Sorority Girls and the Creature from Hell

刚开始只当是一本收纳工具书在看，没想到会一口气读完。 整理家就是整理自己。时时刻刻认真对待生活，在已有物品中做取舍，也不必对自己太苛责，过上时时心动的人生。

写得真不错，描写人物内心变化真实，李春秋良心未泯，最后还是选择了平静的生活。

剧版对琦琦童年的塑造真的很棒，也很有必要，没有琦琦童年的美好，又怎么会感到离开姥爷长大后的落差呢

永远同情孩子，共情后引导，不用成人的标准要求孩子，而是理解孩子成长阶段时的表现，帮助孩子。太棒的书了。

看的稀里糊涂的，外国人写书涉及人物太多，牵涉的事也多，好像是一盘散沙（其实不是），所以说读起来就像没有头绪感一样。

哲学科学常识，皆为认识真理之路径，而非真理本体。理性也好感性也罢，如果无法认知其有限，只会陷入愚顽。正如帕斯卡所说，理性唯一的实证是理性的有限与不屈。这点，唯物质论者或无法理解。因为，没有信仰支撑的生命，只有虚空。

一位非常尊敬的导师推荐的剧集，我格外珍惜！也借鉴了她所写的看剧笔记，感觉自己从没如此认真的观察自身忽视了的角落！本剧给我的感觉真的是一次思维层面的洗礼，刚开始第一章就让我头脑打开，但是前半段理解起来有些困难，需要反复观看。 抱着自我救赎的使命感，读完了所有篇章，篇章中有很多自己思维方式、行为和欲望的影子，我才从自省中发现我把世界定义成了我希望的样子，拒绝反省，拒绝改变。就像书中所言:“我们所有的人都已经或者正在养成一些坏的思维习惯，并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。”我真的开始审视自己的思维，我是否养成了不良的思维习惯而不自知，我曾经得出的结论、笃定的道理是否经得起思辨推敲，我是否故意忽视了某些信息以使得自己轻松舒适和感到安全?我是否需要真正去理解“理想主义”、“现实主 义”、“实用主义”三者之间的关系?“成为一个公允无偏的思考者”这一章清晰的定义了高境界批判性思维者与低境界批判思维者，以及二者的本质差异:公允无偏的价值观。无论世界是否艰辛冷酷，公允依然是美德。高境界批判性思维者以公允无偏的美德追求理想主义的同时，运用了理性思辨的技巧发现诡辩者的非理性自我中心主义，因而成为了一个独立的思考者，行走于世间，带着充满艺术性的坚持。 这部剧的集数安排，没有一章错过我的心理轨迹，从第四章到第七章(技术性集数，需要反复读)， 在我心向往之后，带着我反思审视，重新认知自我，捕捉自己的心智，理解造成 非理性的障碍，从而更好的监视自己的思维与自我中心主义，进而学习批判性思维究竟是怎样养成。必须要承认，编剧对于批判性思维的解构，体现了很好的系统性发散的特点，不读这部剧，你很难想象 “思辨力”这个主题，可以编出这么多集数。 我很喜欢第八章，如果你不打算从头读起，或者就是想要粗略的了解一下， 也可以上来就读读第八章。这一章让我充分的理解了什么是思辨的价值——自由。 相对于被动学习者，具有思辨力的终身学习者不会随波逐流，他们按照更接近自己想要的方式生活。这或许就是因为坚持公允美德和独立思考后获得的终极解脱。

不知道是翻译问题，还是个人能力问题，读不太懂。观点居多，没见证明。