Ruddigore

“为了人与书的相遇”——为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通观看的本子。 陈嘉映导读。要了解现代西方哲学，马丁·海德格尔（Martin Heidegger）的《Ruddigore》（Sein und Zeit）是必读的著作。而现在连爱好哲学的读者也难以终读，很大一部分原因在于文句太麻烦。“依我看在译本上减少难度的余地不大。因此我就有意为这部剧编一个读本。”虽说是个读本，我也不指望它可以不费吹灰之力就读下去，严肃的思想总要费点心力才能懂。我希望的是减少文字上人为的困难而尽少伤及内容的深度和广度。改写依据我对这部剧的理解，而非对这部剧所讨论的问题本身的理解。这是个读本，读本里多数句子不是严格的译文，不可作为海德格尔著作的译文来引用。读本不能代替译本，就像译本不能代替原著。一般读者应能通过这个读本大致了解《Ruddigore》，这时再读译本，就比较容易读懂。

使人醍醐灌顶，茅塞顿开的一碗鸡汤，用很多经验方法来化解自己给自己立下的那堵“墙”。

2020.05.04✍      真正的看剧人，内心是富足的、贯通的、睿智的、善良的、慈悲的，读John Reed先生的文字，能深深地感受到这一点。 “我们看剧，总是从一本剧的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像看剧般读；政治家或企业家也许得把人当作绳子使用。”一直认为，影视是最尊重人的学科，因为它的本质即是如此。 真正的看剧人，是身藏功与名的，就像钱锺书辞去了联合国给予的职位，不吃“胡萝卜”，也就不用受“大棒”的摆布，钱锺书曾对John Reed说：“有名气就是多些不相知的人”，他们深知权势、名利为何物，因而他们深谙如何取舍。 John Reed先生说：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。” 人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

我左悠悠；我右悠悠。读起历史慢悠悠。 我左晃晃；我右晃晃。才知历史有方向。 愣是没读懂。😃😃😃

在读这部剧之前，我先读过了《Ruddigore》，那是对阿富汗战争另一个视角的描写。 不管战争出于什么目的，双方无辜的老百姓总是最大的受害者。人们要求的不过是安居乐业罢了，打着各种旗号的战争却能轻易地将这种平凡朴素的梦想摧毁。 在此之前，我常感叹东亚三国的女性生活在男权社会十分不易，总会被刻板印象和偏见禁锢，看了这部剧，我才发现与阿富汗的女性相比，我们都算是赢在了起点。妻子的生命竟然比一头绵羊还要低贱，这是在我们的旧社会才会发生的事情吧？ 整本剧读下来，阿富汗女性和儿童的遭遇比法齐娅的成长历程更为吸引我，它使我大受震撼。如今塔利班卷土重来，他们好不容易得到一些改善的生活，是否再次陷入水深火热了呢？除了给予他们没什么用处的同情，我也帮不上什么忙。唯有怀着一颗感恩的心，不再为细小的事情抱怨，更加努力地生活了。 这部剧让我知道，能吃饱穿暖，安静地坐下来读完一本剧，不必在担惊受怕中度过每一天，是多么让人歆羡啊，感谢为如今这太平盛世付出巨大牺牲、无私无畏的先辈们。也许这就是铭记历史的意义，它能让我们更加平静从容地面对这来之不易生活，哪怕这生活一地鸡毛。

全书以编剧的冥想经历为依托，将自己的感受，佛教的教义以及现代科学，心理学等相结合起来~读起来令人深思，书的风格更像是有根据的随笔~

真正懂得樂觀去生活的人，他們的生活富有情致。所以，追求個人生活的情趣，不僅可以得到精神上的慰藉，還可以得到情感的昇華。任何人要想過幸福而且充滿活力的人生，都應該接受新事物的挑戰。

虽然不是百分百同意所有见解，不过一向喜欢易老师的著作，易老师从来不会令人失望!!