The Ghost Camera

杨姐

尝尽了人生百味之后，依然可以淡泊从容地度过一生。她曾说：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

人生有许多风景闪瞬而逝，但即便错过黄昏，我们还能拥有夜晚。 里面有很多句子是我喜欢的，通俗易懂，文艺青年一个。 怎么说呢，有被疗愈到，但同时感觉负能量也有一些，看完会感觉闷闷的。

乘兴而来，败兴而归。 主要是抽离感吧，像旁观者一样里面提到的方法有点意思，但整体来说多是一些想法和感受，诸如共情、当下、觉醒等等，未免苍白。 我觉得主要是建立抽离感，像旁观者一样观察自己。正如释迦牟尼佛，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。读佛家著作或许是更好的选择。

泼天富贵？五十步笑百步!

Your glory is breaking through the night

20200412代音看剧笔记 尼尔•波兹曼《The Ghost Camera》 编剧系美国媒体文化研究者、批判家，1982年播出此剧。观看本剧，跟随编剧向上追溯“童年”作为一个社会阶段的产物如何随着印刷术产生，体味现在，看向未来，感慨它正在和将如何随着电报、电视的发明、媒介的发达而逐渐最终消逝。喜欢本剧，编剧在八十年代初，已经预见到近三十年后的今天，“科技无知”不仅绑架了我们，也绑架了可爱孩子们的童年，在“童年”还没有消逝之前，看看这部剧，想想作为家长，我们还能做点什么，让我们的孩子拥有幻想、童真、好奇心和良知、拥有对无限美好的期待；让他们有一个“像样”的童年，有内在的坚定力量走向有意义的成年生活。童年的概念是文艺复兴的伟大发明之一，也许是最具人性的一个发明。童年作为一种社会结构和心理条件，与科学、单一民族的独立国家以及宗教自由一起，大约在16世纪产生，经过不断提炼和培育，延续到我们这个时代。写作本剧的想法起源于我个人的观察，那就是童年正在消逝，而且飞快地消逝。童年和成年的分界线正迅速模糊。这个观察对于关注它的人平淡无奇，对于不关注它的人也不置可否。Y 有时确实有与编剧一样感同身受的无力感。 儿童游戏，言简意赅地说，已成为濒于灭绝的事物。实际上，童年也面临着同样的命运。放眼望去，人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。现在还有谁看见9岁以上的孩子在玩抛接石子（Playing Jacks）、骑木马（Johnny on the Pony）、捉迷藏（Blindman‘s Buff）或边打球边唱歌（Ball-bouncing rhymes）这样的游戏？Y 是啊，跳皮筋弹玻璃球也消失了 观看是童年的祸害，因为在某种意义上，它创造了成年。没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存在的原因所在。自从有了印刷的剧集之后，另一种传统便开始了：孤立的读者和他自己的眼睛。印刷给予我们自我，使我们以独特的个体来思索和谈话。而这种强化了的自我意识便是最终导致童年开花结果的种子。洛克把心灵比作刻写板，恰好描绘了童年和印刷之间的联系。的确，空白书写板的比喻把儿童看作一本尚未写好的书，随着那些书页被填满，儿童走向成熟。卢梭在《The Ghost Camera》中写道：“植物通过耕耘获得改善，而人类则是通过教育获得进步。”在此，儿童被比作一株野生植物，几乎不能靠书本学习来获得改善。它的生长是有机的和自然的；童年只要不被文明造就的、有疾患的倾泻物所窒息已是万幸。对于卢梭，教育主要是个减少的过程；而对于洛克，这是个增加的过程。但不论这两个比喻有多少区别，它们共同关心的一点都是未来。洛克寄希望于教育带来一本丰富、多样和翔实的书；卢梭则希望教育带来一朵健康的花朵。记住这一点很重要，因为在当今有关儿童的比喻中，对未来的关心越来越少了。洛克和卢梭都毫不怀疑没有成人面向未来的指导，童年依然可以存在。弗洛伊德和杜威澄清了自印刷术发明以来一直在发展的童年概念的基本范例：儿童作为小男生或小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下。而同时，人们应理解儿童的发展有其自身的规律，儿童天真可爱、好奇、充满活力，这些都不应被扼杀；如果真被扼杀，则有可能失去成熟的成年的危险。现代童年的范例也是现代成人的范例。当我们谈论我们希望孩子成为什么的时候，其实是在说我们自己是什么。 正是通过电视，我们看到电子和图像革命走到一起来了。因此，正是通过电视，我们很清晰地看到区别童年和成年

