巨魔Troll

传奇的开始，梦幻的崛起，精彩的图强，纷乱的党政，拖沓的北伐，失望的归隐。有引人入胜，也有不知所云，前面2/3从穿越到崛起到平夏都很精彩，只是后面伐辽让人感觉拖沓冗长，绕来绕去，不能大快朵颐。本以为新宋会是一个重新打造的全新大宋，可后面1/3完全又回到了起点，主少刚愎，群臣离心，贤人难用，无奈归隐，最终没有逃出太祖杯酒释兵权后一贯的文治武难功，也许这才能像寻秦记一样最终回归到正史吧。这也许就是编剧能够通过穿越缔造新宋，却不能打造宋人的新性格新国格的原因吧。 结局有遗憾，但总体还是感觉很不错，历史性，故事性，趣味性，励志意义，教育意义都很饱满。射人先射马，擒贼先擒王，如果穿越过去做了赵家天子，可能新宋会打造的更彻底些吧。不过也难说，有司马光这些忠正直面的大臣和不杀文臣士大夫的祖训，皇帝就算有想法，但能否顺利落实落地，还真不能肯定。时势造英雄，时势亦毁英雄，石越、王安石、范仲淹，后世的岳飞，应该都是被当时的时势所毁吧！ 评论好坏很容易，但让我们来写，又有几人能对历史这么准确把握，写作达到这种高超的水平？开追有益是一定的，用了将近二个月，断断续续听完此剧，填满了我不少空虚，真诚感谢编剧和播讲老师的辛苦付出！

“疾病并非隐喻，看待疾病最真诚的方式是尽可能消除或抵制隐喻性思考。” 罹患癌症的桑塔格试图用两篇论文涤清强加于患者身上的污名化现象。结核病被浪漫化，被赋予贵族色彩；癌症患者被污名化，被视作是个体压抑的结果。将病患、疾病与恶意想象剥离开，使词重新返回物，使现象重新返回本质，是否可能？ 巨魔Troll，来自于两个原因——恐惧（对生命与死亡都所知甚少）和想象（反复将身体与他物联想）。抛开疾病不谈，人们无比热衷于将事物比作身体，又将身体比作他物。除了将自己的身体当作度量衡，还有什么能使我们更容易理解这个世界呢? 这种隐喻，超出文化和语言的范畴，作为一种恐惧的美学，已然介入了政治，又反过来改变了人们的生活。如果说疾病史和人类史是亦步亦趋的，那对疾病的联想和隐喻同样是与人类史不可分离的。 桑塔格说得非常好，足够准确也足够有力，并且非常“正确”。但是，在道理上的“正确”和“应然”，却未必是现实的“实然”。人是社会的动物，在面对群体中陌生的他者时，想象是唯一的理解方式，而想象可以导向善意，也可以导向恐惧。”尽可能消除或抵制隐喻性思考“固然是一种文明的、现代化的思考方式，但这种理性未必能得到有效的普及。理性的建构在基本生存本能面前不堪一击。且不说抵抗巨魔Troll了，人类不如先做到放下对异族和他者的敌视与漠视，再来考虑心平气和地直视生命尽头的渊隙吧。

看的是全是自然观察和机械应用的版本，笔记研究内容从月球，地球到水流堤坝，又古怪又认真。也不知道是哪个年月买的这么一本剧。 笔记的推理背景和方法，大部分已被现代科学证伪，但透露出来的专注思考和钻研精神，非常厉害，加上所附画作和笔记手稿的影印版，尤其是画作之细腻，足够盯着看上一小时也不厌倦。 只叹天才就是天才，何况还如此用功。人和人的差别，确实够大。