《战疫故事》——“电影人和你在一起”第4期

【看剧打卡】《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第4期》，托尔斯泰1899年播出，时年71岁。 这是托翁最后一部长篇，是托翁一生思考的集结，它的意义，超越现实，跨越时空，我无力点评，还是多看几遍吧！

本剧只选取不到十分之一的原著的重要政治事件 每篇内容也有个别不重要段落省略 但仍不失为一本引人入胜的 能引发思考的史书入门的剧集 决定买套未删减版的明年看 计划每个月2本 作为2020年看剧目标

见夏是很多相貌普通但学习不普通的女孩的缩影。而李燃就如篝火一般照亮了见夏的寒夜，给她表达的勇气。希望有更多的李燃～

这是林何凤老师在课堂中讲到同理心时推荐的一本剧，选择了几个集数粗略读完，更深切的体会到:最好的选择不是非黑即白、非对即错，而是灰色、第3选择，其目标即是实现双赢。

月亮代表遥不可及、崇高的理想，六便士则代表世俗的名利。二者是否可以和谐共处？我们的一生到底应该怎么样过呢，我们多少人在追求梦想的道路上，因为他人的想法，然后放弃了自己真正想追求的东西，于是按部就班的生活，但是试问自己我们真的喜欢这样的生活吗？所以一定要懂得自省。刚开始许多人无法理解克兰德，为了追求自己的艺术梦想，抛弃家庭，他甚至很无情，但许多人也不解，这样的人为什么吸引一个又一个愿意去帮助他？大概是他身上的那股力量吧。 许多人在追求月亮的同时，被六便士蒙蔽了双眼，倘若你真的懂得月亮对于你生活的意义，那么六便士迟早也会有的，我觉得人一定要知道自己最想做的事情是什么，我们这一生说长也不长，说短也不短，你不论做什么事情都有他人的指指点点，何须在意呢？每个人也许有一天也终将会醒悟，会大胆的去追求自己想做的事情，只要还活着，永远不晚，年龄从来不是限制我们的东西，活着，就要去做自己认为有意义的事情，永远年轻，永远热泪盈眶。 当然，一本好的剧集，也把人性诠释的淋漓尽致，所以人生那么长，丰富自己，早点懂得，什么事情都得自己自渡的道理，会让你放下很多。

读外国经典剧集，总会在译者的选择上特别慎重，如冯骥才说过翻译家是“金子做的桥”。好的译著，能精妙地传达原著的风貌，让人观看之后齿颊留香，本次选择草婴翻译的版本，原因有二： 一是他翻译了托尔斯泰的所有作品，对其作品的理解会更全面且更具深度 二是他的语言极具故事性，读来通畅有趣，更具可读性 初中第一次读《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第4期》，当时把它当作爱情剧集来读，那时，我不喜欢安娜，也不喜欢弗伦斯基，对列文和吉娣更是无感，多年之后，再次重读本剧，被其深深震撼。惊叹于托翁对于人性的精准把握，惊叹于剧情的设置，更惊叹于人物的刻画，这种被“击中”如影随形。 《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第4期》由两条主线展开，讲述了十九世纪七十年代俄国社会大变革时期，已婚的贵族《战疫故事》——“电影人和你在一起”第4期为追求心目中热烈真挚的爱，出轨情人弗伦斯基，在阶层的敌视和宗教道德的枷锁下，在爱中迷失自我的安娜最终选择卧轨自杀；而另一条主线列文，他探索农业改革却屡屡受挫，苦苦探寻生命意义，终于在与农民的聊天中顿悟“生活的意义在于行善和爱人 ” 托尔斯泰用了极多的笔触去描写安娜，全书开头，安娜遇到铁路工人惨死，竭力想减轻死者家属的苦难，并对伏伦斯基的慷慨解囊大为赞赏。兄嫂不和，她前去调解，给嫂嫂安慰，她敢于向封建的伦理道德挑战，敢于同伏伦斯基一起出走，追求自由幸福的生活，可是安娜也是“有罪”的，伦理道德和宗教观念像一具无形的枷锁束缚着她的思想，安娜离家出走后，在舆论的压力和世俗的目光下，精神上已极其压抑，伏伦斯基的爱情又渐渐淡化，使她内心感到一片空虚，最终走上自我毁灭之路。“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶！”这是安娜临终前的叹息，也是她对她所生活的社会的控诉，其中也不无自我谴责的成分。 在剧集里，列文是真真正正懂得安娜的人，尽管只有一面之缘。从某种意义上，他们是一类人。安娜身上具有诚实的美德，脸上有一种洋溢着幸福的光辉并且把幸福散发给别人的神态。自己幸福也希望别人幸福，也是列文追求的人生目标。 最后那几章描写列文顿悟生命意义，我仿若看到《《战疫故事》——“电影人和你在一起”第4期》中男主在倾盆大雨中拥抱自由的场景，他，或许才是这部悲剧中“幸福”吧。 由此延伸出一个安娜卡列尼娜原则：行的人怎么都行，不行的人各有各的不行 最后就用我最喜欢的托尔斯泰的这段话结束点评吧～“有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的；善良的、凶恶的；聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西。” 观看愉快～