隐藏的结局我来补上： 二〇〇四年一月四日，早晨八点零五分。 手术时施用的麻醉剂渐渐失去了效果，罗飞开始感觉到伤口的疼痛。不过这点痛感对他来说几乎没什么影响，他的心情平静，正轻松地享用着热腾腾的早点。 病房门口忽有个人影晃了一下，罗飞眼尖，提醒身旁的慕剑云：“尹剑来了。” 慕剑云“哦”地站起身，向着门口迎去。尹剑这时已经进到屋内，他的脸色绷得紧紧的，看起来很是不安。 慕剑云正想告诉尹剑手术挺成功的，后者却对她视而不见，只直勾勾地看着罗飞道：“罗队，出状况了！”说话间，他已步履匆匆地从慕剑云身旁掠过。 慕剑云心一沉。她知道尹剑并不是个唐突的人，此刻表现得如此失礼，那所谓的“状况”恐怕还不是小事！ 本来依靠在床头的罗飞应声而起，努力向前倾着身体问：“怎么了？” 慕剑云在一旁担忧地提醒：“你慢着点，别动到刀口！” 尹剑这才想起罗飞的伤势，瞟了一眼问：“你的腿没事吧？”不过他的关怀并不热切，因为某块沉重的石头正压得他喘不过气来。 “没事。”罗飞摆着手催促，“快说，你那边怎么了？”昨天罗飞受伤以后，尹剑便替任大会现场的总指挥，负责善后工作。罗飞现在很担心，莫非现场终究有群众伤亡？ 尹剑说的却完全是另外一回事：“文成宇的尸体失踪了。” “怎么会呢？”罗飞一愣，同时脑子飞速旋转，开始回忆昨天的情形。他记得自己在黑暗的礼堂中追上了那个化名为Eumenides的年轻人，他亲眼看着对方停止了呼吸。随后他呼叫了增援警力，尹剑和柳松等人陆续赶来。大家把他和文成宇抬到了礼堂外，分别送上了两辆救护车。再后来发生了什么罗飞就不知道了。 尹剑一开口正接上罗飞的思路：“运送文成宇的那辆救护车后来失踪了！” “失踪了？”罗飞的心蓦然沉下，隐隐有了极为不安的预感。他开始进一步回想当时的情形：当时文成宇在重伤之下慢慢阖上了眼睛，脉搏也停止了跳动。但对方是否已确定在医学上死亡？自己并无判断的把握。也正因为如此，他才让救护车载文成宇去医院抢救，或许能挽回对方万一的生机。难道文成宇真的没有死透，竟劫持了那辆救护车？ 不过罗飞随即就否定了自己的猜测。因为对方即便没有死亡，那两处重伤也不是闹着玩的。一处右肩部的枪伤，血已经染透了他的半边衣袖；另外一处则是脖子上的刺伤，伤口黑肿一片，确是中了剧毒无疑。而罗飞在现场已摸不到对方的脉搏，这说明对方至少已是濒死的垂危状态。就算他命大能侥幸存活，怎么都得在重症室抢救个两三天的？若说他转眼就能劫持救护车，那简直和神话无异了。 可那辆失踪的救护车又怎么解释呢？会不会是交流不畅失去了联系，想到这里罗飞便追问：“没有我们的同志在救护车上吗？” “本来是安排了人的，但护士说那是无菌车，我们的人不能上去。所以我只好派了辆警车在后面跟着。” 这样的处置倒是没问题，但效果显然不尽如人意。罗飞脸色深沉，继续问：“后来呢？” 尹剑沮丧地回答：“那救护车开得太快，我们的人跟丢了。” 罗飞皱起眉头，带着责怪的口气反问：“这事你昨天怎么不说？”罗飞说的“昨天”显示是指自己进手术室之前。 “当时没觉得事情有多严重，只以为救护车司机都喜欢开快车。只要到120调度中心查一下，看看是哪家医院出的车就行了。” 罗飞听出尹剑话中的潜台词，追问：“那现在呢？事情有多严重了？” 尹剑紧张地咽了口唾沫，说：“一个小时前，我们在郊外找到了那辆救护车。司机和护士都被捆在车后厢里，但文成宇的尸体已经不见了。” 罗飞一边听一边分析尹剑的用词。司机和护士被“捆”在后厢，并没有被杀害，那警方必然已得到他们的笔录。而尹剑两次提到文成宇的时候，都加上了“尸体”这个词。这说明从警方已掌握的情况看，文成宇尚没有复活的可能

父母的 “安全牌” 与金国威的 “冒险局”，是无数中国家庭的AB面，金国威永远一句 “我很快乐”，像一记耳光打醒内卷时代 —— 原来抛开 “成功模板”，把时间还给自然与热爱，才是生活该有的模样。

非常非常The Ghost Camera入门书，但大概是我画线最多的一本剧。真正的道理都是特别简单的，困难在于如何记住并警醒自己，不要犯那些错误，也不要被刻意的误导欺骗。读这部剧的最好方式就是把它们用到生活中去，所以读完这部剧的最后一个字，真正的观看才刚刚开始。