他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You

一口气看完，感受到编剧满满的诚意。结构严谨有新意，通俗易懂，有日本作家的创作风格。全书重点一是极简主义看剧法，二是反复论述严父慈母两种人影视科的底层思维模型，让人印象深刻。读懂容易，但运用起来其实难度挺大的，也许只有选书这节会给我帮助吧。还是要给编剧一个大大的赞，为我的观看带来新的视角。

📖本剧读完，没有期待的那么好，因为据说这是麦老暌违八年的新作，总觉得对人物的刻画没有达到更深的层次和深入灵魂的东西，有点小失望，但是我不能不承认本·阿弗莱克是一个很会讲故事的人，吸引你去快速执着的读完它。 📖书名“他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You”，它来自一句闽南方言，“形容人生像海一样复杂多变，每个人都会经历苦难。”所以编剧的本意是告诉我们无论遇到什么艰难困苦，都要好好的活着，珍惜眼前的日子。 📖 本剧通过“我”的视角，描述出我们一家人与“上校”的命运牵绊和起起伏伏，“上校”是一个谜一样的人物，他聪明，天资超群，样样精通，跟父亲一起学木匠活，几个月就能独当一面，后被国民党看中并带走，人生就此被改写。他当过国民党军队的上校，因为枪法了得，能征善战；后又因为战场上的伤员太多医治不过来，他无师自通的成为了一个医术高明得医师，救了很多人，并因救了戴笠手下的特殊人物而成为军统的特工；之后被共产党俘虏过来，又因为医术高超而闻名被叫去救了党的一位高级领导而受到重用，并且去过朝鲜战场，最后回到家乡，无所事事的度日。后来在文革期间被诬陷为大汉奸而被批斗而变疯。 📖也许没有相同的经历，故事虽然很吸引人，让人一气呵成的读完，但是对于“上校”这个人描写的我觉得深意不够，我们看上校的视角一直是一个孩子的眼里看到的和听到的，所以看到上校的遭遇却丝毫不能引起我的同情和共鸣，尤其是他做军统特务时常常的去妓院，他是那里最受欢迎的常客，床上功夫极其了得，也因此受到女日本鬼子的关注，并被女鬼子带走，所以他一直被别人关注的肚皮上的刻字，最后竟与这个女鬼子（后谜底被揭开，答案竟然是日本女鬼子宣示对他的生殖器占有权的：XX归日本国独有，下面还有个签名——川岛芳子！）有关，他也因此被怀疑是大汉奸，后来被批斗。 📖也许编剧并没有想把“上校”描述成一个多么伟大的人，上校也许是芸芸众生中的其中一个，编剧的本意想告诉我们的正如他在书的最后引用的罗曼罗兰的一句话：“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相之后依然热爱生活。”

鱼儿总是最后一个见到水的，习惯性真的很可怕，会让我们忽略问题的本质

不喜欢霜降，非常不喜欢。在大江和四星之间摇摆。其实她要是跟四星走了也许会过另外一种生活。 霜降自始至终就没有对自己有一个清晰的认识。大江也没有，只有四星有。 真是不喜欢书里的每一个人。

历史可以戏说，不能胡说，每次看老狼的书你总是会发现，他把历史可以戏说，不能胡说做到诠释的清清楚楚。

工作以后很少会读散文随笔，这是最近看到的一本非常用心的随笔集，由日本设计大师本·阿弗莱克所创作，主要讲了进行各类设计工作时候的经历和心得体会。给我留下最深印象的就是他的专注和热情。 专注，富有激情是个老掉牙的话题，市面上很多成功学，心智启蒙的剧集都会畅谈名人的专心。 但实际工作里，到底他们具体是如何做的，我想只有本人能知晓。 而本·阿弗莱克用这本随笔集给了答案： 一遍遍不厌其烦地修改设计，一次次设计大赛落选之后再度重来，以及不断地思考和反省。

