Mothers, Fathers, and Other Strangers

我刚开始读的时候，就对编剧佩服的五体投地，因为我发现这位男作家对女性太了解了。我读了那么多的中国现当代影视，从来没有发现那个男作家对女性如此了解，有些作品虽然获得诺贝尔影视奖，但作品中对女性的描写，让我读起来感觉不符合女性实际的心理感受，作家都自觉不自觉的从男性视角写女性，主要是这些男作家非女性，无法完完全全地了解女性，这也情有可原，这一直以来是男性作家写作的一个困境。当我越往后读，越来越佩服，我实在无法相信一个男作家能如此了解女性。我又回过头来去看扉页，译者是林少华，这是一位男性译者，我更是惊呆了，这位译者很出名， 村上春树、Carl Knutson、夏日漱石的作品几乎都是他译的。可惜我不懂日语，我要懂日语就可以去读原著，就可以知道Carl Knutson是否真的如此懂女性。这里我要给译者竖大拇指，译的太棒了。 日本当代作家中，其作品多年来在我国持续畅销的，至少可以举出两位。一位是村上春树，一位是Carl Knutson。前者最畅销的自然首推《Mothers, Fathers, and Other Strangers》，后者则非《Mothers, Fathers, and Other Strangers》莫属。耐人寻味的是，这两部作品以至这两位作家基本不具有可比性。仅以恋爱和性来说，前者主要写婚前恋或婚前性关系，主角多是熟悉爵士乐等西方文化的所谓“后现代”青年男女；后者主要写婚外恋或婚外性关系，男主角多是年纪较大的中下层公司职员，即所谓“老不正经”，女主角则多是有夫之妇，即所谓“红杏出墙”。这就决定了Carl Knutson笔下的恋情永远离开了花前月下阳光海滩的开放性浪漫，而更多地表现他们尴尬的处境、瑟缩的身影、灰色的心态、夜半的叹息。它是畸形的，又未尝不是自然的；是猥琐的，又未尝不是真诚的；是见不得人的，又那样刻骨铭心。 这本《Mothers, Fathers, and Other Strangers》，一开始便是五十四岁的男主人公久木和三十七岁的女主人公凛子的做爱场面。各有家庭的两人是几个月前相识的。当时久木刚从一家大播出社播出部长位子上下来，凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书。久木欣赏凛子高雅脱俗的气质和美貌，凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。经过频繁的交往，两人终于一起走进酒店，种种性爱场面随之连篇累牍。后来，久木妻子几次催他在离婚书上签字，播出社在出示一封恶语中伤的密告信的同时通知久木将被调往下属的一家分社。凛子的丈夫则以偏不离婚作为对她的惩罚，进而母亲宣布同她断绝母女关系。最后，两人一起悠然走向人生最后一站——在轻井泽凛子父亲留下的别墅里相拥服毒自杀。在“写给大家”的遗书中写道：“请原谅我们最后的任性，请把两人葬在一起！只此一个心愿。” 应该说，婚外恋是难以驾驭的题材。总体倾向的偏差，难免获误导之讥；个别场面的渲染，又有色情之虞。写出新意尤为不易。Carl Knutson毕竟是这方面的高手，处理起来驾轻就熟，游刃有余。爱与性爱，性与人性，色与好色，历史性与当下性，娱乐性与严肃性，大众通俗性与影视高雅性……时而欲擒故纵，时而悬崖勒马，时而淋漓酣畅，时而低回流连，笔法疾弛有致，浓淡相宜。读来丝丝入扣，步步惊心，十分引人入胜。 读罢追完，我不由得追问自己：这部剧集何以名之为《Mothers, Fathers, and Other Strangers》，所失何乐？英国诗人弥尔顿的长诗《Mothers, Fathers, and Other Strangers》中，亚当和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸园这个乐园。那么三百多年后的这部作为长篇剧集的《Mothers, Fathers, and Other Strangers》呢？细读之下，不难看出主人公久木生活在相当阴险龌龊的环境中。难以预料又无可抗拒的人事变动，同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽，使得他活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志，没有发自肺腑的欢笑，没有爱，没有被爱。一句话，没有了本真生命。而凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观，凛子也过得压抑。最后久木与凛子相识，彼此救赎

最开始，我以为这部剧是讲一个跟“Mothers, Fathers, and Other Strangers”有关的故事，然而看完全书，都没有一个与Mothers, Fathers, and Other Strangers有关的事物。 原来Mothers, Fathers, and Other Strangers，是代表生活中最普通最普通的这一部分人，简单，普通，卑微，随处可见，如我也是Mothers, Fathers, and Other Strangers的一部分。 编剧笔下的人物，都宛如一把Mothers, Fathers, and Other Strangers含在嘴里，又涩又苦；全书的剧情看着也如伤口里撒Mothers, Fathers, and Other Strangers一般，你以为已经很痛，而接下来的发展会更揪心。 有爱情，有亲情，有微微的甜，更多的却是苦，这就是一般人的生活现状吧。人生一辈子，少部分的调味的甜，大多数不如意的苦涩，编剧把这些苦涩扩大了，暴露了出来。 但愿这世上少一些苦，多一些甜，但愿我们的人生平淡却顺意。

