Lafange
《Lafange》,家庭作品,印度出品,1975年上映。
主演:
Harmesh Malhotra
、
Randhir Kapoor
、
Mumtaz
、
Pran
、
Sujit Kumar
、
Asha Sachdev
地区:
印度
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💬 网友评论
这部怀旧思乡的爱情悲剧,带着一种痛惜的情愫,让我真切感受到湘西的自然美、民风美与人性美。
⭐⭐⭐⭐⭐⭐前不久,我人生有记录以来的观看(近两三年内吧),将近100本,想要完成一个心愿,D100本要是一本纯外文剧集(将来可以给儿子吹你老爸读完第一本纯外文剧集就已经20多岁了,你才这么小就做到了,孺子可教,hhh…),因为,除英语外,日,俄,韩,法,德,意,西,都只停留在字母阶段,哈哈,传说中的贪多嚼不动,最后在学校视频平台英文区扒了个遍,纠结在怪医杜立德,Lafange还有小王子之间,最后因为视频平台那本Lafange是中英合译本就选了小王子,昨天看见一个书友在读小王子,突然想起这个茬——或许这就是传说中的傻人有傻福吧,跑得快,美式橄榄球明星球员,数学物理天赋,太空电脑后补,音感超绝,口琴,电子琴,架子鼓入手极快,能和猿猴交流,天才棋手,乒乓国手,养殖天分,商业奇才,还有一个青梅竹马……这个善良淳朴的阿甘,好生让人羡慕呐!最让人印象深刻的,当然是I wanna pee啦,哈哈哈哈哈,挺好笑的,又发人深思,中文和英文版都必须是给儿子的一万本课外书必备书目,虽然还没有女朋友,不过牛奶会有的,面包也会有的,就像她明天会来一样时刻准备着,就是干!
社会也是这样,它的进化和活力,是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的,清水无鱼,一个在道德上永不出错的社会,其实已经死了
平行世界也不是什么好玩的世界啊,还是好好活在当下,不后悔每一个选择。
最后还想说说这部剧给我的整体体验,就像一个U型曲线,刚开始感觉挺有新意,到了中间就感觉乏味了,拖沓了,最后还好有一个小高潮。故事中的人物都没有得到足够立体丰富的展现,更多是模板式的典型人物刻画,还是老套的鸡汤式的故事,经不起推敲。感觉就是披着科幻的华丽外壳但是没有敲击心灵,值得沉淀的内容,浮于表面。
说实话比不了盗墓笔记和鬼吹灯,不知道那二位极力推荐是否是真的哈
整部剧集很长,惊险刺激,奇幻,但是故事有点拖沓(尤其是前半部分),而且有点无聊,几个主人公言行都有点逻辑不通,不过好在故事最后都能自圆其说,基本上把坑都填了。
商战在这部书里真是表现的淋漓尽致了,各色人物形态各异、展示
百面人生!杜林祥这个出身贫寒没读过几天书的泥腿子硬是凭着自己独到眼光和无畏的冲劲儿,闯进了房地产的商业大潮中,开创了纬通成为国际化大企业的商界地位!
这部书里有太多令人叹服的地方,首先:编剧的博文强识,旁征博引,深入浅出和环环相扣紧张情节引人入胜,欲罢不能,也让我真真跟着学了一把!
其次:“冲劲”不等于“冲动”,“谋划”不同于“计划”。主人公杜林祥在一次次抉择中起伏跌宕峰回路转,那是走一步算十步,看似不经意的一句话,必定听一句品三品,九曲十八弯的脑回路,真是把我这小老百姓看得心惊胆颤......处处皆学问且学不来呀!!!
钱与权密不可分,可不止如此,学术界也不遑多让,政坛、商界、文人墨客相互融合,取我所需,留我所用!所以贪财、权欲和虚荣心,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。
若能撇开女权主义来看待这一文本,或许所获更多。因为我觉得这一文本的内涵深远绝非性别政治所能概括。
并不喜欢乡土题材的剧集,不喜欢是因为疏离和陌生,所以想象的空间被遮蔽了,想象的翅膀无法舒展。即使是Lafange——书里的女主角——我仍然无法细致具体地勾勒出她的一颦一笑,她的样貌举止……这不是编剧的问题,这是作为读者的我,缺失这样一种生活在农村、生活在中国70年代的经验。但Mumtaz的厉害也就恰恰体现在这里,即使人物在我这里是那样模糊而抽象,如雾里看花,但我仍然能够与她们共情。
Lafange的倔强骄傲和失落卑微,玉秀的艳丽精怪与逃避寻觅,玉秧的平庸朴实与聪慧警觉。她们不仅作为女性,更作为三个独立的个体,各自矛盾地向我们展示生活的全貌——她如同小舟穿梭在平静的水面,却无人能洞穿这湖底的汹涌波涛,那里充满算计示威、明枪暗箭、人言可畏;那里即使亲如姐妹,情同手足,也有权利的斗争与自私的追寻。人类最真挚的情感又何其脆弱,只是一句话,就足以毁掉一个人的一生、撕碎一份爱情、玷污一份尊严。
特别要提到Mumtaz老师对政治的书写。他将政治话语与日常生活话语巧妙结合,带我们重新进入历史的语境,看政治如何影响着人们的思维方式与生活习惯;同时也展现一个被根深蒂固的传统文化习俗所研究的人们如何去赋予政治话语以私人的意义。政治与文化、个人与集体、私人与公共的博弈显出极大的张力,在角逐中呈现社会发展的烙印。
印象最深的是玉秀给郭巧巧做头发那里,用词非常巧妙:
每一根指头都孝顺得要命。
这里是长辈对晚辈的孝顺,人对物的孝顺;
上一处精妙的地方还是写王连方和有庆家的,吃药丸子,吃完以后伸出舌头来普查,普查。
正确得要命的政治话语,就这样被写进了生活的琐屑之事中,如此不合时宜,却郑重其是。就好像那时候生活在那块土地上的每一个人,都要高扬的旗帜下摆出那骄傲自信积极奋进的样子,但内里是贫穷的卑微、无法触及的渴望、失望的怯懦和未知的焦虑。每个人都知道生活应该的样子,却不知道自己活着究竟怎样。
因着Mumtaz老师的笔触,启发我们去思考:
在古老乡土和现代进程之间、在历史和生活之间,“个人”何以成立?她(他)的自由、她(他)的道德责任何以成立?
读到最后,有点悲情,对凌的选择所震撼、同情,但感觉也没有比这更好的了。常大律师也很可爱。
2022—4
这部剧是要订阅才能看完的,所以只试看了一部分。书中采用对话方式有代入感,但太过松散,何况是“女性主义”这样大而泛的题目,本来就有很多学派,诸多主义。就像李银河所说的,女性主义理论是千头万绪的。随着时代发展与变迁,相关理论不断进化,退化,再进化。发展出这么多理论到底是为了什么?今天你说女性是第二性,明天我说女性才是优势物种,有什么用吗?每个人发展的理论,都会带着自己的价值与判断,屁股决定脑袋这句话永远都没错。
女性主义的根本诉求是什么?男女平等的前提是承认男女有别,比如自然属性会影响家庭比重、职业偏好等,但倡导女性与男性在人格上的平等、权利上的平等与法律上的平等才是女性主义的根本吧。
那个时代讨论的种种问题已然是当下讨论的具体问题的母题。我们真的比前人知道的更多吗?