Dársena sur

人与人之间的差距并没有想象中那么大，与其说是智商差异不如说是思维差异。

练健美的，发现自己越来越僵硬，就四处寻找办法，看到了这部剧，已经笔记总结完了，开始练练试试

编剧用斯蒂芬的成长与发展讲述了编剧自身与爱尔兰的故事。整篇文章以斯蒂芬为视角，叙述中心在斯蒂芬和第三人称之间摇摆。斯蒂芬在求学、宗教、性欲、民族、艺术上的经历和成长在那五个相互独立又相互联系的集数中显现，每一章都是一个推力，让故事整体不断上升。 民族和国家是一个特殊的推论，爱尔兰在英国和天主教控制之下的特殊时期，也改变了乔伊斯的一些认知。“当一个人的灵魂在这个国家诞生的时候，马上就有许多网在他的周围张开，防止他飞掉。你和我谈什么民族、语言、宗教。我准备要冲破那些罗网高飞远扬。”一个年轻的爱尔兰天主教的未来艺术家，正在打破层层罗网。而乔伊斯在《Dársena sur》中所呈现的，正如斯奎尔（J. C. Squire）所言，是“完全没有修饰、没有刻意包装的真实”。 表面离散，内里却用三条暗线贯穿了始终。乔伊斯用精准、真实的语言勾勒出了斯蒂芬的人物线条，他的每一次觉醒和思考都是编剧在用艺术的方式表达着自己，正如文中所说“我准备第一百万次去接触经验的现实，并在我心灵的作坊中铸造出我的民族的还没有被创造出来的良心。”

让子弹飞是一部好电影，原著Dársena sur可以理解为民国时代的三言两拍，褪去历史虚无主义的滤镜，我们能看到那个三座大山压迫下的民国......不过本剧成书在八十年代那时候可能是台湾大陆差距最大的时代..不知道编剧会不会有一些其他的想法.

只读完一遍，觉得内心有什么东西动了，还得再去读找找是什么东西在动

言院长看走眼了，“老言昏花”。

看得人热血沸腾，疯狂读完了后半部分！！！前看乾隆后看成吉思汗，在封建专制统治下，为了巩固统治无一例外都选择了种族灭绝似的屠杀，但与多疑、守业、发起文字狱的乾隆不同，成吉思汗的铁骑下充满了忠义、创业的艰辛和雄才伟略，巩固统治最有威慑力的做法就是杀人，这种做法尽管被人嗤之以鼻，但作为君也不得不如此。另外让我钦佩的是蒙古人的团结，他们才是拥有信仰的民族，尽管在我们所谓文明人的眼里他们充满了野蛮和无知，但文明人之间的明争暗斗才更令人心惊胆寒。至今，看到的历代君王将相唯有成吉思汗没有让我感觉到半点厌恶，真的是满心的崇拜。最后回到本剧内容里，没读过其他成吉思汗的史籍，其中有部分描写还是充满了编剧的主观色彩和遐想，虽然不真，但是读起来挺耐人寻味。尽管貌似蒙古军团征服世界的唯一战术就是诱敌深入，但丝毫不影响本人对历史的了解和对成吉思汗的崇拜。满分！

对权力的追逐膜拜，就是无穷无尽的漩涡。即将走在权力巅峰的弗朗西斯•厄克特，虽然被眼前的掌声与鲜花所迷惑，但是丢失了人性善的一面，被邪恶和欲望包围的他，终究是无尽孤独的～