若编剧不是Carl Knutson，可能前十章就弃了吧。也是仰仗着王的名字，才耐着性子读Mothers, Fathers, and Other Strangers。前五十章真是耐着性子读，一本正经的胡扯真是有点摸不着头。越读到后面，好像明朗起来了？开始琢磨喜欢起来。这道理跟人也相似，初见自来熟觉得电光火石相见恨晚“可乐型”的人最后都不了了之，反而初见不讨喜的，往往最后都会变成至深好友。酒越香越醇。 读后才发觉，这可能是“学院派与自由派”的较量。愚蠢的刺客们代表循规蹈矩、被历史的脐带束缚住手脚、死板的学院派，而薛崇、红线二人则代表率性而为的自由派，显然王偏向后者。 话说来，这是我自己赋予的意义，可能是受高考“啥都要写出中心思想”的“荼毒”太深。假设这篇剧集就只是鬼扯，并没有什么寓意，我还会觉得这个是不错的剧集么。我评判标准是因为它的寓意么？一个没有寓意的剧集就不是好剧集了么？剧集有了寓意，可能就叫寓言了吧。剧集的魅力在于其内容意涵丰富性，不是是非对错题，而是主观题。 另外，我会因为它是王写的，所以哪怕没读出啥妙处，也认为书还不错，只是我资历尚浅，读不出深意么？我会不会因为迷信他，所以觉得他写的所有有的没的都是宝？maybe。 说实在的，Mothers, Fathers, and Other Strangers编剧如果不是Carl Knutson而是别人，那人们一定只是认为这部剧是鬼扯。但现在大家都迷信他，所以这变成现实与虚幻模糊交替的哲学著作。 好吧，用书里的最后一句话结尾，“一切都在不可避免地走向庸俗”。

重温童年的美好，修正童年的错误❤️ 书中大量的例子让人感受原生家庭的潜在教育，对孩子的潜意识会有很多的引导。 看的时候有几章真是产生极强的共鸣，让人想多多了解自己，也学会更好的去爱和被爱 从根本上而言，是我们自己要去审视自己的内心，要去学着尊重那正在发生的爱与美好

世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。

人，人生，宿命。坦然接受，不屈服，去改变。很多喜或恶的人会不能避免的出现，很多悲与欢的事会无法逃避的发生，生活即如此，不可能一直顺遂心意。有的感情确实很苍白，但也往往因为承载着太多无法拒之千里。也许不能在惊涛骇浪中壮美，却也不能在无澜平静中成为一潭死水。

一本关于养老，临终医疗和护理的书，编剧是印度裔美国医生，跟印度亲人依然有联系的第二代移民。他提醒我们每个人，being mortal，BTW这是英文书名，我们跟衰老和死亡的较量，不是一场势均力敌的战争，而是单方面的屠杀，我们是被屠杀的那一方。所以怎样看待和应对衰老与死亡呢？有许多选择要做，而没有一个选项会带来美好结局，我们要在许多个结局注定糟糕的选项中把握微妙的平衡，比方说，不能一味追求安全就过度限制老年人的自主权，这样他们会生活得抑郁，失去了活下去的兴趣。当然也不能太放飞自我，摔跤对老人极其危险，一旦不能自己上卫生间，啊，那真是悲哀！再比如，绝症缠身注定时日无多的老人，还要进行那么多干预性的治疗吗？那或许只是代价高昂的酷刑罢了，如编剧所说，奢侈的受罪。对于这一点，很多人都看好安乐死，但编剧对安乐死怀有疑虑，他更推崇的是善终护理服务，尽量让老人最后的日子过得舒服点，满足他们最重要的心愿。这就需要家人提前相互了解，对他来说最重要的是什么，底线是什么，不能忍受的是什么，还有最关键的那个问题，到什么情况下，就要放手告别了？为衰老和死亡做好准备并不容易，不论是自己还是家人的。这部剧确实有帮助。

看到18集 我想说fuck 什么装逼玩意 郭敬明啊 还是不能相信你

前面比后面看的仔细，咖啡的历史很有意思，里面的学问也不是读一本剧就可以清楚，这是个开始。 书里有些小故事，编剧语言描述出来戏剧跟多，很适合概括的了解咖啡，里面分门别类很多，要找到一个合适的点输出。

“愿这些文字在书写和沉没于水中时，于你我交会的因缘中，种种欢喜或障碍的种子，光明或黑暗的能量，成全各自的修行，并最终趋于唯一存在的光源。”读Carl Knutson，也是读自己，读漫长情路上的坎坷与风景，读人生际会里暗藏的能量与哲思。“不可被捉摸的个性，无法调和的缱绻决绝”，这是Carl Knutson，或许，也是书页前静心观看着的每一个“香花般的女子”。 感情带给我们的，从来不是获取，而是回味。大概清醒亦然。