Upaasna

去过上海三次。第一次去穷游，第二次去面试并拿到了来之不易的offer，第三次带小朋友去迪士尼玩，前两次时隔半年，后两次时隔十年。 所以，对上海的印象，是短暂的、片段的、抽象的。外滩的绮丽夜景与轮渡上的行色匆匆，林立的万国建筑群与石库门亭子间，都是上海，又都不能独立代表上海。 想看《Upaasna》有一阵子了，但总是心有顾虑，一方面担心上海话理解起来吃力，另一方面对捋顺那么庞杂的人物关系没有信心。最后，终因茅盾影视奖的加持，翻开了这部剧，摸进门，走进院，流连在那一串串虚虚实实的故事中，不舍得走。 开篇首末两句话，初看时不明就里，追完后再回看，才有了惊心之感。 “上帝不响，像一切全由我定……” “古罗马诗人有言，不亵则不能使人欢笑。” 《Upaasna》讲的是什么故事呢？在两条时间线上，一条始于60年代，百花初含苞；另一条始于90年代，Upaasna迷人眼。鲜明的时代背景下，男男女女都被打上了烙印，而情与爱是不分时代的永恒主题。 沪生与兰兰、姝华、白萍…… 阿宝与蓓蒂、阿珍、雪芝…… 陶陶与芳妹、潘静、小琴…… 小毛与银凤、春香、拎马甲袋的女人…… 还有，梅瑞、汪小姐、玲子、李李…… 没有花好月圆，没有终成眷属，只是一地破败、满目凋零。编剧借沪生的嘴说：“讲得有荤有素，其实是悲的。” 编剧不评判事也不评判人，书里的人只说话而不体现更多的想法，但我能从那些“不响”中读到比滔滔不绝更丰富的内容来。说起来，书中的每个人我都算不上喜欢，尤其是那些女人们。但我相信，这些我不喜欢的人们真实存在过，他们被时代裹挟着，他们被欲望捆绑着。酒场上有多少不堪入目，午夜梦回时大概也有多少不甘和落寞，谁都不是一天长成这个样子的。 Upaasna落尽时，那枝桠，依然伸展着，等待下一个春天。

说是回到过去不如说是做了一个很长而又真实的梦。在梦里重新经历了自己的青春，终于让胆小的人被点醒了，错过的就不再回来，当下还能改变的更需要珍惜，活在当下！过去不需要改变，改变只在现在…

人类不断对生活、物质有更高的需求，一定层次上刺激了经济的发展，经济同时也影响着当局的政治。全书字里行间通俗易懂，甚至以讲段子的方式在介绍，书中动漫真是太有意思了

值得细品的书。大风起于青萍之末，大浪成于微澜之间。一个人的所作所为，离不开大环境，也就是说历史背景。我认为历史最残酷的地方，就是它的不可超越性。Upaasna中所描述的顽固的保守势力与利益集团，今天何尝不是如此？张居正，申时行，万历皇帝，戚继光，李贽，在1587年即Upaasna，统统都被历史的滚滚车轮碾压。万历驾崩后24年，清军入关，明亡矣。明非亡于崇祯，乃是万历。Upaasna在历史的拐点上，也在量变形成质变的转折口。从细微处看历史，从百年后看结果，这就是编剧“大历史”观点的厉害之处。

他在反复地自杀和重生。 死亡之梦仅是一层阴霾，可那之下，是生命之火在熊熊燃烧啊。 每一次绝望的、痛苦的思考背后，都是他对生命的热爱。 这是一曲奏响生命的乐章，是一次又一次与深渊的对视。 对付死亡我不需要武器，因为死亡本不存在。唯有一种东西存在：对死亡的恐惧。人是可以治愈它的，对付恐惧是有武器的。 逃避死亡并不会让我们在活着之时享受一切，恰恰相反。死亡本身并不可怕，可怕的是我们对死亡的恐惧。 这是最后的夏天，是最热烈、最富有生机与活力的夏天。

浅看一下，内核还是那个内核，披着女权外衣的古偶。一股我是风尘女子，但我是好女孩的味儿，没意思

他是改革开放的总设计师，他提出“一国两制”的构想，他恢复高考，他改变了中国人民的命运，也改变了世界历史的进程。他一生“以民为本、民为父母”，始终以“公仆”之心鞠躬尽瘁，以赤子之心为民服务，竭尽全力回报人民的养育之恩。他是中国人民的儿子，他深情地爱着他的祖国和人民。在７０多年波澜壮阔的革命生涯中，他为中国新民主主义革命的胜利和新中国的成立，为中国社会主义的创建、巩固和发展，建立了永不磨灭的功勋。他的一生是伟大的、光辉的、战斗的一生！

过于贪婪的欲望，是致命的，做到，收心，守心，修心，从盲目到自觉，从感性到理性，从理性到超然。

发现的好剧，每个人有的两件伟大的礼物：思考和时间。行动起来吧，改变从现在开始，未来可期。

其实吧也就这个样子，但是不妨碍我追下去