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内娱古偶的一线生机。
费老的书,让我对于中华传统文化、习惯、甚至内化于我们每个人身上的性格,有了更深层次的理解。
三胎背景下,看的本剧,想弄明白,专家建议与个人意愿为何会存在如此大的差异?
简单回顾一下本剧
一、人为什么要生育?
生育是本能么?生育是性的产物么?生,一个生物人的创造,育一个社会人创造。性是本能是利己的,但生育是损己利人的,因而性与生育之间有天然的矛盾,生育不是性的产物,生育不是本能。
生育既然不是本能,必然是存在一种文化,一种行为习惯来促使人们生育。这要从社会分工说起,分工使得生活更高效舒适,但彼此相互需要。但生老病死是常态,人为不可控,可分工结构需要维系,需要继替,如没有人口继替,分工将不能继续,势必人不为我,我将毁灭。
二、如何抚育?
没有一种动物比人类的成长期更长,因而需要大量的精力来抚育。谁来抚育?怎么抚育?抚育多久?
谁来抚育?
父母,为什么是父母而不是母亲或群体?在动物界,多是只知其母而不知其父,而人类形成了双系抚育系统。性具有天然的破坏力,为保障社会结构的稳定,于是将性限制在婚姻之中,于是有了婚姻有了家庭,婚姻是新生命的开始,因此家庭成为抚育的最小单元,以父母为中心的双系抚育系统便形成了。
怎么抚育?
抚育分为生理上和社会上的抚育。自受精卵开始,生理上的抚育由母亲承担,既然社会将男性拉入抚育系统,父亲便应承担一定的社会抚育。
抚育多久?子女终会独立,但家中多是合作谦让,一旦出了社会便多是竞争而非合作,需要社会性断乳,父母对于子女的抚育从成年时便会结束,这个成年是社会性的成年,可以让其有独立生存能力
三、因生育所形成的社会结构及传承
因生育而形成的父母子稳定的三角结构,构成社会最基本的单元~家庭,由家庭往外扩展,亲属关系扩张成氏族。
因子女成家,原有的三角破裂,新的三角形成,在新的三角形成过程便会有权力、财产的传承,如一直分裂下去,不仅难以实现还会造成争夺,于是形成了偏重单系的传承。
四、社会继替及人口控制
社会分工和生存需要一定结构及数量的人口,所以需要社会继替。在生产力一定时,人口越多,资源越少,生存状态会越来越差,所以需要控制人口。
儿时回忆,查漏补缺
鲁特格尔·哈尔的书伴了好多年,闲暇时间略读,每个主角形象与一些个人思想的容合,总会看到一些人对时空的思考与观想,宇宙渺渺,人之念无极,可透时空,无限延展,Inside the Third Reich!
我们到了最后,仍是我们所有行动的总和。本性是不能作假的,也不能像衣服一样随便穿上脱下,以满足一时的奇想。本性正如深入树心的树纹一样,是需要时间与养育来使之成长与发展的。
我们便这样一天天地写下自己的命运,因为我们做了什么,便必然成了什么,我相信这是最高的逻辑,而且是生命的法则。
宋美龄,一个端庄的、知性的、智慧的奇女子。
从开始一直跟到现在,编剧才情很好,但是不得不说精彩度在逐步下降,是留下的伏笔太多了吗?就此别过吧!!!
居然提前了一天,好迟才看到。暂时不功不过,不像预想中漏洞百出,费振翔管虎没了没有带来太大打击,但质感确实变浮了很多,也没了气势,不如龙岭迷窟画风厚重踏实,电影感已经完全退化回电视剧,衔接硬续的痕迹重。编剧很聪明的接受了评论,三人组的喜剧元素相比云南虫谷克制了很多,这点值得鼓掌。云南虫谷开始,鬼吹灯系列多了很多特效,也暴露了这方面的弊端,组里特效水平不高,CG出戏,也可能是在省钱,真心想劝好多剧组,不要能省就省,省得成片寒酸的要命。剪辑我看不到诚意,切成一集30分钟,硬拉16集。剧情一直不差,就鬼吹灯现成的书四平八稳叙述就不会烂。这版本的鬼吹灯剧组底子很优秀,费振翔管虎希望下季回归。