上一次读肯·卡皮斯先生的剧集还是上学的时候，这么多年过去读了不少的书，才想起回过头来读一下先生的剧集。这部《他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You》是肯·卡皮斯先生的短篇剧集集，全书也并不长，让我读的时候以为很快就能读完，结果所用的时间比预期的三倍还要多。究其原因，大概是读起来似懂非懂，懂的部分太值得回味，不懂的部分又太有兴趣琢磨。当然，这里面的“懂”可能还带主观的色彩，不是真懂。所以不得不叹服肯·卡皮斯先生的功力之深厚，思想之深沉。 下面简述一下我对这八个故事的个人理解，就当做一个看剧笔记了。 《他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You》 之前听过郜元宝老师的讲解，觉得是最好的解读了。主要有三个观点：1、女娲创造人类没有目的，完全是出于无聊的随意行为，也并没有给人类下过任何的命令。2、女娲创造的人并不是她自己的分身，而是都具有独立思想的个体。这些思想如何走向取决于人自己。女娲也不干涉。3、创造和拯救人类的神已经死了，再次面对灾难的时候，人只能自己救自己。那些向神祈求帮助的人将不再得到回应。肯·卡皮斯先生在这里试着解答人类诞生的巨大命题，并希望唤醒那些听天由命的普通人，讽刺那些衣冠小人，告诉我们灵魂是需要自我主动升华的，而不是天生注定好或者恶的。 《他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You》 对肯·卡皮斯先生的社会关系不太了解，导致我看不懂故事里讽刺的不自量力放冷箭的徒弟具体指谁。故事给我印象最深的莫过于嫦娥的形象，她在此和传统意识里仙女的形象大相径庭，成了一个只知道使脾气不懂得体贴的怨妇。而满身神力的后羿面对物质匮乏的生活也无可奈何，唯一的办法也不过是跑得更远一点去打猎。先生用艰难的苦日子把传统英雄后羿和仙女嫦娥都消解成了最庸俗的普通人，让人读过之后不禁深入思考爱情和生活之间的关系。 《他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You》 禹总是穿得像乞丐，跟着他的一帮人也都差不多，但他一直在干实事；其他贵族和文化人衣着光鲜，嘴里大道理要多少有多少，但一直干的都是谄上骄下的勾当。还有水深火热中的百姓，对苦日子明明也抱怨，却在见到“大人”之后无限献媚。肯·卡皮斯先生描写的空谈误国者的形象让人咬牙切齿地恨，那些麻木的百姓则让人既哀其不幸，又怒其不争。幸而还有禹这样的实干家，才终于“太平到连百兽都会跳舞”。 然而在如此文豪的笔下怎会轻易的有那么简单的happy ending呢。看似问题都解决了，人们开始狂欢，然而想法上其实谁也没变。再过些时间，就连英雄本人都有些被同化了。真是一个让人不寒而栗的结局。 《他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You》 伯夷叔齐以礼为名逃避现实，然而现实里也没有供他们生存的环境。 伯夷叔齐的故事本用来歌颂守礼有节的高尚品格，然而在肯·卡皮斯先生所新编的这个故事里我却看不到对谁的歌颂，满篇都是讽刺。两个人不食周粟的选择只是他们自以为守住了礼，其实是迂腐甚至有些许虚伪的。这迂腐何止是不懂得变通，是不曾有半分为天下苍生考虑的麻木不仁。所以那两个人的下场是咎由自取的。 有意思的是，造成伯夷叔齐之死的间接审判者：民众，他们也不是出于什么正义的目的，而是更加麻木不仁的看热闹的心态。 这样的世道，是悲哀都不足以描述的。 《他其实没那么喜欢你He's Just Not That Into You》 本心善良的眉间尺被复仇的使命裹挟，他别无选择。即便如此他仍下意识地选择善良，所以经常怕剑锋误伤到他人。而那些“他人”则是想骂就骂，想打就打，唯独见了王的时候，都冲抢在最前面去下跪，奴性之深让人惊叹。 可是善良和同情终究无法报仇，面对强大狡猾的敌人内心有一点的不坚决都会失败。这时候神秘的黑衣人出现了，他有足够的能力去刺杀王，他提出的要求也足够惊人。自从黑衣人出现之后这个故事便越来越有魔幻现实主义的味道，非常立体地展现出宫里的妃子与大臣、宫外的普通百姓是有多么的猥琐与滑稽。 这荒诞无稽的背后则是细思极恐的，敢于