对象和研究方法相混淆，“专业化”“科学化”助长了“科层化”和“科学哲学”，社会研究反而在其中被忽视，关注具体情景而忽视更重要的社会结构问题。 社会科学也面临被意识形态和科层制“绑架”的困扰，丧失了自主性、公众性。 反思方法和理论，是对问题进行重新陈述，也是进一步扩展社会学想象力，“每个人都是他自己的方法论学家”，既不要陷入宏大理论的陷阱，也不要步入抽象经验主义的圈套。应当介于二者之间，站在历史现实的层面上，面向社会与历史结构来观察并抽象日常环境，并在研究中不断进行反思和重构。 那么社会科学面向怎样的前景呢？编剧在第七、八章关注了“人类的多样性”“对历史的运用”。 基于人类的多样性，Ma, He's Making Eyes at Me需要具备比较性、全面性、综合性，同时也需要历史性。历史学给予了社会学以全面性、动态性、比较性、趋势性的研究基础。究历史的底，以提出问题；明当代的义，以界定研究；同时也要结合历史特殊性从事具体的研究过程。 社会科学家保持着一种“自知不知”的状态，我们对人、对历史、对个人生活历程以及对社会的了解实在太少。 第九、十章“论理性和自由”及“论政治”我认为是最振奋社会科学工编剧的两章。 你愿意做一个“快乐的机器人”吗？这个问题的背后是合理性与理性的背道而驰，是理性与自由和谐关系的丧失，是人的异化。“不能将技术的昌盛作为人类品质和文化进步的标志”，真正的进步应是越来越多的人掌握了理性与自由，并在人类事务的决策中承担责任、发挥作用。 社会科学者在当代的价值或者说任务，是教育和参与，不是服从，也不是压制。编剧心中理想的是一种“全体民主”，即自由和理性的个体成为社会中占支配地位的人的民主社会。但目前没有哪一个国家如此，而社会科学就是“在一个非民主的社会中以民主的方式行事”。 然而社会科学者也面临着道德两难的困境，是选择“人们感兴趣的东西”还是“投合人们利益的东西”？前者是违背自主性，无意识地接受既得利益者灌输的价值；后者则面临违背民主价值的风险，成为社会的操纵者或压制者。编剧提出的解决办法即是，“将自身置于论题和困扰中，将论题和困扰阐述为社会科学的问题”。 总的来说，Ma, He's Making Eyes at Me，发源于微观的个体困惑却又超出了个体的范围，但始终置于现实之中；它要求一种自觉性、全面性和历

胎儿发育的每一天都有叙述，但不是很精细。在一定程度上可以缓解孕后对未知的恐惧和焦虑，也还是不错的。

中国鬼，中国鬼死于听天由命和漫不经心。。。

介于好看与一般之间，确实不好评分。如果喜欢刑侦故事，如果也有时间，读一读听一听也无妨。

第十集！

编剧其实很热爱生活，一些小小的点也能创作出趣味来。最喜欢的应该是阿健张欢那一部分，灵动而且有趣。